導語：《封神榜》中有個細節非常令人費解，那西伯侯姬昌的母親太姜明明有未卜先知之才能，而且像姬昌一樣善演先天之數，她為何對長孫伯邑考見死不救，卻眼睜睜看著他去朝歌送死？這到底是家族內部的陰謀宅鬥，還是太姜的預料失策？

1、姬昌之母太姜，亦會演先天之術

姬昌的母親太姜可不是一般的女人，這是一個具有傳奇色彩的老太太。當日姬昌被紂王下旨，騙往朝歌議事，姬昌來見母親太姜拜別辭行。

姬昌行禮畢，太姜曰：“我兒，為母與你演先天數，你有七載災難。”

姬昌跪下答曰：“今日天子詔至，孩兒隨演先天數，內有不祥，七載罪愆，不能絕命。方才內事、外事俱託文武，國政付子伯邑考。孩兒特進宮來，辭別母親，明日欲往朝歌。”太姜曰：“我兒此去，百事斟酌，不可造次。”姬昌曰：“謹如母訓。”

看了吧？太姜有洞察先機之才能，在姬昌還未知吉凶之前，他的母親就已經給他算出來了，姬昌此去凶多吉少，有七年的災難，她勸姬昌，萬事小心，不可造次。此災雖險，但險不至死。

既然這樣，那伯邑考上朝歌去救父，太姜為何不阻攔呢？以她的“先天之術”，完全可以算出伯邑考此去必定會被妲己害死，而且會被剁成肉醬。然而，在此事件中，太姜卻緘口不語，未發表任何意見或建議。

這有點說不通了吧？難道太姜不喜歡長孫伯邑考，而是更喜歡次孫姬發？所以才用沉默的方式“借刀殺人”？讓姬發好有機會取而代之、統一天下？

這其實也是有可能的，但還有另外的幾種可能。自古順者為孝，伯邑考卻公然違背父訓一意孤行，這是很可怕的。

姬昌臨行之前，曾再三叮囑伯邑考：“為父此去有七年的災難，但於性命無虞，你要好好治理西岐，緊抓生產，切莫懈怠，一切章法照舊，按部就班即可。待我七年災滿，自然榮歸。這期間，切不可去朝歌接我，徒勞無功。”

當時的伯邑考答應得好好的，沒過多久就把父親的囑託拋之腦後，非要表現什麼孝道——去朝歌救父。作為子女，最大的孝道就是不讓父母憂心，而不是以孝為名行任性之事，做無畏的犧牲。

2、伯邑考不尊父訓，不辭而別

伯邑考這種一意孤行的性格，即便繼承王位，也難以長久，為君者最忌剛愎自用，任意妄為而不顧全大局，耍個人英雄主義。僅憑這一點，就不具備一個君王應有的素質。為君者首先要以天下蒼生為己任，而不能感情用事。伯邑考就有些感情用事了，這令姬昌既痛心又失望。

在這種情況下，太姜怎好再出言阻攔？伯邑考連父親的囑託都不聽，難道還會聽奶奶的話嗎？更何況，伯邑考臨行之前也並不曾向祖母來辭行，更不曾徵詢祖母的意見，屬於不辭而別。太姜見此狀況便知勸說無益，索性悉聽尊便，各安其命。

再說了，姬昌之前已囑咐得非常明白：朝歌有風險，千萬莫靠近。而伯邑考卻偏偏不信父親的話，這樣任性的孩子，作為奶奶的太姜還有必要再費唇舌嗎？

人各有命，大概太姜早已算出伯邑考並非真命天子，活該有此一劫，自己若是阻攔，反倒逆天行事、禍患更大。索性緘口不言，順應天意吧。

大家千萬不要以為，此時的太姜是因為已經老邁昏庸，算不了卦了，所以才沒有吱聲，其實不然。就在姬昌災滿回西岐、還未進家之前，太姜就已經算出自己的兒子已經在回家的路上。原文如下：

且說文王母太姜在宮中思想兒子西伯，忽然風過三陣，風中竟帶吼聲。太姜命侍兒焚香，取金錢演先天之數，知西伯侯某日某時已至西岐。太姜大喜，忙傳令百官、眾世子往西岐接駕。眾文武與各位公子無不歡喜，人人大悅。文武百官與眾位公子各穿大紅吉服。此時骨肉完聚，龍虎重逢，倍增喜氣。

看了吧，太姜對兒子的榮辱存亡，離去歸來，瞭若指掌，卻唯獨對伯邑考的劫難一言不發，可見是心知肚明卻不想發聲。

​這除了她更喜歡次孫姬發以外，很可能是已經洞察天機，知道伯邑考難逃此劫，所以才選擇了裝糊塗。