據《印度時報》3月6日報道，印度喀拉拉邦的一座寺廟為三類人設立了洗手間：男人、女人和婆羅門。在印度種姓制度中，婆羅門是身份最高等的群體，但這座寺廟的做法遭到網友圍攻，有人將其稱作“印度的恥辱”。這讓寺廟不堪輿論壓力，最終廢除了婆羅門專享洗手間。

印度寺廟“三種人類”的洗手間

一名叫做卡南·PK的社交媒體使用者最先發布了這張照片，他指出這座位於喀拉拉邦德里久爾區的庫圖穆庫-馬哈德瓦神廟裡，三間緊鄰的洗手間讓人感到不適。

“很難想象這種事發生在喀拉拉邦，這是該邦長期堅持改革和普及價值觀的恥辱，這裡仍然在試圖引入等級制度，婆羅門享有僅次於神的地位。”

卡南補充道：“他們為婆羅門設立專享洗手間，就是傳達一種資訊，他們是特殊的人群，應該受到尊敬。”

婆羅門洗手間“消失”了

這張照片在社交媒體上廣為流傳，許多人都對婆羅門至高無上的思想進行抨擊。

面對輿論壓力，寺廟方面解釋稱這三間廁所大概是25年前建造的，他們從未留意過上方的文字。在網友怒火尚未徹底平息之際，寺廟趕緊抹除了最後一個房間上方的“婆羅門”字樣。

卡南跟進發布動態證實了這一點，他感謝所有分享這張照片的人，稱在所有人的支援中看到了社會改革的希望。“在印度，無論什麼種姓的印度人都可以成為信徒，為婆羅門提供特殊的洗手間違反了憲法保障的平等原則。”

喀拉拉邦法官當眾鼓吹婆羅門人

然而，種姓制度觀念依然在印度民間根深蒂固。2020年1月，印度古吉拉特邦議會議長拉金德拉·特里維迪就公開鼓吹，印度的諾貝爾得主幾乎都是婆羅門出身。

2019年7月，喀拉拉邦高等法院法官V·齊達佈雷什也讚美婆羅門人擁有人類能列舉出的所有優良品質：“乾淨的行為舉止、高尚的思想、純真的性格，大部分是素食主義者，所有美好的品質都彙集成了一個婆羅門人。”

政治家拉金德拉·特里維迪也是婆羅門的擁躉