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《風起霓裳》劇照

小說開篇,穿越成母親早亡但父親健在的良家嫡女庫狄琉璃就被父親的妾因貪圖一點錢財差點逼良為娼賣入教坊。後來女主出門遭遇調戲,被裴炎和裴如琢同時看中想要納為妾室。女主父親的妾又因錢財想把女主賣掉,女主機智地學著明清烈女的口吻剪下自己一縷頭髮說:“為免日後口舌,致使兩府令名受損,琉璃在此明誓,此生此世,絕不為兩府之妾!若違此誓,天厭之,地棄之,下場便如此發!”因此女主又躲過一次婚姻被賤賣的命運。再後來,女主機緣巧合進入唐宮,又被以後基本堅持一夫一妻制的唐高宗李治看中差點想納入後宮,女主只好又機智地委婉拒絕。

《風起霓裳》劇照

在男主裴行儉一再保護下,女主終於逃脫宮廷,與男主訂婚。男主帶著未婚的女主到處遊玩,甚至敢於在出家人面前承認未婚的女主是他的妻子。小說在確定男主之後雖然保持了1v1寵文模式,但女主在婚前平白無故招惹的一堆爛桃花也足以彰顯女主的個人魅力。

女主還沒生兒子時,蘇定方曾以“不孝有三”教育裴行儉納妾,但年過半百的裴行儉寧願斷子絕孫也要獨寵女主一人。後來女主終於拖著病體拼死拼活為裴行儉生下四個兒子,還九死一生一次生了雙胞胎,完成了一名賢妻為男主傳宗接代的義務。當男主回到權力中心,一邊擁有明清時期忠君思想的男主裴行儉,一邊又數次強烈拒絕唐高宗李治熱情地為之納妾的要求。後來男主恰當地在史書記載的卒年藉機假死,最終於七十歲高齡與女主重聚,從此過上幸福生活。

《風起霓裳》劇照

堅貞的愛情足以改變一個人,讓另一半學會放棄原則、屈就一切。小說中的男主雖然中規中矩向來行事嚴謹,也因對女主的痴戀時常充滿了感性與衝動,小說中的女主雖然只是個弱女子,也為盡力輔佐丈夫幾次貿然拼上性命。

從小說中,我們看到一個極盡奢靡的大唐。透過作者絢爛的文藻堆砌,我感受到作者筆下紙醉金迷、外強中乾的大唐距離我們實則並不遙遠,就跟距離我們最近的那個朝代簡直一模一樣。

《風起霓裳》劇照

受到大眾追捧的言情小說不一定是好小說,因為網路小說讀者普遍口味低俗、智商感人。如果您將上述幾段我對小說情節的介紹細心再讀一遍,我相信智力正常的人一定感覺如鯁在喉。

有時,瑪麗蘇、金手指、1v1甜寵設定對主角的個人魅力加層也成為一部言情小說被人追捧的閃光點。而這類只為迎合讀者趣味的市場化小說所傳達三觀恐怕備受爭議、細思恐極。《大唐明月》為渲染女性之間相互壓榨,不惜設定女主父親的妾室在女主父親健在時敢於將女主逼良為娼賣入教坊,不惜設定按制食邑六百戶擁有獨立公主府的諸位大長公主局於後宅與女主爭奪蠅頭小利。《大唐明月》又為渲染男性對女主的愛慕,不惜設定女主光天化日朗朗乾坤就被兩名浪子調戲又被以後基本堅持一夫一妻制的唐高宗李治動過納入後宮的心思,不惜設定年過半百的男主寧願斷子絕孫也不納妾並敢於一再拒絕皇帝賜予自己的小妾。

《風起霓裳》劇照

有人認為《大唐明月》不算瑪麗蘇。實際上,一部小說不是一定要有重量級男二才叫瑪麗蘇。《大唐明月》女主無能低智,卻被男人傾慕。男主思想封建,卻唯獨戀愛腦。此不謂瑪麗蘇?何謂瑪麗蘇?

若還有人認為這部小說劇情嚴謹,請再次參見以上幾段文字中簡述小說情節是否真的符合您心目中嚴謹的標準。

《大唐明月》又宣稱具有“嚴格的史實依據”,對於這個問題又要怎樣看待呢?比如宣稱考據清宮歷史的宮鬥小說《後宮如懿傳》,所謂不違背有載歷史,卻實則讓歷史人物處處崩人設,還極盡渲染了女性之間的殘酷傾軋。再比如宣稱考據歷史戰爭史的穿越小說《獨步天下》卻唯獨對女主最不考據,三十三歲出嫁並很快去世的葉赫老女幾次改換身份最終和皇太極過上幸福生活,還將諸多女性歷史人物塑造成跟女主爭奪男人的惡毒女配。從此角度來看,難道《大唐明月》真的是一部對歷史考據的言情小說嗎?《大唐明月》戀愛化歷史人物裴行儉,又將諸多歷史人物塑造成只為打壓男女主而存在的工具人,對女主庫狄氏則最缺乏考據。關於《大唐明月》歪曲意淫歷史的詳情,可參見我的另一篇文章【評《大唐明月》及考證歷史上真實的庫狄御正】。

《風起霓裳》劇照

我承認由於作者的專業,《大唐明月》對藝術風俗史具有一定考究。但對歷史部分,作者恐怕只草草讀了兩唐書《高宗本紀》及裴行儉等少數幾人的傳記,更從未深入思考,甚至帶有玩味態度地強行意淫年逾半百且再婚的男主裴行儉將小蘿莉女主寵上天。作者與宋代史官們口風完全一致地認定唐高宗李治昏聵無能,懦弱可欺,又私自加入好色設定,讓唐高宗李治周旋於多名后妃之間仍不知疲倦,甚至在女主結婚之前時動過染指女主的心思。作者又與宋代史官們口風完全一致地認定武則天心思歹毒,視人命如草芥,甚至於人神共憤、天地所不容,以致被自家親戚厭棄,又被男主為代表的正義之士所不齒並強烈反對。

《大唐明月》出現上述問題的原因是什麼呢?再舉個例子,比如在古言穿越小說《鳳囚凰》中,歷史上本來以np聞名的女主劉楚玉,被戀愛腦小女人穿越,因此重新改編成對愛情忠貞的好女人。而歷史上重要的政治女性北魏馮太后則被扭曲抹黑成邊緣化的惡毒女配。同理在《大唐明月》中,歷史上本來在丈夫死後登上政治舞臺的庫狄氏,被現代小女人穿越,因此重新改編成依賴丈夫的附庸女性、甚至完全抹除後半生政治生涯。而中國歷史上唯一的女皇武則天則被歪曲塑造成毫無感情、處心積慮的惡女人形象。《大唐明月》與《鳳囚凰》同樣癥結在於這兩部小說的作者對女性的定位嚴重偏頗。庫狄氏、劉楚玉只是稍加參政、婦節不甚清白(這一條包括庫狄氏,請參見學術論文盧向前《裴行儉結姻之分析》出自《唐代胡化婚姻關係試論——兼論突厥世系》),對男性權威還未造成太大損害,因此尚有資格接受作者針對不良婦女的改造,只需將真實歷史上曾經身為女性入聞朝政、起草制書的庫狄氏改編再詮釋成毫無政治抱負、一心一意輔佐丈夫的賢妻良母,將真實歷史上擁有數十名情人、又幹涉朝政的劉楚玉改編再詮釋成對待愛情忠貞不二、一心只愛男主的正經好女人。而女皇武則天、臨朝稱制的馮太后不安於女性職責、公開以女性身份主導政局,已經嚴重侵害了男性權威,因此罪無可恕、不可拯救,必須將其塑造成處心積慮、心思歹毒、一味迫害女主的邊緣化惡毒女配。

《風起霓裳》劇照

古代婦女所受壓迫一定遠比現代嚴重許多,《大唐明月》、《鳳囚凰》的女主庫狄氏、劉楚玉可謂是為數不多在古代環境中掙脫一定束縛做出可貴成就的古代大女主。但這極少數古代大女主卻經現代人再次演繹,由獨立自主、叱吒風雲的大女人被改造成為缺乏自主能力、智商下線、依賴男性配偶保護、跟女人宅鬥宮斗的小女人。

上述現象並不是孤例,近期播出的《燕雲臺》的作者也是不止第一次意淫歷史上的大女主了,也將在丈夫死後臨朝稱制的女性政治家蕭綽塑造成被丈夫和初戀輪番寵上天的瑪麗蘇小女人。再比如仍未播出的影視劇《贏天下》,也將秦朝女性商業家巴清與秦始皇組成拉郎配。

諸如巴清、庫狄氏這類在古代獨立自主的寡婦,其事業成就集中在丈夫死後。可為什麼編劇作者們一定要將其禁錮於愛情之中呢?這主要還因為 《大唐明月》是一部嫖男文。

《大唐明月》為了烘托男主裴行儉的“光輝形象”,不惜將諸多同時代歷史人物集體抹黑ooc,宣稱中的所謂盛唐卻滿朝昏君佞臣,只剩下男主一個能臣賢臣。“大唐的明月”並未得到展現,本應張揚、繁榮的盛唐卻儼然壓抑、動盪的明清時期。這是《大唐明月》相較唐代更要落後、倒退之處。然而,同時與之矛盾的是,作為古人的男主裴行儉卻過於現代化地堅持一夫一妻、絕不納妾,並且身為士族頗有“階級覺悟”地主動對士族進行改革。這又是《大唐明月》過分現代、不合古代背景之處。而在小說結局,假死的裴行儉與女主琉璃雙雙隱遁,以此滿足言情角度的he結局。如此罔顧歷史事實,僅憑言情視角歪曲意淫歷史,可謂極其歷史虛無主義。由此看來,小說中裴行儉的“光輝形象”並未真的得到突出,反而被塑造地不倫不類。裴行儉成為集封建與現代思想於一身的矛盾集合體,這與歷史上真實的裴行儉必定大相徑庭,也使得這部小說讓真正懂得歷史的讀者們根本讀不下去。

《風起霓裳》劇照

《大唐明月》中女主的劇情則更令人扼腕嘆息。小說中庫狄琉璃與女性的關係只有爭鬥,諸多女性歷史人物和虛構角色都只是為打壓殘害女主而存在的工具人。女主只能依賴男主的保護,男主對她的好就是她的天。各路配角輪番上陣打壓、殘害女主,只為讓男主及時地充當女主的保護神。如果讀者站在女主視角閱讀,極易產生壓抑與沉悶之感。

若《大唐明月》僅僅是虛構言情,那麼無論女主多麼自願輕賤如封建女子,我絕不打算評判一句話。然而作者偏要藉助真實歷史人物的名字書寫,將歷史人物塑造地面目全非,彷彿是將美好的事物撕爛碾碎,卻還要再粉飾以劣質的塗料!眼見真相被掩埋,事實被歪曲,我已不止於壓抑與沉悶,而是心痛到無以復加。

《風起霓裳》劇照

歷史上真實的庫狄氏的故事,本應是一名寡婦叱吒風雲的政治生涯。庫狄氏在丈夫死後,拜為御正,起草詔書,登上人生巔峰,正是這一場故事的開端。

她本應在雲端揮灑筆墨、傲視群雄,不應卑微到塵埃、舉案齊眉!

寫至此處本文已經接近尾聲,我並不是有意批判某部小說,更不是湊熱度發表這篇文章。前些年,我對歷史人物御正庫狄氏早已略有耳聞。而在2019年秋,自從我聽說女主原型為庫狄氏的穿越言情小說《大唐明月》要影視化,我帶著無限的屈辱和淚水讀完了這部小說。面對作者對女主的殘酷打壓與迫害,我痛心疾首,深感惋惜。我痛定思痛,一定要為歷史上真實的庫狄氏述說真相,還以公道!

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  • 3本作者大大最好的一本小說,劇情讓人拍手叫好,連看三遍也不膩
  • 怎麼哄好金牛座