摩梭人生活在雲南省西北，四川、雲南交界處風光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約五萬，有自己的本民族語言，但沒有文字。

摩梭人於13歲就視為成年，女性行穿裙禮，男性行穿褲禮。

未行成人禮的兒童一律以麻布長衫遮身，成年後男女衣飾就有所不同。

成年後即有資格走婚，但一般在16歲後才開始走婚，不少摩梭女男更推遲至20歲後才首次走婚。

摩梭人是中國唯一仍存在的母系氏族社會，實行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。

女性和男性均不結婚，除非是家族需要女性繼後或男性勞動力才會娶妻或招婿。

青年女男日間多為集體活動，透過歌唱、舞蹈向心上人表達心意，具有感情基礎後，二人均同意，可以進行“走婚”。走婚時，男方只能在入夜後偷偷潛入（摩梭人稱為“摩入”）女方“花樓”（即女方房間），與女方同床後，天亮之前離開（“梭出”）。

在很多地方，有車有房有彩禮才可以娶到妻子。

但是對於摩梭人來講並非如此的，這種走婚只依賴感情，與經濟等一切外界條件均無關。

走男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。二人走婚生下的子女由女家撫養，男方不需負擔，但父親和子女都知道彼此的親子關係。

白天男女雙方在自己家生活，只有晚上才會住在一起，所以這樣的相處方式就少了令中國女人最頭疼的婆媳關係，家庭矛盾。

摩梭人以生女孩為榮。

在每個母系家庭中由一個最能幹、 公正而且有威望的婦女安排生產、生活，保管財產， 稱"依杜達布"或"達布"，。

她是母系家庭的一家之長，負責一切內外事務，"達布"往往是自然產生的，不須經過任何選舉或儀式。

家庭成員都絕對服從達布的安排，母系家庭中的成年男性一般以舅舅的身份和名義進行活動，他們盡力協助"達"，參加全家的一切活動，撫養姐妹的子女，共同維繫母系大家庭。

當他們年老的時候，就由他們姐妹的子女照顧，由於共同的生活和勞作，他們與姐妹的子女之間的關係比其生父的關係更為密切和特殊。

在摩梭母系家庭中，只有"同一根"（同一母系血緣）的母系成員是親人，包括母親、女兒、兒子、舅舅等，"父親"，"妻子"等都是外人。

摩梭母系家庭中摩梭女人享受著高度的自主空間， 男人也輕鬆無壓力， 摩梭母系家庭文化體現了"重女不輕男"的母系文化思維。

各位朋友，大家有沒有覺得摩梭人這種傳統很好？