說起歷史上的僧人，能夠清史留名的通常都是高僧大德，例如鑑真，例如玄奘，本來麼佛教就是導人向善的，出家人慈悲為懷這是基本操作。唯有元朝的這個和尚例外，他是史上少有的因為兇惡，壞事做的太多，做的太絕而被記錄下來，受到萬世唾罵，什麼清規戒律，什麼菩薩心腸，在這個惡僧面前都是浮雲，他就是楊璉真迦，都說出家人慈悲為懷，可是這個僧人的所作所為只能讓人感受到悲，卻無法感受到慈。

楊璉真迦是一個妖僧，深受元世祖忽必烈的寵幸，這個披著僧人外衣的惡魔於1277年被忽必烈任命為江南釋教都總統，成為了江南佛教的主管，於是乎，中國的佛教至暗時刻就此到來。

作為一個佛教弟子，他來到江南地區並不是為了弘揚佛法，而是大力的滅佛毀佛，許多寺院在這麼一個佛教弟子的手中被搗毀，許多佛像都被他推翻，取而代之的是各種各樣的翻僧的像。

這件事看似已經很缺德了，但是和他後面要做的那件事情相比，這件事情的危害程度簡直可以忽略不計。

來到江南之後，他做的第2件事就是盜墓挖墳，幹起了摸金校尉的勾當。

楊璉真珈盜的不是普通人的墳墓，而是宋朝帝陵，他覬覦宋朝帝陵中的財富，組織了一批人將南宋帝國，從宋高宗一直到宋理宗六位皇帝的墳墓，盜了個一乾二淨，各種各樣的陪葬的寶物，全部落入了這個披著僧人外衣的禽獸的手中。

他還一不做二不休將宋朝帝王的骨骸集中，放在宋朝的故宮之上，並且在上面建造了一座白塔，以示鎮壓，塔名鎮本， 其中的含義就是不讓南方的漢人翻身。只可惜，天不遂人願，由於蒙元統治者的道行逆施，就在幾十年後。就在這個鎮本塔輻射的範圍之內，原來南宋帝國的統治區，出了一位頂天立地的大英雄—朱元璋，他率領軍隊驅逐韃擄，恢復中華，將蒙元帝國摧毀，中華大地在沉淪了近百年之後再次撥開雲霧重見日月！

說回楊璉真珈這個妖僧，他當了一把摸金校尉之後還不算完，他竟然將一代帝王宋理宗的腦袋給砍了下來，用這位中華帝王的頭蓋骨做酒器！這一舉動殺傷力不大，侮辱性卻極強。這是對千千萬萬南方的漢人赤裸裸的侮辱。

這個酒器幾經碾轉，最終落到了蒙元皇帝的手中，最終在元朝崩潰之時被朱元璋得到，被這位草根大英雄以帝王之禮葬於金陵聚寶山。

至於楊璉真珈就沒有那麼好運了，至元二十八年(1291年)五月，元朝丞相桑哥案發，楊璉真珈作為桑哥心腹被牽連，其盜掘宋陵的惡行暴露。元世祖忽必烈為了平息南宋遺民怨憤，下旨將楊璉真珈撤職查辦，“怙恩橫肆、窮驕極淫”的楊璉真珈這才結束了他橫行江南的歷史。定罪之後，楊璉真珈被“械之於市”，百姓無不稱快。

如今的飛來峰上仍有此人的佛像，不知為何在幾十年前的那場運動中，此人的塑像竟然能夠逃出生天，真是蒼天無眼！