“潛意識”是什麼？

“意識”、“潛意識”以及“下意識”有著怎樣的區別？

弗洛伊德只提出過“潛意識”嗎？

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提到意識，人們或許會想到“神秘”二字，在心理學飛速發展的今天，我們依舊未能完全解開意識的謎團。然而，意識終究只是露出水面的冰山一角，真正的“龐然大物”是隱藏在水面下的潛意識。

潛意識的神秘讓不少人覺得它虛無縹緲，離我們很遠，甚至被認為是荒誕的概念。但實際上，潛意識與意識相對，並且是弗洛伊德為數不多的、被現代心理學所接受的概念，想要了解潛意識，我們就得先了解意識。

馬克思曾經說過，物質是世界的本源，意識則是物質的派生物。

他認為，意識是客觀事物反映到人腦中的觀念，也就是說，離開了物質，意識便不復存在。我們平時解決問題的思維活動、記憶以及做夢都不能脫離現實世界中的物質而獨立存在，它們都源於物質。

然而夢境是怪誕離奇的，很多時候我們做了一個夢，卻不知道夢境中的內容來自何處，似乎現實世界並沒有類似的事物，也沒有發生過類似的事情，我們更沒有在白天想到過它。

我們便以為夢是一種預示、一種警告，甚至是一種帶有神秘主義的、人類尚不能理解的東西。

但實際上，日有所思，夜有所夢，我們所經歷的一切並不都是以意識的狀態而存在的，它有可能躲在我們腦海中的某個角落，等我們睡著時便偷偷地鑽出來。

認知心理學觀點認為，意識就是我們的覺知狀態，這種覺知不僅包括對我們自身的覺知，還包括對外部環境以及自己與外部環境之間關係的覺知。

由此可見，哲學與心理學對意識的解釋是相通的，都認為意識具有主觀性，是一種觀念，並且是一種覺知狀態。

舉個例子，如果你今天心情愉悅，那麼實際上你是知道的，這種對自己情緒的覺知就屬於一種意識。當你努力回憶某件事情併成功時，這是一種對於自己記憶的覺知。此時此刻你非常想喝一杯水，這便是一種對於自己需要的覺知，這些都屬於意識的範疇。

此外，意識永遠處於發展變化的狀態中，此刻你看到這篇文章，會產生一種屬於你的獨特覺知，而三秒鐘之後，即使你有同樣的覺知，但意識實際上卻發生了變化。

心理學上對於意識的理解與馬克思的運動觀有異曲同工之處，即運動是絕對的，靜止是相對的，物質是運動著的物質，一切事物都處於永恆的發展變化中，正如“人不能兩次踏進同一條河流”。

下意識

相信大家一定聽說過“下意識”這個詞，如果你的朋友想和你開一個小玩笑，當他從身後襲擊你時，你會下意識地作出反擊，童年階段父母作勢要打我們的時候，我們的眼睛則會下意識地閉上。

下意識涉及到心理學中的“意識水平”，通俗地講，意識水平指的就是各種不同的意識，除了下意識之外，還有焦點意識、前意識以及人們所熟知的潛意識。

焦點意識指的是我們的注意集中於一定事物時的意識狀態。例如，當你專心工作時，你對工作內容的意識就是焦點意識，與此同時，其他的無關刺激則會被你忽視掉，從而保證你完成工作。

下意識指的是某些遊離於焦點意識之外，沒有被我們注意到的一種意識。我們的注意具有一定的選擇性，選擇性注意不僅能幫助我們完成工作，還能節約我們的心理資源，否則我們的大腦將會被海量的無關資訊所充斥。

但這些無關資訊並不是完全沒有進入我們的大腦，而是徘徊在焦點意識的周圍，等待著一個契機將其喚醒。如果將我們的意識比作一個大圓，那麼中心的一個小點就是焦點意識，而其周圍的小點則在下意識水平上起作用。

前意識的含義類似於認知心理學中的內隱記憶，即平時我們意識不到，在必要的時候就會進入我們的意識，但後者只能透過專業的測量才能得知。

那麼，如何理解前意識呢？

學生在考試中努力回憶曾經學過的知識從而解答問題，學生平時意識不到這些知識，但在考試的時候這些知識就會進入意識中而被提取。

理解了上面幾種意識水平，將會有利於我們對潛意識的學習。

按照精神分析理論的觀點，某些記憶和慾望無法進入到我們的意識，那麼它們便屬於潛意識或者說無意識。換句話說，你永遠無法知道你的潛意識海洋裡到底隱藏著什麼，但潛意識卻會透過夢境、口誤、怪癖以及某些異常行為等表現出來。

以夢境為例，有時候你的夢會起到提醒你的作用，可能是你忽略了某件事，也可能是你曾壓抑多年的痛苦，但它們並非潛意識，而是一種偽裝，人們只能透過推斷去了解其背後的含義。

弗洛伊德的解夢便是一種經驗主義，其科學性受到了很多心理學家的批評，但研究表明，弗洛伊德關於夢的理論是最為人們所接受的。

在很多人看來，弗洛伊德似乎只有解夢和潛意識兩種理論，但其實他還提出了一種人格理論。他認為，人格分為本我、自我和超我，分別遵循快樂原則、現實原則和道德原則。

自我是決定一個人心理健康的關鍵，當它無法維持本我和超我之間的平衡時，人就會感到緊張和焦慮，甚至誘發精神疾病。

其實這一理論比較形象地描述了人們的內心世界，每個人都有原始的慾望，餓了要吃飯、渴了要喝水，這是本我的作用。

而由於人生活在文明社會，社會秩序很大程度上依靠人們的良心來維持，如果違反秩序就會產生負罪感、內疚感，這是超我的作用。

但不管怎樣，我們又確實存在基本的生理需求，不滿足就會產生可怕的後果，這就決定了我們只能在不違反社會規範的前提下來滿足本我，這就是自我的作用，它負責協調這兩個極端。

本我、自我和超我就像大腦中的惡魔、人類和天使，惡魔和天使勢同水火，而人類則扮演和事佬的角色，從而這三者能夠和諧相處、共同存在。

弗洛伊德還認為，人有兩大本能，即生的本能和死的本能。生的本能使人類繁衍，並能夠不斷髮展、完善自己，死的本能則是一種自我破壞的傾向。

表面上看，這兩者之間似乎是矛盾的，但實際上，生的本能不會允許自己受到侵犯，於是它會將死本能的侵犯指向外部，從而保護自己。起初，弗洛伊德僅僅提出了生的本能，並認為性本能佔據核心地位。

但隨著二戰的爆發，他親眼目睹了人間煉獄，於是他開始思考，人類為什麼會自相殘殺？

在這樣的背景下，他提出了死的本能，並認為只有這種與生俱來的本能才能解釋這些人的瘋狂。

以上就是關於潛意識的基本介紹，潛意識是一種神秘的事物，除了偷偷影響我們的行為，或許還有著其它更多的用處，這就需要心理學家們更進一步的研究。

我相信很多人都曾做過“白日夢”。生活中，人們在嘲諷一個人的時候會說他在做白日夢，通常帶有一些貶義，而有研究表明，做白日夢也是有好處的。

白日夢其實是一種意識狀態，也可以說是一種幻想，有的人幻想一夜暴富，有的人幻想自己擁有超能力，這些都反映了人們的需要和情緒狀態。

辛格曾經做過一項調查，他發現大學生在一天內有三分之一以上的時間都在做白日夢，這並非說明他們不認真聽課，而是告訴人們：做白日夢很正常，很多時候我們都在做白日夢卻不自知。

此外，白日夢並不意味著人們處於睡眠狀態，更不是說白天做夢就叫白日夢，相反，它是人們在非睡眠狀態下的一種幻想活動，有點類似於半夢半醒。

而且白日夢並不總是充滿著美好，很多人也會做痛苦型的白日夢，這一般都是由於他們經歷了某些挫折和打擊，以至於他們無法忘懷。心理學家研究表明，白日夢對人們有著以下幾點好處。

第一，白日夢能夠緩衝痛苦的情緒，有利於人們的心理健康。例如，那些生活中突發變故的人，便會幻想各種美好的事物來彌補內心的創傷，雖然無法實現，但卻能讓自己好過些。

第二，白日夢能夠作為生活的調劑。例如你身處一個偏僻的鄉村，手機沒有訊號，也沒有任何電子裝置供你娛樂，再加上你又是孤身一人，此時幻想一些有趣的事物能夠讓你變得心情愉悅。最後，白日夢還可能為你解決問題提供新的思路。

在問題解決過程中，人們不可避免地會受到功能固著和思維定勢等的影響，以至於思想被禁錮，無法依靠普通手段實現目標，此時讓自己進入幻想狀態，透過發散思維設想各種可能的辦法，哪怕是荒誕至極的辦法也可以，或許都能有助於你想到新點子。

做白日夢並不可恥，它讓人們有活下去的動力，也能豐富人們的精神世界，甚至還有可能讓你獲得靈感，如果你感到無能為力、當局者迷，不妨讓自己的思維流入星辰大海，任其遨遊。

生活中，潛意識經常被解讀成一種超自然的力量，甚至將其描述為開啟超能力之門的鑰匙，這是一種虛構、神化潛意識的行為，只會誤導讀者對潛意識的理解。

- The End -

作者 | 湯米

參考資料：[1]Vinciarelli A., Salamin H., Polychroniou A., Mohammadi G., Origlia A. (2012) From Nonverbal Cues to Perception: Personality and Social Attractiveness.