這個世界上最無聊的問題可能就是雞和蛋的關係問題，到底是先有雞，還是先有蛋？從小到大身邊的很多人為了難倒眾人，就丟擲來這個根本不可能有準確答案的問題。現代科學發展到如今恐怕沒有一個科學家能夠回答這個難題。也許幾萬年之後科學家也很難解答這個問題。

這個問題雖然無聊之極，也非常渺小，但卻涉及到宇宙的本源，牽涉到我們的宇宙是怎麼產生的。其實這個問題並不是一個科學問題，用科學永遠都無法解釋，人類科學再發展幾百年幾萬年也不能找到真正的源頭，從本質上說，雞和蛋到底誰先誰後是一個標準的哲學問題，更準確地說是東方的哲學問題，用陰陽學說可以詮釋。

道德經上說，道生一，一而不生，故一分為二，二生三，三生萬物。如果蛋是一，一而不生就不是受精卵的蛋，故一分為二，就是陰陽交合之後的蛋才能生出雞，這個雞就是三，然後就有了成千上萬的雞。東方陰陽哲學對於雞和蛋的先後順序沒有明確之分，也不存在先後順序。而且陰和陽是互生的關係，陰中生陽，陽中生陰。

科學家對於宇宙的產生的假設也是這樣，認為宇宙混沌之初就如同一個雞蛋，有了這個蛋才產生宇宙萬物。但科學家並不知道這個蛋肯定是陰陽合體的產物。

在陰陽學說理論中把物質性和先天出現的方面稱為陰，而因此表現出來的特性狀態能量稱為陽。如果把雞稱為陰，蛋稱為陽，雞生蛋就是陰生陽。陰陽是互生的關係。

陰陽哲學聽起來有點拗口，甚至很難理解，但大到宇宙的起源，小到是先有雞生蛋還是先有蛋生雞都可以用古老的東方哲學思想進行闡述和詮釋。雞和蛋是互生的關係，在不同的條件下先後順序不同，這一點類似於地球的南北磁場，是一個永遠迴圈的連結圈，不存在絕對的順序。