隨著年齡的不斷增長，成年人似乎“怕”的事情越來越多，實際上，真正令我們害怕的並不是事情本身，而是心底裡那最深的恐懼。

所以，非常有必要接觸佛教，以真理調伏我們這顆既剛強又脆弱的心。在學佛後，你會發現，你變成了一個啥也不怕的人。

不怕死

死亡應該是最令人害怕的事情了，生命的真相就是緣聚緣散，所以，我們會隨時面對死亡。

一個不學佛的人，會對死亡充滿恐懼，就像一個失明的人，沒有柺棍、沒有人攙扶地走在忙忙的車流中，因為他根本不知道前路在哪裡。

而學佛的人就不一樣，我們的老師釋迦牟尼佛把我們的前路說得清清楚楚。一生精進行持善法、精進修行的人的前路直通向極樂淨土；一生心地善良、總是在做善事的人前路直通向天界；那些不信因果，肆意妄為的人的前路則直通三惡道。

學佛的人的一生，在外人看來很平凡，整日墨守成規，看起來很不精彩，但實則是再精彩不過，這些活得真正精彩的人，將來也必定會更加精彩。那些肆意妄為的人，看似整日活得瀟灑、精彩，實則只是夢幻泡影，將來必定過得黯淡無光。

因此，學佛的人不要怕死亡，因為只要堅持行持善法，精進修行，今生的肉身幻滅，下個生命層次會更精彩。

不怕生

有人要說了，怕死的人常有，怕活著的人哪有？實際上，在某種程度上來說，死是最容易，活著是最難的，因為活著太苦。

佛教中說，人生有八苦：生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰盛。學佛的人，很明白苦的真相是什麼——苦，是人生的真相，因為要酬償宿業，所以才會有苦。

隨便舉幾個例子就能說清楚，如果沒有情愛之慾，我們不會生；如果沒有種種慾望，我們不會經受求不得之苦；如果不是過去和很多人種下了惡緣，我們也不會“怨憎會”，實際上，人生經歷的種種苦，都是我們自找的。

既然是自找的，就要勇敢地承擔、承受，遇到種種違緣要懂得面對，懂得處理，而不是逃避。並且，只有活著才能做種種自利利他的事情，只有活著，我們才有提升自己靈魂層次的機會。

不怕命

命運是一種很玄妙的東西，與每個人都如影隨形。有人說命運是改不了的，也有人說人定勝天，佛教則認同後一種說法。

曾經，有個羅漢會神通，他觀到自己的徒弟小沙彌壽命很快就要到頭了，就心生慈悲，讓他回家去找父母團聚，並且規定他要在家待的時間長些再回來，師父的意思是讓小沙彌生命走到盡頭的時候，有父母陪伴。

小沙彌不知自己命不久矣，高高興興回家了。路上，他看到有一群螞蟻危在旦夕，馬上就要被水淹死，他就把這群螞蟻救了。到了規定的日子，小沙彌回到了師父面前，看到小沙彌竟然還活著師父大吃一驚，馬上入定觀察，才知道是因為小沙彌救助了一群螞蟻，令自己延長了壽命。

佛教特別主張人要積極行善，這樣能對改命有積極的影響，所以，學佛的人，都應該認識到行善、改命中的直接關聯，不怕命，以一顆積極的心態，以多種積極的方式修改自己的命運。

不怕死、不怕生、不怕命，如果這三種都不怕，那這世界上，還有什麼能令人害怕的嗎？學佛，不一定當下就能讓你大富大貴，但一定會給你一顆金剛心，讓你在真理地“加持”下面對人生。