釋迦佛在菩提樹下悟道,悟的是什麼呢?既然六祖講“菩提本無樹”“自性本自圓滿,本自清淨”,我們還修什麼呢?六祖24歲拿到衣缽,為什麼又躲到我們東華山(當時的靈鷲山)這一帶,包括在我們這個三聖洞裡修了15年,39歲才出去講經說法,度化眾生呢?現在學佛的人都想脫離人群,離開人道,跑到佛道里去。結果人生的許多樂趣沒有享受到,因緣一旦成熟,還要回過頭來走人道這個過程。
都說學佛的人要“放下”,請問你放下了什麼?他又放下了什麼?就像萬行常說自己的:我什麼也不用放下!因為我從小出家,既無妻子、兒女,又無家產,放下什麼?所以當一個人說“放下”的時候,一是要放下對外在色法的執著,二是要放下心中的慾望。大家都說極樂世界好,娑婆世界不好。原來我也這樣說。現在才真正認識到娑婆世界和極樂世界一樣好,甚至比極樂世界更好、更完美。無論你想要學哪種功課,娑婆世界都有。而極樂世界根本沒有。現在我滿腦子都是這半個月出去後的所見所聞。不明白為什麼那麼多學佛的人都不要工作,不要家庭。如果本來就沒有工作,沒有家庭也就罷了。已經有了,為什麼又要放棄呢?反過來,你若真讓他放下,他又不是那麼幹脆了,所以活得很累。當一個人處於人生的十字路口,不知何去何從時,是最累、最痛苦的。就像有些人出家當了和尚又想還俗,但又沒有魄力還俗一樣。別小瞧了還俗的魄力,還俗所需要的魄力比出家還要大。出家以後又還俗的,無論男女,沒有一個不是弄得慘兮兮的。就像學佛的人不願與世俗的人打交道,但是為了生活又不得不去應酬一樣。對一件事只要不是全身心投入,你就不可能完全得到。好多學佛的人學了幾年後,一無所得,便退了道心。為什麼會一無所得呢?誰考慮過這個問題?就是因為沒有全身心投入。如果全身心投入了,怎麼可能沒有成就呢?
最新評論