“智慧如眼目，五度如雙足”

這裡的“五度”是指：佈施波羅密，持戒波羅密，安忍波羅密，精進波羅密，禪定波羅密。佛法有6度，另外一個是：般若波羅密。

六度的每一度都可以再具足六度，比如說佈施也可以再具足六度：有施捨心就是佈施;保持心地清淨就是持戒;行持佈施過程中遇到各種對境時能忍受就是安忍;以歡喜心佈施就是精進;用心、專注地佈施就是禪定;以三輪體空做佈施就是智慧。

佈施就是給予他眾，真正的佈施就是有施捨心。佈施分三種：法佈施、財佈施、無畏佈施。無論哪種佈施，都要具備施捨心。

持戒就是相續沒有被染汙，心地清淨。不染汙即清淨之意，清淨即持戒。持戒分三種：持善法戒、斷惡行戒、饒益有情戒。

安忍即忍耐苦行。不是勉強地忍受，是心甘情願的，在心裡真正包容、接受。無論是怨敵的傷害、修行上的對境，還是對高深法要的理解，都能做到忍受、接受、包容，這就是安忍。

精進就是以歡喜心行持善法。什麼是善法?就是對他人有利益、有幫助的事情，這也不離智慧的攝持。所以要帶著歡喜心行持善法，歡喜心是一種智慧、一種覺悟，明瞭而主動，而非盲目而衝動。