2021年的第一爆劇來了，號稱國風新武俠的《山河令》，一經開播就成爆款——豆瓣開分8.2分，隨即又漲到了8.3分。

其武打動作如行雲流水，畫面細膩如電影質感，場景佈置古韻十足，極具中式美學。

一場水上打戲，竟如水墨畫般飄逸絕塵。

表皮是唯美畫風加江湖快意，核心是天下大義的武俠精神。你可能會問我，這跟抵制文化剽竊有什麼關係，別急，先記得文化分為 “皮” 與 “核” ，再聽我慢慢道來。

01 愈演愈烈的文化剽竊

最近幾年，韓國人的胃口真是越來越大。先是見縫插針盜取我國文化，而後得了便宜賣乖，什麼都想拿去申遺，簡直是剽竊上了癮。

從漢字到漢服，從端午節到燃燈會，看見什麼都惦記，最近又盯上了春節，跑到滿世界去抗議“中國春節”這個說法，簡直將不知廉恥當作了通行證。

很多人覺得，這不過是小人心態，不必小題大做。可俗話說，謊言講了一千遍便是真理。

我們不能僅是對韓國人的自我陶醉嗤之以鼻，還應小心其厚顏下包藏的禍心，無論是從商業價值還是歷史角度，都不能任由這種文化剽竊進行下去。

這一次韓國抗議中國春節並不成功，論起春節，外國人仍會下意識覺得春節就是 Chinese New Year，這是因為海外華人每年都會在教會舉辦自己的 Spring Festival Gala。

中國春節的觀念深入人心，不管韓國怎麼嚷嚷，世界聽不見他們。

可見，大眾的力量是強大的，異國文化的輸入，總是一點一滴地深入人心。要抵制文化剽竊，我們得依靠全世界人民群眾的力量。

我國千年歷史變遷，創造無數藝術瑰寶，可應該如何讓世界更加了解我們呢？那當然是“走出去” 。

02 如何做好文化輸出

面對文化剽竊，空口辯駁蒼白無力，能拿出有吸引力的文化產品才是根本。

什麼對普羅大眾最有吸引力呢？京劇還是書法，崑曲行不行？不行，絕對不行，門檻太高都不行。

最大眾、最娛樂的，往往最容易接受，也最潛移默化，最不知不覺。

問大家一個問題，提到感恩節，你想到的是哪個國家？美國，對不對？

可加拿大也是過感恩節的，而且加拿大的感恩節是為了感謝上蒼，和美國的感恩節完全不同。為什麼我們只聽說過美國的感恩節呢？恐怕這都是美國電影、電視劇的功勞。

我們接觸一個文化，通常都是從最容易入手的地方開始。

比如要了解美國，是看美劇還是去讀格林斯潘的《繁榮與衰退》？只有當人們跨過了最初的門檻，有了對一種文化發自內心的熱愛，他們才會去研究文化深層的內涵（PS：《繁榮與衰退》是一部史詩級的美國演變史，作者曾多年連任美聯儲主席，此書很值得一讀）。

美版知乎“Quora”上關於中國網文的部分提問

連載中國網路文學的“武俠世界”由美國資深譯者RWX成立於2014年底，僅2015年，其全球總訪問量就超過了10億次，其中40%來自北美，20%來自歐洲。

一石激起千層浪，國人方才知道，網文竟能在國外引發如此反響。

為了方便讀者理解，外國志願翻譯們甚至還做了兵器翻譯總結，我的天，真是難為他們了。

可見，披著娛樂外衣的文化產品，才是最好的文化輸出形式。

03 文化的 “皮” 與 “核”

東北的高檔洗浴中心好多都是仿著歐洲宮廷去裝修的，你去過一次澡堂，就能說自己見識了凡爾賽皇宮嗎？文化是講底蘊的，偷得了“皮”，偷不了“核”。

美國電影《摘金奇緣》

我們說要發展文化產業，不能只是單純地看著經濟利益，而是要在 “潤物細無聲” 中傳播我們的核心價值觀和主流意識形態。

近期，《三十而已》在韓國大熱，韓國JTBC電視臺有意將其翻拍。美國的Netflix也先後訂購了《甄嬛傳》、《陳情令》、《白夜追兇》、《無證之罪》等國產劇。

這就是從 “皮” 到 “核” 的過程。

國產劇出海只是第一步，發展多樣化的影視文化產品才能吸引到不同年齡層次、不同興趣愛好、不同價值觀的受眾，才能形成更廣泛的輻射和影響。

所以，不要在意《三十而已》裡有沒有拜金，《甄嬛傳》裡有沒有刻意宮鬥，也不用在意《山河令》是否兄弟情過於濃重，只要大家喜歡，就把它丟擲去。

文化的影響，從來都是從渾然不覺，到水到渠成。