今天，我們為大家帶來第二篇：如何對待生活中的煩惱。很多人會覺得，修行正是為了消除煩惱，化煩惱為菩提。但究竟該如何做？聽了兩位師者的傳法，才發現：道很單純，很簡單，是我們把它搞複雜了。

夢參老和尚說「煩惱」

學僧：

老和尚，您在有煩惱的時候怎麼對治？

夢參老和尚：

你修行你自己的，管他老和尚幹什麼？你想取個經驗，你問問我旁邊的弟子，我這二十四小時——現在啊，以前不說，現在我有什麼煩惱呢？

你問問他們，看見我煩惱了嗎？我連病得爬不起來我都不煩惱，為什麼？煩惱增加你的病。你遇著不順心的事，再加上煩惱，更不順心了。不要給煩惱增加煩惱，咱們是斷煩惱的，要你認識煩惱——煩惱從什麼地方起的？什麼是煩惱？你自己找一找。

你要找不到，我給你講個故事。

唐朝有個叫魚朝恩的，他去問國師：“煩惱從何起？何者是煩惱？”

國師把眼一瞪說：“你這個奴才都問佛法！”

好傢伙，這個魚朝恩大發脾氣說：“我是奴才，我也只是皇上的奴才，你怎麼這樣侮辱我？！”

國師跟他說：“你莫發脾氣，煩惱從此起，此即是煩惱。”

當下魚朝恩就開悟了，禮拜國師謝恩。

大家參一參。

南師談「心無掛礙」

這個世間的所有事情，都要輕鬆看；

我們的心裡面，不可往裡面裝，只可往外面扔。

這樣，你就無量。

——南懷瑾

南師某次聊到他求道過程中，遇見了一位老道士會劍術，是一位“劍仙”，南師便向探尋緣由，而那位老道士卻一口否認這是劍術。

他說：“這個我不懂，這個不懂。”

南師說，“他一口否認懂劍術，然後告訴我兩件事，我一輩子記得。”

他說：

“我們的這個心呀，只有拳頭那麼大，你看這一件事情也裝進來，那一件事情也裝進來，裝了多少事情！會迸開來的！

“你年輕人，什麼劍術呀，都不要裝進來，什麼事情這裡一過就丟出去，永遠丟出去。將來你出去會做很多很多事，痛苦也好、煩惱也好，得意也罷，都不要向心裡頭裝，這些東西統統丟出去，都丟出去，什麼都不要裝進來，統統丟掉，你就前途無量，後福無窮！你一輩子受用無窮了。”

其實這個就是道，心裡不裝事。

他還告訴我：“哎，你也不要來求什麼，我也沒有道，也不懂劍術。你啊，眼神不要那麼露，年輕人眼神要收斂。你會不會看花呀?”

我回：“花怎麼不會看？當然會看呀!”

“唷，你不會看花的！”

我就問：“那要怎麼看花?”

他說：“一般人看花，看任何東西，是眼睛的精神跑去看。錯了！要花來看你。”

我說：“花怎麼來看我呢?”

他說眼神要像照相機一樣，一路照過去，把花的那個精氣神吸到心裡頭來，那個時候他不講腦。花、草、山水、天地的精神用眼光把它吸進來，不是拿我們的精神去看花，要把它們的精神吸回來。

我跑了幾趟求見他，光這兩段話，這一輩子就受用無窮了，到現在我都很感謝他。他修煉精神的方法，也是“與天地精神相往來”，就是這個原理。

～end〜

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