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編者按

對此,我們策劃了爆款故事方法論專題,圍繞劇本和製作兩大板塊、於背景設定、敘事結構、人物塑造、情感模式、場景搭建、服化道設計、鏡頭運用、演員表演、後期製作、等多維度入手,剖析頭部作品的創作路徑。

本篇為劇本版塊的人物維度。

先有《慶餘年》,後有《贅婿》,男頻IP影視化似乎有了“門道”。

兩部劇有很多相似之處:設定為“穿書”,主角自帶“現實思維”,行進地圖從“家”到“朝堂”,紅顏知己“環肥燕瘦”。

以及,男主角都不是傳統意義的大帥哥。

在去年的海南島國際電影節相關論壇上,針對《慶餘年》的成功改編,一位專家學者曾明確提出“ 男頻影視劇的主角一定不能太帥,否則會令男性觀眾沒有代入感。”

現如今,這句話透過《贅婿》又一次得到印證。

再結合劇情設定觀察, 兩部劇充分給男性觀眾提供了完美的幻想空間,即一種“爽感”:我不是帥哥,但是我的雙商和能力頂級,所以美女都愛我,連皇帝都不是我的對手,在“雄競”的世界裡,我就是王。

當然, 這種“爽感”只能在“穿書”中實現

因為 現實世界不會提供“未來人”的BUFF,讓一個人在愛情和事業上雙雙達到帝王級別。

除非是能力、性格、外型、家世有一項或者多項出類拔萃,才能在某領域內稱王稱霸。然而,能做到這些的也不是普通人。

大多數人仍需要腳踏實地,努力奮進,認真經營感情。

這樣看來,所謂的“爽感”是否為“精神鴉片”?讓觀眾在精神上高度愉悅,卻少有現實正向感的作用力。

打造完美的幻想空間,這在影視劇中很常見,是其重要的屬性。

體現在情感線裡,最典型的是早期以女性為主要導向的愛情劇,即“灰姑娘”模式:上位者男性x 普通人女性;性轉一下,即“阿拉丁”模式:窮小子X公主。

重點以前者分析,從瓊瑤劇的“男富女貧”到偶像劇的“霸道總裁愛上我”,再到青春校園劇的“青春甜寵”,男主角肯定是外型帥氣、受人矚目的男神,女主角多為不起眼的堅韌少女。

兩個人的相識、相知、相戀,往往從矛盾或者偶遇開始,接著男主角發現女主角與眾不同的一面,後來因為女主角的性格愛上對方,在雙方共同經過一些波折後,感情愈發穩定,最後HAPPYEND。

通常情況下, 男主角會有“仰八腳”的設定,比如由於原生家庭問題,性格上有缺失,亦或是在某一領域經受過重創。

總之, 他一定在某一點上遠遠不如女主角,或者需要女主角,形成了二人相互匹配的狀態。

以“億萬少女的夢”《流星花園》為例,道明寺愛上杉菜,最初被杉菜的“反抗精神”所吸引,而後發現自己在家世和外型之外,並不及杉菜,產生了自卑與患得患失之感,以至於和杉菜“鎖死”。

這中間,杉菜最明顯的性格特徵是“無所畏懼”,不CARE道明寺在學校的影響力,不CARE道明寺母親的強勢與打壓,敢於挺身而出,保護自己和弱勢同學。

再以《杉杉來了》為例,女主角杉杉因為稀有血型被招進公司,隨後給總裁妹妹輸血,進而與總裁建立關係,接著在相處中,逐漸彼此吸引。

此類設定“地基”穩定,現實裡,很多女生有著不亞於女主角的優秀品質,她們或元氣可愛,或堅忍不拔,或獨立自主。

在“地基”穩定的基礎上,才可創造幻想空間,這其中的聯結點就是女主角與男主角的邂逅瞬間。

而這個瞬間在生活裡發生的機率,與男頻IP男主角“穿越”大抵相同。

簡而言之,幾乎為零。

所以, 幻想空間是普通人對頂級物質生活與精神生活的嚮往。

人都有“幕強”心理,也有填不滿的慾望鴻溝。

作為承載大眾心理訴求的影像產品,影視劇需要發揮“幻想空間”的功能。

比如,《何以笙簫默》裡的趙默笙是銀行行長的女兒,《微微一笑很傾城》的貝微微是膚白貌美的系花,《三生三世十里桃花》的白淺則是青丘女君,四海八荒第一美人。

門當戶對、勢均力敵、平等獨立。

是新時代女性對愛情的態度。

反觀男性的情感觀,體現於男性向的影視劇作中,仍處於開發和探索階段。

不過,男人自卑,不是罪。

期待未來男性視角的情感線更加多元化。

人,食色性也。

色為情感,食即事業。

與題材相關,影視劇的事業線有三種語境:架空、歷史,以及現代都市。

架空的幻想空間最大,歷史居中,現代都市則需要更多的現實感。

騷年,我看你天賦異稟,骨骼清奇。

某日,主角行走在路上,突然被一塊石頭砸中,而後神力加身,開始不斷修煉,拓展地圖,升級打怪。

這是架空,多見於男頻IP改編劇。

《北宋少年志之大主宰》《武動乾坤》《斗羅大陸》《靈域》均為類似的故事走向。

《慶餘年》《贅婿》的“穿書”和“石頭砸中”的效力一致,屬於同樣範疇。

由於 架空語境的創作自由度最高,觀眾可以在作者創造的世界觀裡自由翱翔,事業線無上限。

也就是想幹嗎就幹嗎,都是老子的。

歷史語境的事業線可以細分為四類:江湖戲、朝堂戲、“穿越”戲、後宮戲。

其中,“穿越”戲、江湖戲和後宮戲的幻想空間較高。

朝堂戲因為大多涉及歷史人物的真實經歷,這裡不做重點分析。

我到了古代會怎樣?

以穿越劇“鼻祖”《尋秦記》舉例,主角項少龍“穿越”到戰國時期,發現真正的“嬴政”已死,為了不讓自己在時空中消失,他要幫扶一位“假嬴政”當上“秦始皇”,而進行到後期,當項少龍成為唯一成為“假嬴政”秘密的人,殺身之禍也隨之而來。

該故事裡,主角帶著“未來人”的BUFF,平步青雲,攪動既定歷史,與雄才大略者對話。

由此, “穿越”戲既滿足了觀眾對真實歷史的窺探欲,也滿足了自身的權利慾。

其實“穿越”戲可以算是江湖戲和架空語境的整合型別。同樣是以真實朝代為背景,江湖戲的幻想空間和架空語境有些類似,但是因為朝代特點有據可循,社會性更強。

誰不曾有個大俠夢?

以金古梁為代表的傳統武俠裡,主角也會開“金手指”,一般多為名門之後,或者被祖師相授頂級武功,主地圖為江湖,副地圖為朝堂。

簡而言之, 觀眾可代入主角的特點:有家世,有武功,有快意江湖,有紅顏兄弟。

手撕賤婢。

皇帝作為權利資源中心,在“雌競”的體系裡,搶奪皇帝的愛等於搶奪晉升渠道。所以在後宮戲裡, 主角一邊與人鬥智鬥勇,一邊力圖殺出重圍,有的時候老天都會幫你。

《延禧攻略》的魏瓔珞能夠成功召喚“天雷”,而《甄嬛傳》的甄嬛則KO了權力中心皇帝,這和男頻IP裡的改朝換代,有著類似的“爽”感。

現實世界裡有諸多限制,但是我們可以在影視劇裡快意為之。

如此而言,爽劇在一定意義上彌補了現實的缺失。

但是真的是“精神鴉片”嗎?

未必。

現如今,隨著劇作的不斷創新與觀眾審美的提高,劇集內容在“爽”之外,也在輸出著正向的價值觀和社會話題點。

不僅承擔著娛樂產品、影像媒介的功能,而且也在發揮著社交功能。

好像你沒看過這部劇,就不能加入“群聊”。

它們是幻想空間的介質,也是生活的調味劑。

再言之,劇作市場本就該百花齊放。

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