先用列表式的方式將“奇正”的本質思想分解開來，以便我們準確把握奇正的內涵，避免誤讀。

本質：奇正是一種力量組合與運作的方法。

功能：兩種不同功能、角色和帶有目的性的部分。

保障：組織與指揮的分數、形名。

方向：用於虛實。

目的：受敵無敗（其定義關聯了軍形篇）和避實擊虛。

運作：基於現場形勢和實際情況組合與相生轉化所能用的力量、資源。

從這個分解中會發現：

“奇正”不僅停留在勢篇，形篇也佔有很大份額，“地生度”模型就需要奇正組合來排兵佈陣，企業資源組合，尤其是營銷組合，以奇正思維來運作，其效率也非常高。

一、形篇是奇正靜態的組合

形篇的重心在排兵佈陣，李零教授說這是兵力的配方，此說也很準確，這篇教我們如何將兵力依託地形特點和兵種特點，進行最佳化配置，以實現人（兵種、兵力）地平衡的“稱勝”。

在依託地形的排兵佈陣中，必然會按照地形、謀略來分配兵力，也必然依據其目的設定奇正兩種角色。

比如，某部分吸引敵人前來，這部分的角色是“正”，它的任務是“先為不可勝”，要確保“受敵無敗”，如果吸引敵軍的“正”被對方輕易打敗了，隱藏起來那支肩負“制勝”任務，打破戰場平衡的“奇”兵也就失去了價值。

我們經常講的“圍點打援”這個戰法，圍點的部分是“正”，打援的部分是“奇”，如果圍點的兵力被對方突圍了，那麼打援的兵力也就實現不了其任務了。

企業營銷組合中，產品或傳播上的亮點，被相關利益者關注的“社交貨幣”是“正”，實現交易的市場或空間為“奇”，如果不是一個特色或亮點，一個成交的有機組合，則難以實現資源的高效配置。

冷兵器時代，都重視陣形的運用，以“陣”的形式將普通人組織起來，透過訓練實現其協同性，透過號令、軍紀實現其穩定性，形篇講“修道而保法，故能為勝敗正”，說的就是這個意思。

奇正最早用於佈陣之法中，人類在狩獵階段就開始了奇正陣形的組合，《易·原群》中有編隊打虎的記載，十人一隊，奇數隊員為助攻隊，偶數隊員為主攻對，五號隊員居中擔任指揮，助攻隊負責發現、吸引、哄趕野獸，主攻隊負責設伏、突擊、殲滅。

這是最早的陣形運用，助攻隊與主攻隊也是最早的奇正運用，軍隊最初用的積卒陣中，已經有了明確的奇正分工，四正四奇佈陣，有了明確的角色和具體的任務。

因此，孫子兵法的“形篇”以營陣之法理解實戰性更強，可操作性也強，它上半部講了攻守兼備佈陣操作實務，並從“見勝不過眾人之所知”的察陣角度提示佈陣注意事項，以“戰勝不忒”的角度提示無誤差準備；下半部講了佈陣的操作工具，即“地生度”模型，這個模型以“地”為抓手，要求充分利用地勢，正確安排兵力和兵種，儘管沒有明確奇正在其中的安排，但“數生稱，稱生勝”中必然有奇正相生的運作在裡邊。

最後，不知各位有沒有發現，形篇的文字隨著語義的發展，從靜態的“形”逐漸地彰顯了“若決積水”之勢，這是一種靜態的勢，一種威勢，威懾著對方的心理，這其中的變化也可以理解是奇正相生之變。

整個過程就像一個高手，將七零八落的資源，經過他一番倒騰之後，成為一個“龐然大物”，讓己方的人驚喜、振奮，讓對方的人恐懼、害怕。

二、勢篇是奇正的動態運作

形篇就像搭積木，將一塊一塊的個體，結合地形搭出一個具有威懾的形態，是將分散的個體組織起來的過程，創造一個靜態的勢，故它的保障側重於“修道保法”。而到了勢篇，要創造動態的勢，其基礎就變為分數和形名。

分數，是陣中的大陣、小陣的編制，是把在戰場一線奇兵或正兵的編制；形名是指揮系統，給傳遞指令，接敵、撤退，還是變陣，這是創造動態之勢的核心。

由於戰場不確定性因素比較多，要想讓軍隊陣形穩定，隨時變陣，接敵、撤退自如，必須有嚴格的訓練和良好的指揮系統。

因此，勢篇開篇就講創造勢的四個要素，即分數、形名、奇正、虛實，其關係是，奇正是核心方法，分數、形名是保障，虛實是目標。

遺憾的是《孫子兵法》中沒有給“奇正”的定義，有了很多誤解，但《孫臏兵法》“奇正篇”給出了定義，這是最接近當時著述的解讀，故極具參考價值。

“奇正篇”說：形以因形，正也；無形以制形，奇也；奇正無窮，分也。

意思是說，以陣形對陣形是正，無形對敵之有形是奇，說明“正”是可見的，是吸引敵人前來的兵力，“奇”是不可見的，對方看不到，結合勢篇來講，“奇”是用來“出其不意，攻其不備”打破戰場平衡的。

接著說，奇正之間變化無窮，既有戰前佈陣的安排，也有戰時調整與應對，這是兵力分配與使用的核心方法。

定義清楚了，關鍵在於理解奇正相生，從有形到無形，又從無形到有形，變化無窮，讓對方不知我陣形的重心在哪裡，而我則可以無形“藏於九地之下”，形顯（有形）“動於九天之上”。

從五色、五聲、五味之變可知，奇正相生的關鍵在於給對方一個“驚喜”，打破戰場平衡，打破士氣上的平衡。

勢險節短，在於用奇正相生所創造出來的“驚喜”以衝破對方的組織，實現最終的勝利。

這個過程必須把握三個關鍵點，一是合適位置，對對方能夠造成威脅，這是位勢；二是合適的距離，具體太遠對方就有了反應時間，有了調整時間，難以發揮作用，故以鷙鳥之擊為喻；三是恰當的衝擊點，擊敵之虛，而這“虛”用《戰爭論》的觀點說，不是薄弱環節，而是戰略重心，一個穩定的結構，衝擊其關鍵點就可以打破其不平衡，如爆破一個建築物道理相同。

勢篇的下半部分講方法，除了“治亂”、“勇怯”、“強弱”這三個打擊目標，以及“示形動敵”的策略和擇人任勢外，最值得關注的是“木石之性”創造勢的方法（具體操作，另文專述）。

安則靜、危則動、方則止、圓則行，這方圓、安危之間，也是力量盈縮消長的變化規律，方與安是正，危與圓是奇，由此動靜之間的相互轉化，就形成了“如轉圓石於千仞之山”的不可擋之勢。

三、形篇論正，勢篇論奇，形勢相生

從整體而言，不難發現，形篇側重於“受敵無敗”之可見性，這是“正”的特徵；勢篇側重於制勝的無形性，這是“奇”的特徵。

形之正是一種威懾，至少看上去很唬人，從心裡上感覺不可戰勝，同時，戰時也要真正能夠抵禦得住對方的進攻，這就是“正”的使命。

但這樣說絕不是“守正出奇”之“守正”的理由，因為奇正是相生關係，根本不存在“守”與“出”的關係。

勢之奇是一種衝擊力，藏於對方意料之外的地方，又能夠穩準狠地發起攻擊，創造一種不可擋的勢頭，讓對方在心裡上無法招架，現實中也沒有反應的時間。就像志願軍武裝泅渡命令的長津湖，給美軍創造的“驚喜”，使他們幾乎沒做什麼抵抗就大規模的潰敗。

綜上，奇正不僅用於形勢兩篇，形勢篇也成奇正之勢。