只見妲己微睜杏眼，強啟朱唇，作呻吟之狀，喘吁吁叫一聲：“陛下，妾身早晨送駕臨軒，午時遠迎陛下，不知行至分宮樓前候駕，猛抬頭見一寶劍高懸，不覺驚此一身冷汗，竟得此危症。想賤妾命薄緣慳，不能長侍陛下於左右，永效于飛之樂耳，乞陛下自愛，無以賤妾為念。”道罷淚流滿面。紂王驚得半晌無言，亦含淚對妲己曰：“朕一時不明，幾為方士所誤。分宮樓所掛之劍，乃終南山煉氣之士雲中子所進，言朕宮中有妖氣，將此鎮壓，孰意竟於美人作祟？乃此子之妖術，欲害美人，故捏言朕宮中有妖氣。朕思深宮邃密之地，塵跡不到，焉有妖怪之理！大抵方士誤人，朕為所賣。”傳旨急命左右：“將那方士所進木劍，用火作速焚燬，毋得遲誤。幾驚壞美人！”紂王再三溫慰，一夜無寢。

看看，這紂王都被迷到什麼地步了，完全沒有應有的正常思考能力了，雲中子才說了宮中有妖邪，掛上巨闕劍蘇妲己就開始犯病了，正常思維的人就一定會思考一下是不是這個蘇妲己有問題呢？可是這位紂王竟然被九尾狐幾句話就驚得含淚無言了，其實也是所謂的關心則亂，被蘇妲己迷惑過甚了。

雲中子點首嘆曰：“我只欲以此劍鎮滅妖氣，稍延成湯脈絡，孰知大數已然，將我此劍焚燬。一則是成湯合滅，二則是周國當興，三則神仙遭逢大劫，四則姜子牙合受人間富貴，五則有諸神欲討封號。罷！罷！罷！也是貧道下山一場，留下二十四字，以驗後人。”雲中子取文房四寶，留筆跡在司天臺杜太師照牆上。詩曰：

妖氛穢亂宮庭，聖德播揚西土。要知血染朝歌，戊年歲中甲子。

雲中子題罷，徑回終南山去了。

看到雲中子的感慨，咱們就大致可以和之前的分析對上了，顯然雲中子是希望借獻劍除妖的機會點化紂王，以延續成湯脈絡，也就是讓殷商天下繼續傳承下去，結果發現自己真的是逆天而行，天數已定，所以註定自己的木劍會被紂王焚燬，某種意義上這也是雲中子試探天意的一步行動，結果得出的結論可能和闡教的推演結果一致，那就是五點：成湯合滅，周國當興，神仙遭逢大劫，姜子牙合受人間富貴，諸神欲討封號。這五點內容其實就是後來封神榜行動的直接原因了。

有朋友說雲中子這麼早就點破了天機是不是有不妥，其實他只是自己感嘆一下，並沒有對誰明言，算不得洩露天機，倒是他之後在司天臺牆壁上的題詩某種程度上算是洩露了天機，也算是推進了一下劇情，畢竟蘇妲己進宮都大半年了，殷商朝堂卻沒有什麼實質性的進展，既然如此，那麼雲中子當然不介意推一把。

這就要說為什麼他不題詩在別的地方，而非要題詩在司天臺外的牆壁上了，實際上到目前為止，題詩這種故作風雅的行為是第三次出現了，前兩次出現都對劇情起到了關鍵性的作用，紂王題詩女媧宮，引得女媧大怒，封神故事正式開端；蘇護題詩朝歌城牆，直接導致了蘇妲己的入宮，正式開啟了封神戰殷商後宮篇，而這一次雲中子的題詩則意味著殷商朝堂的封神序幕正式拉開了。

正是這首二十四個字的打油詩，引起了司天臺太師（似乎應該是太史比較妥當）杜元銑的注意，杜太史將二十四字細細推詳，窮究幽微，最後得出一個驚人的結論，“妖氣日盛，旋繞禁闥，定有不祥”，於是杜太史連夜修成疏章，準備第二天面奏紂王，為國事盡忠，可惜的是杜太史的一片忠心錯付，等待他的卻是梟首示眾的悽慘結局。