手帕，又叫手絹，手巾，帕帕，簡稱帕。據記載，我國先秦時期已有“巾”，至東漢年間，有一種“巾”演變成手帕。1959年在新疆挖掘的東漢古墓中，就發現了藍白印花手帕。手帕大多是用一塊白色的絲織品或白色棉布裁剪的正方形布塊，後來大多是的確良布製作的，上面或印或繡著各種各樣的圖案。主要用來擦手，拭汗抹眼淚，擤鼻涕，包裹小物品，也做女子遮羞裝飾品和寄託相思，傳遞愛情的信物。由於手帕可以經久耐用，又可以迴圈使用，也算是一種綠色低碳的環保生活用品，過去被人們普遍使用。

過去，小朋友們在一塊經常做一種遊戲就叫做丟手絹。就是好多小朋友圍坐一圈，首先選一個人手裡拿著手絹，繞著圈在外邊慢慢跑著。坐著的小朋友不許朝後看，而且大傢伙一邊拍手，一邊唱著《丟手絹歌》：丟呀丟呀丟手絹，輕輕地放在小朋友的後面，大家不要告訴他，快點快點抓住他，快點快點抓住他…………丟手絹的人走著走著，趁別的小朋友不注意，悄悄把手絹丟在其中一個小朋友的身後，然後繼續轉著。如果丟下的手絹被這個小朋友發現了，這個小朋友就拿起手絹趕緊去追。追上了那個丟手絹的人，丟手絹的人就得站在圓圈中間給大家表演節目，表演完了以後再繼續玩遊戲。如果沒有追上，丟手絹的人跑到了這個小朋友的位置上，這個人就得繼續轉圈，把手絹丟到其他小朋友的身後，在一遍一遍的拍手和唱歌聲中，遊戲重新開始。這種遊戲最適合在幼兒園裡玩。不僅能提高小朋友們的奔跑能力，也能提高機智靈敏和應急反應能力，強化孩子們的合作意識。有時候還有人用手絹疊成老鼠，小兔子和小花貓等動物哄小孩子們玩。

印象最深刻的就是，以前記得我的鼻子特別多，整天嘴唇上吊兩股鼻涕，有人戲稱我是個開粉條廠的。尤其是到了冬天，出溜出溜的，有人一說，我就順便用爛棉襖袖子來回擦一下。久而久之，兩個棉襖袖子都被擦得油光發亮，拿火柴都能在上面划著。為這大姐經常說我邋遢，給我裝個手絹叫擦鼻涕。不管新舊手絹，我每次裝不了兩天，就連屍首都不見了。沒辦法，大姐就像別的小朋友那樣，給我把手絹用釦針別在肩膀頭，擦的時候也方便，後來乾脆給我縫在衣服上，髒了拆下來洗一下，幹了再縫上去繼續用。有時候，一個手絹反覆洗著用，上面的圖案都看不清楚了，也薄的都能照見人，真正的薄如蟬翼了，都還捨不得扔。後來我慢慢懂事了，也就不再這麼麻煩了。而且大姐還告訴我，不要拾別人丟了的手帕。因為手帕又叫手巾，手巾的諧音是“受緊”，拾到手巾人就會受緊，意思是對自己不好。慶幸的是我從來沒有拾到過別人的手巾，我也未見得好到那裡去。

在上世紀八、九十年代，手帕在農村也是一種親戚朋友之間相互贈送的一種禮物。路遙的《平凡的世界》一書中，郝紅梅就因高中畢業，同學之間相互贈送禮物，沒有錢買而偷了合作社裡幾個手帕被人知道了，從此改寫了她的人生…………還有那時候農村結婚嫁女子，事情過完後都要給迎新送親的女人，每人送一塊小手帕，再備些其它禮物，用來表示主人家的謝意。也有作為定情信物或者寄託相思的，多的不勝列舉。古代也是如此，就連明朝大文學家楊慎在貶官後，收到妻子寄來的手帕，觸景生情，無限相思湧上心頭，信手寫下：不寫情詞不寫詩，一方素帕寄相思。郎君著意翻覆看，橫也絲（思）來豎也絲（思）。一方小小的手帕，寄託了無限相思之情啊！大文學家如此，對於平民百姓也無不如此。《孔雀東南飛》中“阿女默無聲，手巾掩口啼”，既寫出了古代女子用手帕掩面遮羞，也寫出了男女相思之苦。在過去那些年代，小小的一方手帕，在人們的生活中無處不在。而且不管男人還是女人，也不論是有身份的還普通百姓，衣服兜裡隨時都裝著一塊小手絹，有些細相的人總是把手絹疊得整整齊齊像豆腐乾似的，用的時候再掏出來。用髒了洗一下，再繼續用著。即便沒有像樣的手帕，也要用一塊紗布當手帕。還有陝西八大怪之一的“帕帕頭上戴”，更是講出了關中農村女人，不管農忙農閒時節，幹活的時候都會拿一塊白布手帕頂在頭上，既防灰塵弄髒頭髮，也能防風吹日曬，久而久之竟成為關中民俗，也成了一道靚麗的風景。同樣在西方國家的人們也用手帕。西方男人用手帕主要是在一些莊重的場合，在西裝的左胸插一塊只露角的白色手帕。這在好多西方經典影視劇中都可以看到。

隨著社會發展，現代工業和科技的不斷進步，造紙工業飛速發展起來，手帕漸漸被各種紙巾（紙製品）所取代。不管男女老少，出門必少不了帶點紙巾（最不行也裝的是衛生紙）；也不管是大小餐廳飯館和酒店，紙巾一般都擺放在最顯眼，最方便的位置。而且各種檔次和品位的紙製品越來越豐富。餐巾紙，溼巾紙，原漿紙，各種衛生紙等等。我們曾經源遠流長的手帕文化也隨之消失了，隨之而起的卻是隨處亂扔，遍地狼藉的各類衛生紙品紙巾之類的。

作者簡介：東方神果，本名強世國，網名香山紅葉，陝西省宜川縣人，長期在西安工作。自幼喜歡文學，有詩歌的夢想，把夢想交給詩和遠方。