當媒體再次把目光聚焦在張麗君產子後續事件的時候，現實的情況狠狠地打了當初的臉。人們又開始激烈地討論，當初張麗君該不該生孩子，女人就該好好愛自己。現實總是可笑的，張麗君的丈夫韓詩俊，比那些在產房門前喊著要孩子不保大人的男人更可惡。因為他，不想對任何生命負責。

張麗君最大的問題是，對這個妻子去世十個月後再婚，隨手過繼親子男人的判斷。

現在回看當初的紀錄片《人間世》之抗癌媽媽張麗君，就像是一個偌大的笑話。而張麗君的丈夫韓詩俊不過是其中的一個演員，曲終人散後，一切都跟他再也沒有關係。包括自己的兒子。

他真的是一個演員，賺足了觀眾的眼球和眼淚，賺足了名聲和好處，最終揮一揮衣袖，投入下一個女人的懷抱，連孩子也不帶走。

也幸好有這個紀錄片的存在，我們能夠有跡可循，也會在之後追查時，看清人性。只是不知道下一個嫁給他的女子，就這麼心安？可以連自己孩子，自己親骨肉都隨意拋棄的人，到底還有何，值得託付？

我不相信，大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。他先是什麼樣的人，先具有什麼樣的人品，才碰到了張麗君，戀愛結婚和有後來的故事。

相較於其他的涼薄之人，面對鏡頭，面對人群，不見得，會演。

韓詩俊很會塑造故事，塑造形象，他很懂得大眾想看到什麼。他更懂得，自己想要什麼。事情的真相不重要，重要的是講故事的人，想給大家表述的是什麼。

即使今天重新看這個紀錄片的時候，以結果導向去看這個故事的時候，我依然能被帶到故事裡面去，依然會被他們所感動。為什麼？他們新婚，真的還有可能處在婚姻愛情的甜蜜期。如果他們是生活了幾年或者十多年的夫妻，還會這樣嗎？中年男人的喜事就是死老婆，這在部分人的觀念裡，是深度生根的。他們當時不所謂無情，只是聚光燈下的美顏和紀錄片裡想要表達的主旨，總是使最初的容貌有些失真。而張麗君，人生如此大難，生命垂危，也只想相信美好的東西，只想看到希望，抓住最後一根稻草，證明自己的人生沒有白來，自己的深愛值得，這是人之常情。

可人之常情的事情，最能欺騙人，也最是涼薄。天大的欺騙，總是來自親人與最親近之人。

這些年總是看到，妻子重病垂危，丈夫賣房攜款跑路。而反之，妻子攜款跑路的資料，就相較少很多。也看到令人感動的是，離婚的前妻怕孩子失去父親，割肝救前夫。

人們總是想要明明白白的，死也要死得明白。死前發現，趁活著，還能有機會安排後事，給孩子謀出路。不是親爹隨隨便便送人。是不是會更好？

人們在看婚姻的時候，總是忘記了婚姻的危險。在看眼前人的時候，總是忘記了眼前人的兇險。婚姻不是因為你愛，就值了。而應該考慮一下眼前的現實與跟你一起的人，能否承擔婚姻裡的責任和義務，首先有沒有能力對自己負責？不是你愛我，我愛你，不要彩禮，不要嫁妝就齊活了，可以赤手空拳打天下。

尤其是在考慮生育與否的時候，首先要看明白，對方是什麼樣的人，能否可以承擔起父母的責任。他或者她，有這樣的能力或者心理準備嗎？不要再出現，一腔熱血，一屍兩命了，去感動誰？去震撼誰？生命首先要敬畏，尊重，而不是隨意抉擇。

親愛的女孩，婚姻是毫無具體內容專案的合同，而這合同又毫無契約精神。英國王室，君主同時作為宗教領袖，他們家族的婚姻不容失敗，還如此雞零狗碎、滿地雞毛，這還是精心打造的童話呢？所以，老百姓在做出如此重大決定的時候，能否多少過過腦，走走眼？