如果楊過娶了郭襄，再等小龍女，那麼楊過不就變成了韋小寶了嘛

2021-09-21

每次看電視的時候，一些很簡單的事情，但是裡面的主角確實如此，我是真的忍受不了，彈幕也都在說，傻啊、就不該選擇他啊等等，意思就是那麼明擺的事情，為什麼當事人就是不知道，不是因為被矇蔽，稍微動點腦子都知道的事情，為什麼還是如此呢？我們就會替人憤憤不平，後來有人說，我們這個是上帝視角。

但是，這個單純就是上帝視角可以解釋的嗎？顯然不是，因為很多東西不僅僅是不知道，很多事情連最簡單的推理之後都知道是錯誤的事情，還會如此行為的話，你認為是上帝視角所謂不知道就可以解釋的嗎？顯然不是，這個重點的是突出人性。也就是說現實生活中我們會如此，但是當我們有了上帝視角之後，我們不會如此；或者說我們沒有上帝視角，但是隻要我們是當事人，不管是因為偏見還是因為什麼，我們都會如此去做，而這就是人性。

我們是在上帝視角的情況下，然後又是在這件事不關我的事情條件下，我們分析出來了，哪怕沒有上帝視角，我們還是可以分析出來的，所以我們寫了很多彈幕，為另外的人不甘等等。但是實際上，上帝視角和該不該並不是一回事，因為就算是沒有上帝視角，也會出現該不該的情況。

不過，該不該，聽這個字就知道，這個是評價性質的字，也就是把自己獨立出來了，並不在其中，那麼所有的該不該都是事不關己的行為，你都不是當事人，你有什麼話語權呢？你怎麼可以隨便評價別人的人性呢？還是那句話，說的好聽，等到你做的時候，或許你還不如他呢？

之所以有這樣的感覺，是因為看到《射鵰英雄傳》裡江南五怪被殺的時候，郭靖對於黃蓉的態度。當歐陽鋒殺了全真一子之後嫁禍給黃藥師，黃藥師不反駁時，我是可以理解的。但是這個時候我也就理解不了了，因為這個沒有上帝視角的事情，畢竟我們也沒有提前看到那個場景，也不知道那個時候的時間段，但單是一分析就知道里面的問題了。但是郭靖卻那樣，而且其他幾個人聽了之後也都信了，特別是洪七公聽了之後的反應。我很想罵幾句，但是後來一想，我並非當事人，而且如果郭靖不是如此的話，那麼他就不是郭靖了，而洪七公等人的反應，更多的來自於郭靖和柯鎮惡，因為基於對於他們的瞭解，所以選擇了相信，雖然有疑惑，但是也會選擇相信。

我們外人感覺不可理喻，但是實際上，這卻是郭靖的人性，如果郭靖不這樣的話，郭靖這個人或許就有問題了，那麼這部小說也就出現了問題。

純從理智的觀點來看，莎士比亞的四大悲劇都是不成立的。哈姆雷特早該一劍殺了叔王為父王報仇，不該優柔寡斷、躊躇不決。奧賽羅應該追究依阿果的誹謗，證明妻子苔茲狄夢娜的清白，不該扼死妻子。馬克白不該野心勃勃地弒國王而篡位。李爾王稍稍頭腦清楚一點，就該知道女兒在欺騙他。

就像是楊過後來要殺郭靖一樣，但是後來又救郭靖。為什麼如此？因為這就是楊過。楊過何等聰明，肯定知道這裡面不是郭靖的問題，但是他年輕就是衝動，也就是如此，才符合他的人性。但是當真的如此的時候，大義戰勝了人性，也就是如此，我們才會感覺，楊過一開始是韋小寶，後來變成了蕭峰。但是這樣的成長，才是楊過的人性啊！

如果楊過不苦等小龍女十六年，先娶公孫綠萼，得到岳母的半粒絕情丹解藥，再娶程英、陸無雙兩個美女，最後與郭襄訂情，然後到絕情谷去，瞧瞧小龍女有沒有來，她如不來，再娶郭襄也就心安理得。

但是這樣，楊過不就是韋小寶了嗎？

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。