電視劇《婆婆的鐲子》以一主一副的方式，在同一集分別講述了兩代上海人的故事。

現代版，大家都比較熟悉了，講的是婆婆李霜清與兒媳婦劉茵之間的微妙關係與情感，粗略整理一下已知時間線，是這個樣子的：

1.李霜清嫌棄劉茵不是本地人，劉茵讓李霜清認為兒子身體有癢。2.李霜清送給劉茵一個傳家寶（大概市值百萬）的鐲子當做聘禮，劉茵遂發誓把她當媽媽。3.劉茵發現鐲子是假的，真鐲子被婆婆給了親閨女，倆人產生隔閡。4.劉茵不願李霜清與石磊衝突過深，主動討好李霜清，希望感化李霜清。5.李霜清與劉茵貌合神離，從未真心將劉茵當成一家人，倆人正式決裂。

回顧李霜清與劉茵之間發生的種種，決裂是必然的。

其一，自然是由於劉茵“把婆婆當媽”的思想越界，導致供需不平等。

其二，來自於李霜清的“婆本位”思想過於頑固。

最早是在李霜清和石晉宇的一次談話中就透露出來了。李霜清總是看劉茵不順眼，固然有劉茵不是本地人的原因，可根兒上，還是李霜清不捨得把兒子“讓”給“別的女人”。

從一開始，李霜清就把劉茵放在了“爭兒子”的對立位置上。

於是，李霜清就採取裝可憐的方式，屢屢想要得到兒子的重視。

盯裝修房子的時候，明明劉茵給李霜清買好了早點，李霜清故意和兒子說，自己啃麵包喝冷水。

同時，李霜清還有個“長在姑姑家”的親生女兒。

為了得到女兒的認可，李霜清一方面百般討好女兒，一方面排斥劉茵這位“半個女兒”。她認為，自己這樣做，至少能從女兒那裡得到同情分。

對於李霜清來說，兒子和女兒是“自己人”，劉茵只是“外人”。

從血緣關係上來講，固然無可指摘，但李霜清從未想過，她的這種思想反過來對劉茵來說，亦是如此。

李霜清總是高高在上，任何事情都以自己為中心出發。她要求劉茵尊重她，卻不給劉茵尊重；她要求劉茵無條件對她好，卻不願意真心為劉茵好。

李霜清總是把“我是長輩”“我是你婆婆”掛在嘴邊。言外之意就是，婆婆與媳婦之間永遠不存在“平等”。

都說思想是在不斷解放與進步的，可就婆媳關係來看，李霜清的“婆本位”思想，遠遠比84年前的寧夫人還要泥古。

84年前的寧府，是上海有頭有臉的門第。

寧夫人救了賣花女唐婉清，又因和她的父母有故交，便想讓唐婉清嫁給自己的二兒子。

雖說寧夫人有意隱瞞了二兒子腿有殘疾的事情，可寧夫人並未逼迫唐婉清，唐婉清也是心甘情願地嫁給寧家二少爺的。

成婚當晚，唐婉清發現了二少爺的瘸腿，想要退婚。

寧夫人心生一計，讓全家人用親情“綁架”唐婉清。

後來，唐婉清知道了一切，與寧夫人攤牌。寧夫人非但沒有生氣，反而把寧府的管家之權交給了唐婉清，並斬釘截鐵地告訴全家人：“以後必須都聽晚清的。”

84年前的上海，階級等級非常鮮明，富人家的太太大都是趾高氣昂。更何況已經成為婆婆並掌管一大家子的太太，能夠做到對兒媳婦“不錯”已經很難得了。

寧夫人不僅對唐晚清另眼相看，給了她足夠的尊重，還總是向著唐晚清說話，時不時地撮合小兩口的感情。

從上帝視角看，寧夫人沒有把唐婉清當做“外人”，更沒有時時刻刻端著“長輩”的架子。唐婉清也逐漸敞開心扉，說“把寧夫人當成了媽媽”也不為過。

對比寧夫人和李霜清的做法，孰優孰劣，無需贅述。

在84年前的寧府和84年後的李霜清家裡，都掛著一副字——家和萬事興。

寧夫人為了這五個字，選擇了“退一步”，而李霜清為了這五個字，選擇了“搶一寸”。

同一個劇，同一個上海，84年思想解放之路走過來，沒想到“婆本位”反而把婆婆和媳婦拉得更遠了。

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