牛頓266、修改窮竭法;19世紀初期,微積分的理論基礎並不嚴格
窮竭法(百度百科):…
…窮、竭(jié)、窮竭,法,窮竭法:見《牛頓245》…
企圖修改窮竭法的途徑有兩種…
…企:見《牛頓265》…
…圖(百度百科):最早見於甲骨文,其本意原指古代在皮、絹等材料上標畫城邦鄉邑(yì)及邊界的示意資料,後引伸為思慮、謀求、謀劃,又引申為描畫出來的形象化的作品、檔案…
…圖(百度漢語)2:會意。從囗,從啚(bǐ)。囗(wéi),表示範圍。啚,“鄙”的本字,表示艱難。合起來表示規劃一件事,需慎(shèn)重考慮,相當不容易。本義:謀劃,反覆考慮。
(…範、圍、範圍:見《歐幾里得39》…)
字義:
1.用繪畫表現出來的形象;圖畫:地~。藍~。繪~。插~。制~。看~識字。
2.謀劃;謀求:~謀。力~。
3.貪圖:唯利是~。不能只~省事,不顧質量。
4.意圖;計劃:良~。宏~。
5.繪;畫:繪影~形…
(…會:理解;懂得:體~。誤~。心領神~。只可意~,不可言傳…
…意:意思:來~…
…會意:造字法之一。會意是說字的整體的意義由部分的意義合成,如“信”字。“人言為信”,“信”字由“人”字和“言”字合成,表示人說的話有信用…)
…企圖(百度百科):指圖謀;謀劃;打算。如:敵人企圖突圍,但未得逞。
基本解釋
(…基、本、基本:見《歐幾里得2》……解、釋、解釋:見《歐幾里得56》…)
1、想法;打算:有貪念:謀朝篡(cuàn)位的~。
2、想做某種事:未作充分準備,卻~一舉成功;企圖以少量的投資獲得可觀的利潤。
3、就是有圖謀的意思,貶義詞…
…企圖(百度漢語)2:
1.圖謀;打算(多含貶義):敵軍~逃跑,沒能得逞。
2.意圖(多含貶義):政治~。識破了奸商以次充好的~…
企圖修改窮竭法的途徑有兩種:一是對不同的直(曲)線形用不同型別的直(曲)邊形去逼近,而l7世紀的數學家則採用了系統的程式、在老方法中用到雙重歸謬的地方、使逼近程式模糊地成為無窮,當時並沒有明顯地從極限上著想。
…系、統、系統:見《歐幾里得37》…
(…《歐幾里得》:小說名…)
…程、序、程式:見《歐幾里得194》…
…無、窮、無窮:見《牛頓136》…
…極、限、極限:見《歐幾里得178》…
後一條新途徑是斯蒂文(Simon Stevin)於1586年(即萊布尼茲於1684年和牛頓1687年分別首次發表他們的微積分方面著作前一個世紀)在他的《靜力學》(Statics)中提出的、後來有許多追隨者,包括費馬在內。
斯蒂文的步驟向極限方法的形成邁進了一步。當然當時的極限觀念是模糊的,但數學家們採用的不嚴格的外理方法卻得到了豐富的成果,如開普勒、卡瓦列裡。
…方、法、方法:見《歐幾里得2、3》…
…數、學、數學:見《歐幾里得49》…
…家:掌握某種專門學識或從事某種專門活動的人:專~。畫~。政治~。科學~。藝術~。社會活動~…見《歐幾里得92》…
…嚴、格、嚴格:見《歐幾里得125》…
…開普勒:見《牛頓24》…
…卡瓦列裡(Cavalieri,Francesco Bonaventura 1598~1647):義大利數學家,積分學先驅者之一…
其時似乎沒有數學家顧慮到其嚴格的基礎問題。卡瓦列裡就曾說過:“嚴格是哲學所關心的,而不是幾何學所關心的事情。”
…基、礎、基礎:見《歐幾里得37》…
…哲、學、哲學:見《歐幾里得110》…
…幾、何、幾何:見《歐幾里得28》…
…學:見《歐幾里得4》…
直到二百年後,在柯西等人那裡,分析學才又重新獲得了它的嚴格性。
柯西(Cauchy,1789—1857):法國數學家、物理學家、天文學家。
…物、理、物理,學、物理學:見《歐幾里得139》…
…天、文、天文,天文學:見《伽利略1》…
(…《伽利略》:小說名…)
19世紀初期,微積分已發展成一個龐大的分支,,內容豐富,應用非常廣泛。
…發、展、發展:見《伽利略21》…
…內、容、內容:見《歐幾里得66》…
…應、用、應用:見《歐幾里得181》…
與此同時,它的薄弱之處也越來越暴露出來,微積分的理論基礎並不嚴格。
…理、論、理論:見《歐幾里得5》…
為解決新問題並澄(dèng)清微積分概念,數學家們展開了數學分析嚴謹化的工作,在分析基礎的奠基工作中,做出卓越貢獻的要首推偉大的數學家柯西…
…概、念、概念:見《歐幾里得22、23》…
…分、析、分析:見《歐幾里得36》…
…嚴、謹、嚴謹:見《歐幾里得155》…
…化:字尾。加在名詞或形容詞之後構成動詞,表示轉變成某種性質或狀態:綠~。美~。惡~。電氣~。機械~。水利~…見《歐幾里得2》…
…工、作、工作:見《伽利略22》…
…奠、基、奠基:見《歐幾里得115》…
“費馬大定理表述雖簡單,但它的證明耗費了數代人的努力,許多數學家在證明過程中發現了許多新的數學理論,拓展了新的數學方法。
請看下集《證明費馬大定理的過程可以算得上是一部數學史》”
若不知曉歷史,便看不清未來