自近代以來，嶺南的發展備受矚目。在這裡不僅有經濟騰飛的奇蹟，也有百花齊放的藝術浪潮。而嶺南畫壇從明清起有較大發展，人才輩出，風格獨特，技法紛呈，求新求變。嶺南畫派提倡“取材生活，反映現實，面向群眾，雅俗共賞”，技法上主張“折衷中西、融會古今”，以形神兼備、雅俗共賞為審美標準。

敬和2022春拍將帶來多件或傳承嶺南畫派風格，或與嶺南區域相關的名家山水、花鳥與書法墨寶，感受嶺南藝風之吹拂。

自古嶺南被認為邊遠之地，然而近代開埠通商以來，廣州一躍成為沿海經濟交通的重鎮，一時間經濟、市場繁榮，也吸引了中外藝術的沁潤，而嶺南畫派在“融匯中西”理念的引導下，逐漸形成一股畫壇當中不可小覷的力量。

其中“二高一陳”當中的高劍父，可以稱得上是嶺南畫派的靈魂人物，其學生關山月，則繼其衣缽，成為近現代嶺南畫派的又一代領軍人物。

Lot 701

關山月（1912-2000）風正好揚帆圖、書法二幀

鏡心水墨紙本

68×46 cm. 約2.8平尺（書法）

47.5×68.5 cm. 約2.9平尺（山水）

釋文：一：出山泉水清。二：風正好揚帆。

題款：一：伍明光同志雅屬，漠陽關山月書。

二：伍明光同志雅屬並正，一九九六年八月漠陽關山月於羊城。

鈐印：一：關山月（朱）二：九十年代（朱）山月（朱）

出版：《關山月精品民間收藏卷》嶺南美術出版社，P166、183，2015年9月。

關山月，原名關澤霈，1948年任廣州市藝專教授。1958年後，歷任廣州美術學院教授兼院長，廣東藝術學校校長，廣東畫院院長等職。中國美術家協會副主席、常務理事，廣東省文聯副主席，廣東省美術家協會副主席。

關山月在建國之後畫風一改往時傾向日本化的浪漫與田園風光，吸收中國傳統藝術元素，並且結合時代，秉承“筆墨當時隨時代”的觀點，融匯中西，根植傳統，與傅抱石共同繪製《江山如此多嬌》。八十年代以後，關山月畫風更趨向於傳統，用筆用墨潑辣渾厚，而其筆墨之中又帶有一絲韻律，此作《風正好揚帆》即屬於此時之作，筆墨潑辣，水墨通透，頗有水鄉韻味。

而在嶺南畫派之外，廣東地區的畫家佼佼者也令人矚目。其中就有“渡海三家”之一的黃君璧。

Lot 698黃君璧（1898-1991）一枝獨秀

鏡心設色紙本

41×22 cm. 約0.8平尺

題款：君璧。

鈐印：黃君璧（白）王聞善印（朱）

說明：王聞善舊藏。

黃君璧多以山水、瀑布著稱，取清初四僧之法，而此作則取陳白陽小寫意花卉之法，十分鮮見。

Lot 699李研山（1898-1961）竹石圖

立軸水墨紙本

85×28.5 cm. 約2.2平尺

題款：英才仁兄雅屬，乙丑李研山寫於雅齋。

鈐印：山居（白）、雙魁堂藏（朱）

李居端，字研山，廣東新會人，擅長國畫畫法，曾任廣州市美砃學校校長，從畫家潘致中游。山水初學四王，旋師石濤，漸江，確則學吳仲圭，書工行草。曾為香港中國美術會名譽主席、華僑書院藝術系主任。

Lot 700鄧爾雅（1884-1954）、商衍鎏（1875-1963）、鄧芬（1894-1964）等書畫四條屏

85.3×19.5 cm×4 約6.0平尺（每幅）

題款：攢雲先生正曇殊芬。

攢先吾兄隸，遺史大典。

攢先仁兄大雅正桂坫。

攢先先生，鄧爾疋。

黃花瘦鋁戲，攢雲兄屬何遂畫。

攢先仁兄雅品，吳道鎔。

攢先仁兄屬擬文與可玉井意，庚子商衍鎏。

姜白石詩，攢先仁兄雅鑑正之，荔垞賴際熙。

抱得琴來不用彈，浮山樵叟何遂。

纘先仁兄大人正。

贊先仁兄屬，左霈。

纘先先生雅命學唐子畏本，庚午秋節艮齋塗。

纘先仁兄大人正腕，厲若陳伯陶。

東園銷夏，纘先仁兄大人屬，何遂。

纘先仁兄屬，朱汝珍。

鈐印：節芬（朱）、品（朱）、爾疋（朱）、永晦（朱）、偶（朱）、藻亭大利（朱）、偶（朱）、潘（朱）、左霈（白）、羅（白）、伯陶私印（白）、偶（朱）、朱汝珍印（白）

自古文人與畫家多有結緣，嶺南也不落此風氣。此作為廣東籍畫家鄧爾雅、鄧芬、商衍鎏等人為廣東籍政界名流鄧纘先等人所繪。

鄧贊先（1868-1933），號藝洲，本縣藍塘布心村人。13歲中秀才，清末最後中舉者之一。民國初年，赴京縣政人才考試，派任新疆先後任葉城、迪化、烏蘇、墨玉等縣長，後在省公署、伊梨河區任職。有《電廬詩草》、《電廬續吟》、《王廬詩草三編》傳世。

鄧芬（1894-1964），字誦先，號曇殊，別署從心先生，廣東南海人。張大千曾稱其為現代嶺南唯一國畫家，無與敵手，葉觀一所撰後畫中九友歌，將其與齊白石、溥心畲、黃賓虹、張大千等人同列。

鄧爾雅（1884-1954），字季雨，號爾疋，尒疋、寵恩，別署綠綺臺主、風丁老人。齋堂為綠綺園、鄧齋。篆刻家，書法家，畫家。鄧蓉鏡四子。

商衍鎏（1875-1963），字藻亭，號又章、冕臣，晚號康樂老人，曾任侍講銜撰文、國史館編修、實錄館總校、文淵閣校理等職。先後任國民政府財政部秘書、江西省財政特派員等職。新中國成立後，歷任江蘇省文史研究館館長、中國文史研究館副館長、廣東省政協常委、廣東省文史研究館副館長等職。

Lot 756鄧芬（1894－1964）探荷圖

107.5×31.5 cm. 約3.0平尺

題款：節如陳先生屬，癸未春，鄧芬。

鈐印：鄧芬（白）、芬至甲禉未跊（朱）、家寶心賞（朱）

出版：《名家逸品》第一輯，書藝出版社，P160-161，2021年1月。

鄧芬是近代嶺南畫家當中十分難得的“多面手”，其自幼聰慧異常，天賦很高，精詩、書、畫、樂，人物、山水、花鳥無不通曉，而論其成就最高者當屬仕女人物，其仕女畫開臉飽滿，姿態婀娜，復有唐宋仕女之氣韻。而筆意瀟灑流暢，動態合矩，比例恰當，兼容中西寫貌之長。此作仕女淡施胭粉，折蘆描繪衣飾，餘皆滿幅墨荷，清新雅緻，可見其取揚州畫派之筆法、意境，兼西方之人物比例造型。

近代以降，金石入畫之風多行於海派，而嶺南地區學人輩出，不僅將金石書風帶入嶺南，更是在碑學乃至古文字學的學術基礎上不斷夯實，形成一派「古拙謹嚴」的書風特色，在書法史上留下一筆濃墨重彩。其中康有為、饒宗頤、容庚等，皆為嶺南的書法大家，不僅有著較高的書法功底，更是兼備深厚的文學修養和學術精神，將近代以來嶺南書風引領向一個新的高度。

Lot 708康有為（1858-1927）草書立軸

129×59 cm. 約6.8平尺

釋文：至誠之道，可以前知。

題款：霖若仁弟，康有為。

鈐印：康有為印（白）、維新百日出亡十六年三週大地遊遍四洲經三十一國行六十萬裡（朱）、鄧蒼梧印（朱）、鄧氏傳硯樓藏本（朱）、泳餘書齋所藏（白）

說明：鄧蒼梧舊藏。

作者簡介：康有為，原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、遊存叟、天遊化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。1891年後在廣州設立萬木草堂，收徒講學。1895年組織“公車上書”。1898年開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本。1927年病逝於青島。

藏者簡介：鄧蒼梧，著名20世紀澳門書畫古玩收藏家，齋名傳研樓，傳研樓。鄧先生原為商人，主要在澳門新馬路經營永大絲綢行。由於喜愛與欣賞中國古董字畫，後來在絲綢行旁邊創立了一家永大古董書畫金石文玩，收藏不同的中國藝術瑰寶。

一部《廣藝舟雙楫》，將康有為推上書法史的高峰，繼清代包世臣《藝舟雙楫》之後，康有為將「抑帖尊碑」的理念推向頂峰，並掀起了近代對於碑學乃至金石學的學術熱情。

康有為對《石門銘》和《爨龍顏》用功尤深，同時參以《經石峪》和雲峰山諸石刻。因此康氏善於發揮長鋒的圓轉，書寫上多石刻特有的粗茁、渾重和厚實，迥然異於趙之謙的頓方挫折、節奏流動，也不同於何紹基的單一圓勁而少見枯筆，集二家之長，避二家之短，頗有碑風蒼茫之感。

Lot 709梁啟超（1873-1929）楷書節錄《雁塔聖教序》

33.5×137.5 cm. 約4.1平尺

釋文：棲息三禪，巡遊十地，超六塵之境，獨步迦維，會一乘之旨，隨機化物，以中華之無質，尋印度之真文，遠涉恆河，終期滿字，頻登雪嶺。

題款：梁啟超。

鈐印：新會梁氏（白）、啟超私印（朱）、淺予珍藏（朱）

說明：葉淺予舊藏。

作者簡介：梁啟超，字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人，漢族廣府人，廣東新會人士，清光緒舉人。中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。青年時期和其師康有為一起，倡導變法維新，並稱「康梁」，是戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派代表人物。

藏者簡介：葉淺予(1907-1995)，原名綸綺，筆名初萌、性天，浙江桐廬人，早年從事漫畫創作，代表作長篇連環漫畫《王先生》《小陳留京外史》分別被認為二十世紀三十年代上海世相圖和新官場現形記，後改研中國畫，請益於張大千。又應徐悲鴻之聘，任教北平藝術專科學校國畫專業。新中國成立後任中央美術學院中國畫系主任，中國美術家協會副主席、書記處書記，中國畫研究院副院長。

作為康有為的學生，梁啟超在書法上亦深受其師的影響。梁氏頗好書法，每每與親友致函，皆毛筆書寫，其書法功底深厚，然而也與康有為有著較大的差異。梁啟超在書法上仍然保留了相當濃厚的帖學背景，書風勁健而不失端莊，渾厚而不失流暢。其書風更傾於唐碑。此作為其節錄《雁塔聖教序》，書風取北碑剛猛雄勁之勢，鐵畫銀勾，中宮內斂，點畫渾厚而鋒芒畢出。

Lot 705饒宗頤（1917-2018）隸書 七言聯

138×34 cm.×2 約4.2平尺（每幅）

釋文：晉磚五鹿宜孫子，漢洗雙魚大吉羊。

題款：辛卯選堂。

鈐印：饒宗頤印（白）、固庵（朱）

出版：《饒宗頤楹聯書畫鑑賞》暨南大學出版社，P88，2016年3月。

Lot 704饒宗頤（1917-2018）行書 七言詩

60×96 cm. 約5.2平尺

釋文：書興飛來醉不知，淋漓大筆蘸天地。憑他東海初升日，萬古神光照此詩。

題款：丙子選堂漫筆。

鈐印：饒宗頤印（白）、選堂（朱）

出版：《選堂聯集—饒宗頤書法》，安徽美術出版社，P90，2013年5月。

饒宗頤，廣東潮安人，祖籍廣東潮州。字固庵、伯濂、伯子，號選堂，是享譽海內外的學界泰斗和書畫大師。他在傳統經史研究、考古、宗教、哲學、藝術、文獻以及近東文科等多個學科領域均有重要貢獻，在當代國際漢學界享有崇高聲望。中國學術界曾先後將其與錢鍾書、季羨林並列，稱之為「南饒北錢」和「南饒北季」。

饒宗頤學術範圍廣博，凡甲骨、敦煌、古文字、上古史、近東古史、藝術史、音樂、詞學等，無不通曉，因此書風不僅顯露著金石氣息，也蘊含著深厚的文人修養，既遒勁有力，同時也溫文爾雅，不火不燥。

Lot 706容庚（1894-1983）楷書節錄《元颺妻王夫人墓誌》

132.5×33 cm. 約3.9平尺

釋文：韻宇神凝雅度清，簡傾衿慕道殷勤，引德攜上游於高門。

題款：惟茲夫人，關雎挺節，翹翹蔞楚，灼灼雲介，言其林，作配魏桀。如何不弔，高松早折，奄同周南，窈窕永逝。胡為當春，摧我蘭蕙。容庚。

鈐印：容庚私印（白）、希白（朱）

容庚，原名容肇庚，字希白，號頌齋，廣東省廣州府東莞縣人（今屬廣東東莞市）。出身於清末書宦世家。因古代「容」「頌」相通而取齋名為「頌齋」。在書宦之家良好的家庭環境薰陶下，他幼年時即熟讀《說文解字》和吳大澄的《說文古籀補》。

1922年，經羅振玉介紹入北京大學研究所國學門讀研究生，畢業後歷任燕京大學教授、《燕京學報》主編兼北平古物陳列所鑑定委員、嶺南大學中文系教授兼系主任、《嶺南學報》主編、中山大學中文系教授等。

容庚於金石學成就最為顯著，得羅振玉指教，晚年又編成《金文編》一書，惠澤學林。而鮮為人知的是，容庚不僅貫通金石古文字學，更是一位收藏大家，所收皆古代名家書畫，以及碑拓名品。其書風也兼收諸家，此作為其仿北碑書風，高古拙雅，凝重穩健。

Lot 707關良（1900-1986）“古樸”書法

80×46.5 cm. 約3.3平尺

釋文：古樸。題款：一平先生，乙丑中秋前一日，番禺關良，時年八十六。

鈐印：關良（白）

關良，字良公，廣東番禺人。擅長中國畫、油畫、美術教育。1917年留學日本，在東京太平洋美術學校學習油畫。1922年畢業回國，先後在上海美術專科學校，新華藝術專科學校任教。1926年參加北伐，任北伐軍總政治部藝術股股長。40年代初赴重慶，任國立藝術專科學校教授。曾任浙江美術學院教授、上海中國畫院畫師。他對文學、音樂、戲劇及中西文化有深厚的修養，為最早將西方繪畫藝術介紹到中國的開創者之一。

Lot 702趙少昂（1905-1998）草書詩軸

94.5×38.8 cm. 約3.3平尺

題款：少昂。

鈐印：肖形印；少昂留美之作（白）

趙少昂，字叔儀，原籍廣東番禺。1921年入高劍父、高奇峰創辦的「美學館」習畫，曾任教於廣東佛山市立美術學校，並創辦「嶺南藝苑」設席授徒，此後歷任廣州市立美術學校中國畫系主任、美術科教授，重慶中央大學、重慶國立藝專教授，廣州大學美術科教授。1948年遷居香港並復設「嶺南藝苑」，1994年獲香港大學名譽博士學位。擅花鳥、走獸， 繼承嶺南畫派的傳統，主張革新中國畫。