銀燈映照千員將，一箱容納百萬兵

“電影鼻祖”的中國皮影

曾經是一代人的記憶

而遷安這片土地

孕育出眾多皮影界的風雲人物！

今天，讓我們先聽一聽下面兩段來自1935年的唱片聲音，在老藝術家嘹亮的唱腔中，穿過時間長河，回顧這位用鐵嗓銅音驚豔過時光，被後人與時代銘記的“影界金少山”厲景陽的故事！

老唱片間斷髮出的吱吱聲和著名的“大”角演唱名家厲景陽老先生洪亮的唱腔形成鮮明的對比，時代的卷軸就此開啟……

△厲景陽

厲景陽（1897- 1982），遷安建昌營太平村人。其藝術特點是，嗓音洪亮，板頭沉穩準確，嘴皮子利落，吐字清晰，演唱“老座子”包公戲堪稱一絕，享有“影界金少山”“影聖”的稱號。

承父業，苦練嗓功。1897年，厲景陽出生於建昌營太平村，世代以唱影為業，其父厲萬增（號厲老萬），以唱小旦馳名於口裡口外。厲景陽自幼隨父學唱小，12歲的他卻因唱時用力不當聲帶受損，嗓子倒倉，久不恢復。

一次吆喝牲口的山野回聲，使他找到恢復嗓音的光明，於是他把牛趕到北燕山、東沙河去放，在山谷、河邊吆喝，結果越喊嗓音越宏亮，也有人誇他：“聽著你現在的嗓子，像帶著水聲銅音兒。”山間水邊喊嗓，寒冬臘月苦練，最終“功夫不負有心人”，他的嗓子喊出來了，正式走上唱皮影藝途。

△曹輔權，樂亭劉莊人，樂亭影淨行唱工演員

求上進，博採眾長。之後，他來到撫寧縣城一家影社去學唱大。多年從藝經歷，使他懂得“藝術不受轄區限，四海為家天地寬”，為此他求師交友虛心討教。1922年住樂亭崔八影箱，這影班有唱大的藝人“活包公”鄭六和曹輔權：唱功上，他學習曾受到名藝人李九溝指點的鄭六，底氣足、功夫深、聲音洪亮、口齒利落、腔調奔放、抑揚有致、緊中傳神、弛中有情。做人上，他深受同為唱影世家的曹輔權影響，認為世家子弟就應該傳承宗世先輩，把藝術的價值推崇到至高至上，不能被人用金錢所買動。

名師出高徒，德藝獲雙收。為保持嗓音洪亮，練功喊嗓從不間斷，演出開唱肯於賣力，唱老座子時，聲音能震得銅鑼嗡嗡響，影窗子直忽閃，在無擴音器的情況下，他的唱腔，晚上能傳出五六里。唱毛淨時，嘴如刀子，嘎嘎嘎連唱百八十句，末尾甩出個大調口，觀眾聽著過癮，總是報以最熱烈的掌聲。大家說他是鐵嗓銅音、影界的精英，稱他為“影聖”“影界金少山”。

△照片中間坐著的老人為厲景陽

帶藝術，投身革命。厲景陽跟張繩武影箱第一次去奉天，開始不準進市演出，只好在市外搭棚演，三宿過後，聲名大振，便把他們招呼到市裡去唱。1935年被瀋陽榮利公司請去灌錄唱片。回關裡後，被遷安畢新莊劉老恩（劉恩波）影箱邀請，與口外七道河子金錫寶、山神廟高豐年等高手同臺演出，名家薈萃，厲景陽成為這個影班的臺柱。在他的說服動員下，劉老恩獻影箱支援抗日，在冀東傳為佳話。

之後，厲景陽參加十二軍分區皮影宣傳隊。

1946年6月遷安成立影社，厲景陽擔任大眾影社二社社長。

1951年加入唐山專區實驗影社。在演出時，還收徒傳藝，把自己的藝術毫無保留地傳給下一代。

1954年在昌黎收下樂亭籍丁振耀學影，成為高徒，後任唐山市皮影劇團副團長，現為國家級非物質文化遺產代表傳承人。

也曾鮮衣怒馬，也曾名鎮一方

尋著老唱片中的聲音

有薪火相傳的文化傳承

有熱血激盪的愛國情懷

建昌營鎮“影界金少山”厲景陽

唱響了一篇屬於遷安皮影的時代印記

這樣的遷安故事，您聽過嗎？