曾經為情所困，為利所惑，為名所累的我，總覺得每走一段路，遇到不同的人和事，打亂了我最初的心境，導致自己心中紛亂，事事不順，事業受阻。

當初為了緩解自己的心情，外出旅遊了一段時間，探訪各處古寺佛廟，只為尋找心中的那份初心。

這番旅途，確實讓自己收穫良多，其中結識了好幾位寺廟高僧，也同他們探討了我心中的疑問，其中一位高僧對“初心”的見解，和其他人不同。

高僧說:“一個人的初心，即最初發的純正、純善、純淨之心，充滿了正能量，可照亮人生的無常。丟失了初心，就丟失了最初的志存高遠和自尊、自立、自強。”

高僧還語重心長地說:“初心若隨境轉，被世象牽著走，迷失心性而誤入岐途，令一切毀於一旦。

初心一發，即正知正見，心無掛礙，保持心空萬里，令境隨心轉，自然初心如一，成佛有餘了，就是最終的善果福報。”

高僧的話，應該容易理解，其實就是讓眾生不忘初心，方能一往無前，永無敗事，否則，就會迷失自我，做人，學佛皆如此。

01初發心即成正等正覺‍

高僧說：“發初心，即發初願，是志存高遠，發奮圖強，拼搏不止。初心一發，必須始終如一，六根清淨方為道，‘道’即身口意不起惡念，不做惡事。道心在，則初心大願在，不可丟失本心，否則多遇小人，處處受阻，事業難成”。

正義無敵，發初心初願，必須充滿正義，利於社會，利於大眾。古人講“正義之師必勝”，就是此理。

初發心，必須正等正覺、正知正見，符合仁義禮智信，符合正能量的要求，符合戒律的要求，持戒在心。

沒有學佛的人，也喜歡發初心初願。有些是天真純潔、童心未泯的，無私而博愛，利益眾生，格局大氣。

正所謂：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”貧窮時修身養性，提升自己做事創業、知識學問等各方面的境界；發達了則救濟天下蒼生，符合正知正見，因此有好的善報果報。

可有許多人發了好的初願初心，卻被生活中各種各樣的功名利祿誘惑，而不能保初守一，有了私心雜念。

染上了邪門歪道的思想，就不知不覺把大願初心給汙染了，失了初心，沒有了初心信念的力量支撐，必然失敗。

而當事人的“德”就大大地虧損，言行汙穢不堪，在人世中，壞事傳千里，也容易受人唾棄，人脈盡失，事業虧損。

發大願初心，救渡眾生，離苦得樂，讓外部的環境，隨著自己的平和善良的心境轉，則初心如一，不受惡劣的環境影響，必然“得道多助”，一往無前，永無失敗，做人，學會學佛，皆如此。

02出家如初，成佛有餘

高僧說:“保持清靜、清亮的初心，堅持到底，總會有美好如願、吉祥如意的收穫。此理正如初心是太陽，熬過了漫漫黑夜，旭日升起，迎來一片希望的光明，出家如初，一心不變，成佛有餘。否則，丟失初心，容易墮入黑暗。”

堅持初心如一，即是堅持一念不變，持之以恆，必定成佛。

出家如初，初心如一，就是要堅守，堅守人生的底線，堅守做人的基本操守、規矩和禁忌，在重重困境中，堅守猶為可貴，守得月升見月明，守得雲開見日出。

心念多變，一念生邪，必招引邪門歪道的人，侵蝕人的靈魂，操控其行為，引其走上歪門邪道，容易“一念成魔”。

有些人，初心信佛，可當他們遇到了一些挫折，就開始疑惑為何自己心存善念，卻沒有得到善果報，起疑心。

疑神疑鬼，疑心一起即敗德，破了初起的正能量場，負能量的人和事，即乘虛而入了。

正如“弟子規”上說：“小人入門，百事壞。”小人一入，就容易招災難災禍。可想而知，守住初心，就是守住心門，將邪門歪道關在心門外，可以避禍。

出家如初，就是要初心如一不變，一心向善，一念成佛。

有這麼一則佛學故事：

有一個狀元，聽聞只要佈施家財，多做善事，就能有善報，修道成佛。於是便棄官回家修行。家中母親甚是惱怒，不同意，但狀元心意已定，母親無奈，只好由他。

而隔壁的阿憨，從小酷愛佛學，一心修行。家有一母，母子倆相依為命，雖然家境貧窮，但是人緣極好，經常做善事不求回報，與鄰里街坊的關係都非常融洽，生活也算過的舒心。

可是有一天，狀元的母親病倒了，狀元禱告數日無效，母親吐血而亡。狀元見阿憨，母親健在，生活自得自在，很是嫉妒。

於是恨由心起，狀元屢次暗中害阿憨，甚至撒毒藥害阿憨，可是每次都被阿憨躲過，安然無恙。而狀元暗害阿憨的事情被人知曉，狀告官府，被抓了起來。

狀元忘記了自己修行的事，仇恨、嫉妒的心讓他迷失了本性，丟失了佈施行善的初心，墮落入了魔道，最終自食惡果，鋃鐺入獄。

這則故事告訴我們，阿憨看上去木訥呆憨，但修佛的初心始終未變，成就了很強大的正能量場，不起私心雜念，不起邪念惡念，因此，一修就功德非凡了。

因此，做任何事情都不能忘記自己的初心，無論過程如何艱難，也要堅守到底，只有初心如一，才能達成所願，收穫好運。

修行一定要初心一發，念頭一起，就不再因疑惑不解而變動，災難災禍來臨不起邪念，初心不變，泰然處之，坎坷災難中，不為所惑，心境明亮如初，不迷失方向。

只有這樣，才能出家如初，成佛有餘，做人，學會學佛皆如此，必得善報福報。

03慎始如終，則無敗事

高僧說:“初心在，光明美好就在，善有善報的機緣就在。即使暫時遭遇不如意，堅持始終，轉機，就會來臨。慎始如終，則無敗事，否則始亂終棄，必多敗事”。

因此，初心一立，貴在持之以恆，一以貫之。守到雲開見月明，生活中，多與人結有善緣，多施與。

世事太繁雜，人心太複雜，走著走著就容易在擁擠的人潮中，或心靈的碰撞中，丟失了初心，丟失自我。人貴在經得起各種各樣的磨難困苦的考驗，堅持住初心不變，不被困苦壓垮。

如若自始至終，堅持初心不變，“精誠所至，金石為開”，動人心者，莫先乎真、誠、善，必然可以遇到好的機緣，得到有緣的人支援，事業就會如“芝麻開花節節高”。

保持初心不變，最好的方法就是不斷地去除私心雜念，讓初心不被擠兌掉，不被“荒草”吸走了營養而枯萎。

私心雜念，總體來說就表現為“貪、嗔、痴、慢、疑”，因此要一路戒除“貪、嗔、痴、慢、疑”，讓心境清亮如初，正知正見的陽光灑滿心靈的角落，做一個初心不變,滿心光明,善始善終的人。

總的來說，發初心大願，就要一念永恆，對紅塵中各種各樣的誘惑置之不理，放空心胸，相信信念無敵，自然可以脫離困境，脫離六道輪迴。

始終如一，抱朴守初，巋然不動，所念所想，慎始如終，終無敗事，初心一發，一往無前，成佛有餘。