名字是我們身份的象徵，從一個人的名字中隱約能夠看見這個人身上的影子。寓意好的名字是指名字有內涵，並且寄託、隱含著某種深遠的好的涵義，名字的象徵性很好。起名是指運用各種方法將人或物指定一個便於識別區分的名稱，凡人必要取名，取名必分姓與名，姓名既是人的符號，又是人們彼此相區別相聯絡的一個記號，自古以來，人們對自己的姓名都十分珍視。

一個人的印像，除開容顏，次之就是說名字。一個唯美的名字，更能吸引住許多人的眼光。國學經典《尚書》主題鮮明，文化內涵濃厚，參考這種著作來取名，會賦予姓名更刻骨銘心的內涵。

一、《尚書》中通今博古的小孩名

1. 聰民

出自《尚書·虞書·皋陶謨》：天聰明，自我民聰明。解釋：上天的視聽依從臣民的視聽。

2. 聖惟

出自《尚書·商書·說命下》：股肱惟人，良臣惟聖。解釋：手足完備的才能算正常的人，具備良臣的才能成為聖君。

3. 為於

出自《尚書·周書·蔡仲之命》：為善不同，同歸於治；為惡不同，同歸於亂。解釋：做善事雖然各不相同，都會達到安治；做惡事雖然各不相同，都會走向動亂。

4. 萬貞

出自《尚書·商書·太甲下》：一人元良，萬邦以貞。解釋：天子大善，天下因此清正。

5. 子寬

出自《尚書·虞書·舜典》：命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而慄，剛而無虐，簡而無傲。解釋：任命你為樂官，教導年輕人，使他們正直而溫和，寬大而堅慄，剛毅而不粗暴，簡約而不傲慢。

6. 和依

出自《尚書·虞書·舜典》：詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。解釋：詩是表達思想感情的，歌是唱出來的語言，五聲是根據所唱而制定的，六律是和諧五聲的。

7. 佩伽

佩：青青子佩。——《詩·鄭風·子衿》

伽：康熙字典筆畫：7。說文解字：伽，芙蕖莖。從艸加聲。讀qié時指沉香或佛寺。讀jiā時指一種朝鮮樂器伽倻，有些像中國的箏。用作人名意指心靈平和、寧靜、遠離塵囂之義。

意味著寶貝在人生道路上能樹立風度翩翩的優秀品質，做一個氣宇軒昂的人。

8. 陽自

陽：陽，高明也。——《說文》

自：自，鼻也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立活潑開朗的良好品格，做一個自信獨立的人。

9. 濬達

濬：康熙字典筆畫：18。同“浚”。本義：從水中挹取。縣名。同'浚'，有疏通、治理、壓榨之義。用作人名意指進取、努力、堅持不懈之義。

達：天下達道。——《禮記·中庸》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有飛黃騰達的優良品質，真正做一個聰慧伶俐的人。

10. 強志

強：勝人者有力，自勝者強。——《道德經》

志：志，意也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立能徵敢戰的良好品格，做一個意氣奮發的人。

《尚書》實在影響非常。面對洪水，諾亞乘舟而逃，大禹則“奠高山大川”，受盡千辛萬苦終致“四海會同”。中華文明能夠綿綿不絕，絕非天幸，而是它的能動文化特質決定的。

二、先秦至典《尚書》濃縮至理，起名經典參考！

1. 作德，心逸日休

2. 無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸