笛卡爾出生於1596年的法國，可以說是16世紀的"95後"。

他不僅被譽為理性主義三傑之首，而且還率先使用了平面座標系，將解析幾何和代數進行了串聯。

與同時代的"60後" 培根不同的是，笛卡爾主張用理性的眼光來看待這個世界，當同時期的哲學家還在探討宇宙的本源是什麼的時候，笛卡爾選擇了另一條道路。

笛卡爾家庭富裕，不愁生計，這讓他有更多的時間來思考我們所處的這個世界。

在他的著作，《第一哲學沉思錄》中，他開始懷疑這個世界，會不會是一場夢境，或者說，是不是有一個"壞上帝"，他創造了一個虛擬世界，讓我們每一個人都深陷其中無法自拔。 可能根本就沒有昨天，你關於昨天的一切記憶，也許都是這個"懷上帝"給你灌輸的記憶，讓你以為自己活在一個真實世界。

假如這個世界都是幻象

如果這世界上的一切都可以被懷疑，那麼有什麼東西，一定是確定無疑的呢？

笛卡爾也想知道答案，最終，他做出來了一個非常簡單的推理。

即使這個"壞上帝"創造了一切假象來迷幻我，讓我糊塗一生，但有一個東西是確定的，那就是此刻的我只要有懷疑這個行為，就說明我一定在思考，而這個"我"就一定必須存在，因為如果我不存在了，那麼這個"壞上帝"就沒有欺騙的物件了。

所以，只要我還在懷疑，在思考，那麼我的存在就是確定無疑的。這個觀點的重要性好比一個槓桿的支點，近代哲學大廈的地基。