在很多人眼中，一直以為五臺山只是一座山的名字，沒想到是有五座山峰，其最高峰──葉鬥峰海拔3058米，為華北地區的最高峰，素有“華北屋脊”之美稱。

五臺山因其五座主峰峰頂平緩有如壘土之臺而得名五座臺頂上分別供奉著文殊菩薩的五個化身又稱五方文殊。虔誠的佛教徒通常以臺懷鎮為中心和起點沿順時針方向先後朝拜佛母洞南臺、西臺、中臺、北臺、東臺最後回到臺懷鎮。

在宋朝以前凡是到五臺山的那時人心裡清淨清淨就是沒有煩惱，夢參老和尚說五臺山每天都有一萬菩薩在說法圍著黛螺頂繞清涼，當你業障消了，功德成熟就能看見一萬菩薩了你也可以加入跟著繞清涼雖有業障但應當作如是想。

五臺山作為文殊菩薩應化的道場，佛教徒心中的聖地，當年虛雲長老從普陀山三步一拜到五臺山耗時三年，來報答父母的養育之恩後來得到文殊菩薩化身文吉來救他，且夢見他母親因他朝拜的功德，往生到了西方極樂世界，大家去翻開虛雲年譜就會看到這些故事，五臺山是顯密共榮的道場，而且是個真正有修行人聚集的地方，凡是修行人聚集的地方都是功德非常大的。佛經記載，一個修行人的功德，可以讓百里之內沒有災難，五臺山是凡聖同居的地方，當年虛雲長老拜到了五臺山，就看到了文殊菩薩領著五萬羅漢在講法，之後得辯才無礙。這就是五臺山道場的加持力。五臺山又叫做清涼世界，什麼意思呢？就是得到智慧了，可以滅除貪慾，嗔恨，淫慾就可以得到清涼；什麼叫做業障，沒有智慧就會被世間的種種法則困死，這就是業障，而文殊菩薩的般若之劍就是斬斷這些業障的。所以，去五臺山會有很多障礙，有的人想去了突然間又覺得不去了，感覺呆在家裡舒服；有的人要去時，突然又有事情然後一障礙，就不去了這也是障礙之一啊；還有的人，想等以後再去，可是誰能保證以後一定能去嗎？彌陀經說，極樂世界是上善人聚集的地方。五臺山作為文殊菩薩的道場，也是上善人聚集的地方加持力是不可思議的。吉祥經說：應與智者交，勿近愚痴者。五臺山作為智慧主文殊菩薩的道場，我們將朝聖之行稱之為：“脫胎換骨”把業障身轉化為福德智慧身。這是一個平均海拔2000米以上有著“華北屋脊“之稱的地方，雖然與北京相同的緯度但氣候和東北大興安嶺差不多，因氣候寒冷又被稱作“清涼山”。這是佛的慈悲，安放在紅塵的一片淨土，信仰與藍天共生，冬天的佛國寧靜祥和迎來八方來客頂禮膜拜。這是一個有著悠久歷史文化的地方，吸收和相容了各種外來文化、文物、古蹟眾多；大雪封山後，更是成了揹包客和攝影愛好者的天堂，這裡，就是五臺山！這個佛教文化悠久的北方小鎮，古剎聖蹟隨處皆是，有意無意間，總能與之邂逅這瓦藍的天空如大海般，會將你的思想洗滌得一片祥和，彷彿每一處峰迴路轉就是一道柳暗花明那明淨的自然風光。這裡沒有霧霾，只有寧靜、安詳和讓人感動的滄桑在梵音、晨鐘暮鼓、風鈴聲鳥語......伴奏下，構築成佛國特有的交響樂，在華北之巔的蒼穹下回蕩，將你帶入佛國淨土！