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以前只是聽說莫高窟，有很多石窟，雕像和壁畫，文化藝術的價值很高。前不久因偶然的機會去敦煌參加客戶的招商會，期間客戶有組織與會人員去參觀莫高窟。在現場時間比較有限，由解說人員帶領走馬觀花般參觀了幾個主窟和藏經洞，不過能對總體風格和特色有一個大致的直觀了解。文物保護工作做得還是不錯的，歷經歲月，精美細緻的構圖、絢麗的配色還都清晰可見；從文化藝術的角度來看，確實能給人以震撼的感覺。

佛教經西印度(克什米爾地區)到西域(新疆)，再經河西走廊傳到中原，敦煌則是佛法東傳之路上的必經之道。氣候乾燥，人煙稀少，生活條件艱苦，明顯不大宜居，交通要道而兵家必爭，處在多種文化衝撞的地帶，可以理解人們非常需要宗教這樣的精神安慰。從樂尊和尚鑿第一個窟開始，前前後後歷經千餘年，造就今天敦煌數量龐大的石窟藝術。

不過，這些壁畫和雕塑，表現的主要是大乘思想，很多都有比較濃厚的因果輪迴，以及轉世的宗教和神話色彩，有的是結合了中國本土的東西，比如孝悌也者、飛天女蝸等等。凡此種種其實都不是佛陀的原始教法，佛陀在世時沒有佛經，沒有塑像，沒有廟宇，沒有這佛那佛，更沒有金剛和四大菩薩。佛法在東傳的過程中，被新增摻雜了太多的東西，以至於流變到今日面目全非的樣子。佛陀的真實教法都記錄在早期經典《阿含經》中，從中我們可以了解到原始佛法只是關於苦集滅道，自我認知，根本沒有神怪的東西。

可嘆歷朝歷代的僧俗二眾，在荒漠的斷崖上要鑿那麼多石窟，畫那麼多的壁畫，塑那麼多泥像，虔誠的禮拜供養，可以想見人們是多麼地重視佛法，都麼地希望得到佛陀的護佑，以超脫現實的苦難。可誰曾料想他們的作品思想卻與真實佛法相去甚遠，他們的辛苦勞作換來的只是一些心理安慰劑而已。

對於了解佛教歷史以及佛法真義的人而言，莫高窟只有藝術，沒有佛法。莫高窟只表明了古人所理解的佛法，與真實的佛法，相差是何等的懸殊。

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