在中國人的觀星當中，東西南北中的星區劃分與西方星座的劃分是不一樣的。我們總可以準確地找到那些固定熟悉的星座，但是對現代人而言，我們很難準確地找到二十八星宿（28個星區）。我們更是難以準確地，把二十八星宿與天空中的星星對應起來。

首先，我們古代星野分佈區隔還是以黃道周天為主的星空。那麼我們首先需要簡單的理解——黃道。黃道是一個相對的概念。我們知道地球圍繞太陽旋轉一圈叫做公轉，週期是一年，地球自轉週期是一天。而黃道的週期也是一年，是不是發現黃道和這個公轉的路線有關係？那麼黃道到底是什麼？

黃道及十二宮視野變化

其實把“日心說”變成“地心說”就可以理解了。由於更大的星空圖是相對固定的，那麼地球繞太陽公轉的過程中，從地球看太陽後背景的星圖也在產生變化。所以，假裝地球只自轉，不公轉，太陽繞著地球轉。而太陽繞地球轉一年，這就成了一個大圈。這個大圈是以太陽後背景的星星變化來分辨的。太陽繞地球轉的這個大圓圈，就是“黃道”。

而那些參照座標——星星，就成了相對固定的星座或者星區。我們所說的黃道十二星座和二十八宿（二十八舍），就是這個大圈上的座標星星。西方人把“黃道”進行了12等分，每30°夾角區間都有一個後背景固定星座，即黃道十二星座。而把黃道形成的大圓圈當成周長後完善、球體化，就成了“天球”。

二十八宿分北方玄武七宿、東方青龍七宿、南方朱雀七宿、西方白虎七宿。它們和西方星座之間有著對應關係，在本篇中，我們要分享的是北方玄武七宿：鬥宿（鬥木獬）、牛宿（牛金牛）、女宿（女土蝠）、虛宿（虛日鼠）、危宿（危月燕）、室宿（室火豬）和壁宿（壁水貐）。

北方七宿星區共涉及到65個星座。由鬥宿為頭開始至壁宿成尾，組成了玄武的圖案。

北方玄武七宿

鬥宿“鬥木獬”（六顆星）狀如北斗

鬥宿在道教當中有著不可撼動的地位。因為整個鬥宿主星，就是南斗六星。南鬥注生，北斗注死。《南鬥經》更是道教一部重要的經。第一天府星，稱司命星君。第二天相星，稱司祿星君。第三天樑星，稱延壽星君。第四天同星，稱益算星君。第五天樞星，稱度厄星君。第六天機星，稱上生星君。而且，在古代觀星中，鬥宿主掌的是帝后臣子等壽命和爵位變化。鬥宿屬於射手座（或稱人馬座）剛好在射手座的右手和胸口直至弓的上半部分。

南斗六星在射手座位置

牛宿“牛金牛”（十一顆星）

在《甘石星經》稱“牽牛”有六星，工星一顆，中星一顆，織女三星。

牛宿在觀星中主關隘城市、道路、水路和農牛耕犁，也主地方守將壽數。而織女三星主瓜果絲帛妝藏珍寶。牛宿分屬星座有點複雜，是一個大星區。具體劃分為：牛宿一、二、四、五六魔羯座位置剛好在兩個羊角和羊眼尾這個直線區間。向上走到達，河鼓一、河鼓二（牛郎星）、河鼓三，位置在天鷹座。再向上，輦道增七，位於天鵝座的頭部第一星。再向上，織女一（織女星）、織女二，位置在天琴座。

織女一、二及輦道增七位置（圈圈為增七）

河鼓一、二（牛郎星）、三

位於摩羯座的牛宿部分

女宿“女土蝠”（四顆星）狀如簸箕

女宿在觀星中主家婦、女主、女兒等功德富貴壽數等。女宿屬於水瓶座。女宿一、女宿二、女宿三、女宿四位置在水瓶座男侍神右手的區間。實際上的女宿星區下轄很大一片。有時還習慣性把位於天鵝座的“天津四”也納入主星區（歷史更迭中觀星的變化）。

位於水瓶座的女宿主星

虛宿“虛日鼠”（二顆星）

虛宿在古代觀星中主廟堂哭泣，禮樂崩壞，朝派位爭、殺伐蕭肅。更主大災大禍、天塌地陷、旱澇饑荒、流離失所等。可以說是不折不扣的凶星。虛宿分屬水瓶座和小馬座。虛宿一位置在水瓶座男侍神右肩，虛宿二位於水瓶座上方的小馬座。

分於小馬座和水瓶座的虛宿

危宿“危月燕”（三顆星）

危宿在古代觀星中主宮室妃嬪變化。也主祭祀天地山川等事。也主天子土建之功。危宿分屬水瓶座和天馬座。危宿一位於水瓶座男侍神左肩。危宿二、危宿三位於天馬座耳朵和鼻子。

危宿二、三的位置就在天馬座

室宿“室火豬”（八顆星）

室宿中，營室二星在古代觀星中主軍隊、米糧。離宮上六星主隱藏。在古代觀星中室宿也主兵法、糧價、六宮后妃之位榮升罷黜、臣子謀算篡位、將帥封益等事。室宿屬於天馬座。位於天馬座翅膀、胸腹、前腿區間。但一般也會將“北落師門”納入，成為九星，位於南魚座。這中間跨越了水瓶座。

圖為天馬座離宮區

左下亮圈就是北落師門（南魚座）

壁宿“壁水貐”（二顆星）

室宿在古代觀星中主與文章、圖書有關事。主文臣得失生死、仕子錄用、國策得失運籌等事。壁宿分數天馬座和仙女座。壁宿一位於天馬座的位置。壁宿二位於仙女座頭頂和鎖鏈之間。

此圖主要突出壁宿二的區間

注意放大下的星區線內和外

也就是說，當你找到了射手座。延射手座畫一條下弧線，經過魔羯座、水瓶座、天馬座至仙女座六個主要星座。但是這只是星星的相對位置，不包括輻射開的區域。這就組成了北方玄武七宿。這篇文章只是讓大家對二十八宿有一個相對簡單的了解，不做深度解析。因為占星觀星傳承千年，是中華文化中如浩瀚星海中的一粟。

其實每一宿都代表一個大星區，下轄包括很多星名，也主不同。對於各宿主星而言，又有著臣屬關係。如果詳細將每一宿從屬星說清楚，那就是很大部頭的一本書。再加上可考資料也相對匱乏，歷史遺存中也多有缺失，在此便不再贅述了。

簡要地將星宿和星座對應起來，是希望大家在關注星座的時候，也對中華的星宿文化產生興趣。最後，如果想要簡單了解觀星及分野，在《淮南子·天文訓》《甘石星經》中有論述，推薦大家閱讀。

其實每一個星宿也有如十二星座般對應的，性格運勢解析。在占星中主要還通過每區星辰明暗變化，日月、水金火木土星、彗星等入各星區宿舍變化等情況，來分析占卜。星海浩瀚，占星也基本失傳。再加上氣候變化，城市光汙染等情況，占星基本難再見。

在此說個題外：對道經中述“璇璣玉衡，齊七政，總天經地緯”。所謂“齊七政”不是說管理北斗七星。“七政”是指以“道歷”紀年的甲子年甲子月甲子時的時候。太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、土星，曾在約45度夾角間連成一線，這才是“齊七政”的七曜同輝。

最後附上農曆出生月、日查詢對應星宿圖