老子是春秋時代的傑出思想家，道教的創始人。著有《老子》一書，亦稱《道德經》、《老子五千文》，為道教的主要經典之作。

司馬遷在《史記》中寫道："老子有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也"。

可見老子的道論是中國養生之道的學術淵源之一。

他的養生哲學後來被中國道家養生派幾乎全部繼承了下來。老子的養生哲學，都記錄在《老子》一書中，深為後世所重視。

作為周王室的史官，老子通曉懂得養生之道，有獨特的養生智慧。

現代人有很多獨特的養生法門，比如挑食、高強度鍛鍊。

季羨林老先生說："常見有人年才逾不惑，就開始挑食，蛋黃不吃，動物內臟不吃，每到吃飯，戰戰兢兢，如履薄冰，窘態可掬，看了令人失笑。以這種心態而欲求長壽，豈非南轅而北轍！"

《道德經》裡講：致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各歸其根。歸根曰靜，靜曰覆命。

真正的養生，不是養身，而是養心。

一個人的精神狀態，很大程度上決定了一個人的身體狀態。

現代人為了養生，為自己設定各種雷區，每天戰戰兢兢，這種心態，本身就輸了。

養生家歷來認為，要健康長壽，除了身體外，精神也要健康。

如明代養生家高濂說："夫人只知養形，不知養神，只知愛身，不知愛神，殊不知形者載神之車也，神去人即死，車敗馬即奔也。"

由此看來，要健康長壽，既要講究飲食、睡眠、生活環境等物質條件，也要重視人的思想和情緒等精神條件，兩者缺一不可。

老子講：人法地，地法天，天法道，道法自然。

老子也強調要"見素抱樸，少私寡慾"，意即要外表單純，內心淳樸，減少私心，降低慾望。他又說要"不責難得之物"，即不要看重稀有的商品，而要"為而不爭"，即做什麼事都不要和別人爭奪，以免造成精神緊張，危害身體。

真正的養生，人順應天道自然，處於常態就可以了，不必刻意進補或者修煉。"應盡便須盡，無復獨多慮"，

適度養生，順其自然，才是最健康的活法。