看《肖申克的救贖》時，囚犯瑞德有句話讓我印象深刻：

「剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。」

這部在豆瓣上排名第一，評分高達9.7的電影，講自由，講希望，更講人性。

電影中安迪和布魯克兩人對「體制化」一詞各進行了正反方面的闡釋。

先說說布魯克，在肖申克監獄服刑50年，從青年小夥到白髮老人，他人生中最黃金的時段都耗費在了獄中。

當得知自己將刑滿釋放後，布魯克的第一反應不是欣喜，而是害怕。

幾十年監獄的體制化生活已經將他打造成一個完美的囚犯模板，面對外面的廣闊世界，他心中充滿對未知的恐懼。

對未來不知何去何從的迷茫，在出獄後依然找不到歸屬感，最終他悲劇地用一根繩子結束了自己的一生。

布魯克是影片中最典型的體制化產物，從一開始對監獄生活的痛恨，到習慣，最後完全融入，他是被外在的規則完全馴化的那一類人，刻板的監獄生活已經完全融入他的血肉，就像瑞德說的：他不得不依靠它生存。

而影片的主角安迪，儘管身在體制中，他卻能將體制視為手段，為自己博得自由。

打一進入監獄，他就不哭不鬧，用了一個月像逛公園般了解並掌握監獄生活的規則後，運用自身的知識和技能，不動聲色地收集越獄所需的工具，最終成為肖申克監獄中唯一成功出逃的犯人。

為什麼只有安迪成功逃出了肖申克監獄？

首先肯定離不開他自身豐富的知識儲備，以及身為銀行家的專業技能。

此外，審時度勢，內心堅定，是他身上更為重要的能力。

不同於監獄其他犯人一味接受監獄灌輸的觀念，安迪以往學過的知識和經歷及由此形成的價值觀，為他堅定的內心提供了強大的支撐。

身在監獄體制中19年，他不僅沒像其他人一樣被體制馴服，反而反過來利用體制，為獄友謀福利，也為自己謀得了自由。

從被同性戀囚犯盯上、毆打，到用自身知識幫長官合理避稅，最後甚至建立起了監獄最好的圖書館，他的每一步都走得穩穩當當。

他的目標是洗清冤屈，獲得自由，哪怕挖好隧道後也沒有馬上選擇越獄，而是在此後的8年裡等待轉機，直到他明確自己無法通過法律手段獲得清白後，才選擇在一個雷電交加的夜晚，重獲自由。

影片有句臺詞：「有些鳥註定是不會被關在籠子裡的，因為它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝。」

內心充滿希望且嚮往自由的安迪，他知道什麼是對的，什麼是錯的，體制化於他，不是桎梏，反而是助力。

放到現在，體制化一詞，對很多人來說就像圍城——城裡的人想出來，城外的人想進去。

當然，監獄裡的體制化圍城有點特殊——城外的人不想進去，但城裡的人呆久了也害怕出來。

這其中的區別，在於有選擇與沒選擇。

正常的體制化，人們有自由選擇要不要進去的權利；

而監獄的體制化是強制性的懲罰，犯人們沒得選擇。

但就普通人而言，體制化的存在並沒有什麼不對。

而且就連我們生活的這個社會，也是體制化的一種體現。

人生而自由，但這種自由是缺少保障的。

從社會契約理論角度來說，早期人們為了獲得生存的社會保障，自願轉讓本屬於個人的一些自然權利，由此形成了國家與法。

為了能更好地生活，犧牲部分自由來獲得更強大力量的保護，於是有了殺人償命、欠債還錢等樸素的道德觀念，也衍生出了大大小小的法律法規，來保護人們的生命、財產安全。

康德說：人是目的，不是純粹的手段。

很多時候，我們都將自己放在一個固定的位置，做固定的事，美其名曰體制化，其實只是將自己看做生活的手段，而不是在生活中活出自我。

價值觀這種東西，平時看著好像用不上，卻會在人們做每一個選擇時發揮影響，煽動著蝴蝶翅膀，將人們拉扯到不同的人生軌跡上。

至於價值觀的形成，是源於自己主動探索，還是坐等全盤接受社會的毒打，每個人都有自己的選擇，不多加置評。

最後，在資訊極度爆炸的今天，1994年上映的《肖申克的救贖》仍然值得大家多看幾遍，常看常新。