曹操有荀彧和郭嘉，劉備有臥龍和鳳雛。

曹操是奸雄，荀彧和郭嘉輔佐曹操，其實沒什麼負擔，畢竟“幫兇”不是第一責任人，放手去幹就行了。

你看曹操要跟糧官王垕借頭，這種有損領導形象的事兒，曹操都是自己直接上手幹，不會給郭嘉使什麼眼神。

你看荀彧幫了曹操一路，內心都是不糾結的，直到曹操要稱魏公，這事兒幫兇的責任也很深重，荀彧自覺扛不住，提前溜號了。

反觀劉備，他就想做個好人，這就讓臥龍和鳳雛挺難辦。

畢竟這是亂世，曹操早就明白講道理是沒啥子用的，聖賢的書都只是給人看的，他耐不住性子豎仁義的大旗。

仁政麼，適合海晏河清時錦上添花，天下分崩離析的時候雪中送炭，這事兒幹不來。

劉備的祖宗劉邦，流氓性子打天下，要讓曹操和劉備兩人同時站到他面前，他喜歡的不一定是自己的真孫子。

大家是明白人，亂世中很多事見不得光。

理想主義者盯過程，實用主義者看結果。

但是劉備就想做一個好人。很多見不得光的事兒要做，也要達到預期的結果，劉備既然不做，總得有人代替他做。

臥龍、鳳雛嘛，本質上做的就是這個工作。

荊州要不要？得要。這不是想不想要的問題，是事關生存的問題。如果劉備再沒有一塊立足之地，遲早要被曹操和孫權團滅。

既要荊州，又做好人，天下哪有這麼美的夢，諸葛亮再多智，羅貫中也不敢往“借東風”這麼玄乎的事兒上靠，這不侮辱讀者朋友的智商麼。

荊州確實在諸葛亮的翻雲覆雨手段中不費一兵一卒收入囊中，但勢必要得罪周瑜，得罪周瑜就等於得罪整個江東武人。

益州要不要？得要。這也是一個事關生存的問題。荊州位於天下之中，八面來敵，如果劉備不能進一步拿下益州，就缺乏有效的戰略縱深，也遲早要被曹操和孫權團滅。

既要益州，又做好人，再美的夢也沒法做兩次，龐統再牛逼，也不可能不幹一架就讓益州集團帥土來降。大家都姓劉，為什麼是劉璋降劉備，而不是劉備降劉璋？

益州最終歸劉備了，但龐統要替領導做回惡人。葬身落鳳坡，不就是得罪益州武人的下場麼，龐統身中四十多箭，這得多大仇。

這一路下來，劉備確實博得仁義之名，又採得天下之實，可是一舉兩得的背後，是多少人為他的想法埋單。

他的大怨種兄弟關羽，不就在曹操和孫權的聯合夾擊下英雄落幕了麼，得罪人的賬，總得一筆筆還的。不然，這不科學。

所以，當劉備忸怩地不肯稱王稱帝，他的文武群臣都在瘋狂勸進，怎麼的，惡人我們都做了，就不能升官晉爵？

於是，在曹操始終不敢稱帝后，劉備先稱漢中王再稱漢昭烈帝，在成都大封文武群臣，諸葛亮從軍師晉位丞相。

如果龐統還在，怎麼的也得位列三公吧。

-完-