有頭兮，朝朝思理；有發兮，胡不是為！

女陶俑（宋代）

看古人髮型

長鬏皆梳精

一襲漢服裝

垂身固腰行

盤發頭項頂

不留長辮襟

千年後回望

意覺格外親

董一平配詩

愛美之心人皆有之，人們對髮型審美的形成是由習慣和心理所造成的。從一個人所留的髮型就可看出其身份。主觀的講，工程師、職員、賊盜、妓女不論他（她）從事什麼職業由髮型就可以斷定一二。如果單從裝飾的角度看，髮型又很容易被人瞬間製造出多種不同造型。自古以來，就難以考察歷代髮型是如何演變下來的。距今五千年前的仰韶文化開始，人類逐漸改變了野蠻人生活。在交往中注意儀表，有了審美的意識，開始懂得了梳理頭髮。 隨著經濟的發展和生活水平的改善，自夏、商起至西周時期，統治階級已經基本完善了一整套的冠服制度。夏、商、周以前的髮型其裝飾無法考證。從秦開始，魏晉南北朝隨著佛教的傳入，廟宇、壁畫、石刻、陶俑上看到當時人們所留的髮型。

今天主要說說陶俑和浮雕人物的髮型。當屬秦始皇兵馬俑即秦俑，兩千二百多年前，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死後奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。用粘土作成的人與牛馬等物用於殉葬，陶人陶馬以代實物，墳墓周圍掘若干圓坑，將陶俑埋入一半，胸以上各部便矗然露於地上作為一種殉祭，兵馬俑即製成兵馬（戰車、戰馬、士兵）形狀的殉葬品 。

（圖一）角型發是男子髮型的姿態之一。從兵俑的髮型看，年齡在十七八歲左右，在耳旁結成角型，頭髮梳起順發在額頭之上，兩鬢角波浪卷，留八字鬍和唇下胡。

兵俑（秦代）（公元前221年～207年）

(圖二)古代節頭之一是梳或簪不好辨認。首次看到頭髮從中分開，這位跪著的婦人。頭髮很短，留中分這種髮型在現在老年婦女中常見。

婦人（秦代）（公元前221年～207年）

(圖三)這位婦女沒有留劉海，頭髮梳在背後 。

宋墓後龕婦人啟門圖（公元960年～1279年）

(圖四)宋代的髮型開始呈現出多樣性。浮雕中婦女的頭型梳成蓮花狀，分成四份 。

磨兒坡宋墓側壁憑欄觀戲圖南宋紹興三十年（1160年）

自1840年鴉片戰爭起，民風民俗發生了較大的變化，人們的髮型妝飾也隨之變化和開放。清末民初，民間的髮型及裝飾朝著明快、簡潔的方向發展。年輕婦女除部分保留傳統的髻式造型外。又在額前覆一綹短髮，稱“前劉海”也叫“美人髦”。辛亥革命以後，時興剪髮。約在上世紀30年代，燙髮傳入我國，得到達官貴人們的追捧紛紛效仿，對中國的傳統髮型影響很大。建國時期，男士時興三七、四六、中分等分縫髮型，使中國的男士有了新的形象，而女士的三齊發型也相繼誕生。到了上個世紀70年代，上海等大城市又開始興起了燙髮。

隨著時代的發展，兩千多年後的今天，人們觀察事物更深入，審美和鑑賞力對髮型的要求更高。僅女士的髮型就有毛邊、秀芝、長蘑菇、齊肩、長穗、短穗等等。 適合什麼樣的髮型和哪一種髮型和髮色還要與自己的臉型、膚色、身高、體型相般配。還要注意髮型與年齡、職業的相稱。學生的髮型，應該是線條簡潔、整齊、流暢，髮式清秀、明快、自然，以保持活潑開朗的性格，反映出蓬勃向上的精神面貌。