題記

伊尹是奴隸出身的聖人宰相，輔佐商湯打天下的功臣，為輔佐商湯滅夏建商立下了汗馬功勞；霍光是漢代驃騎將軍霍去病的弟弟，因老持沉重深受漢武帝喜愛，也是漢武帝晚年的託孤之臣。

伊尹、霍光，一個在商代，一個在漢代，相隔1500年，究竟是如何“合體”成“伊霍”的呢？“伊霍之事”又是什麼東東？

伊尹是誰？

伊尹

伊尹，不僅輔佐成湯建立商朝，還輔佐外丙、中壬、太甲、沃丁四任帝王，名副其實的五朝元老。

伊尹，因其母親在伊水居住，以伊為氏；尹是職位，主要負責政府內部管理，相當於相。

伊尹早就聽說成湯的賢明，想輔佐成湯成就偉業。於是就作了莘氏陪嫁奴隸，帶著烹調的鼎（古代烹煮的器物，相當於鍋）和切肉的砧板，把做好的菜獻給成湯並乘機建言。

伊尹原名阿衡，為了見成湯也是拼了：

除了把自己扮成陪嫁奴隸入商不說，還自帶做飯用的傢伙事，給成湯做美味佳餚，乘機推銷自己的治國方略。商湯看他有經天緯地之才，破格把他任命為右相。

《史記》記載：伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負鼎俎，以滋味說湯，致於王道……湯舉任以國政。

治大國若烹小鮮的真正踐行者

伊尹系夏朝莘國人，當時周圍有勢力強大的商部族，商湯與莘氏通婚後，伊尹作為莘氏的陪嫁奴隸做了湯的廚師。

有個成語叫“伊尹負鼎”，講述的就是伊尹揹著鼎俎，以陪嫁奴隸的身份接近商湯，並用烹調的滋味比喻為政的方法，以此來勸說商湯實行王道。當然，伊尹的廚藝自是了得，成了廚師界的祖師爺。

鼎

一次，伊尹借做飯菜論治國之道：“做菜既不能太鹹，也不能太淡，要調味適中；治國如同做菜，既不能操之過急，也不能鬆弛懈怠，要恰到好處，才能把國治理好。”

商湯認為，伊尹是個有經緯之才的賢人，不久便加以重用，拜為“右相”。伊尹輔佐商湯大力發展農耕，鑄造兵器，訓練軍隊，國力愈加強大昌盛。

伊尹

伊尹的政治主張是“居上克明，為下克忠”，強調“為官為賢才，左右為其人”。這為商王朝600年奠定了堅定的政治基礎，伊尹也成為中國歷史上第一賢相！被尊稱為元聖人。

輔佐商湯、外丙、中壬、太甲、沃丁的五朝元老

商湯死後，伊尹又先後輔佐外丙、中壬、太甲、沃丁治理天下，使得“諸侯歸殷，百姓以寧”。

但商朝的第四位君主太甲比較任性，不修德政，昏暗暴虐，破壞了商湯法制。

於是，伊尹將太甲放逐桐宮，為其爺爺守墓。

這裡需囉嗦兩句，外丙、仲壬、太甲這三個人，前兩個不是父子關係，而是兄弟關係；太甲是成湯長子太丁的兒子。

由於成湯長子太丁早逝，只好由太丁弟弟外丙接班；可是外丙也短命，繼位三年後駕崩了，只好又讓外丙的弟弟中壬繼位；不知怎的，中壬也是短命，在位四年後也駕崩。

這時候攝政的伊尹，立太丁的兒子太甲繼位。

《史記》記載：帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成湯嫡長孫也，是為帝太甲。

太甲是成湯的嫡長孫。桐宮緊鄰商湯墓地，太甲面對祖父之墓，看到爺爺的墳墓十分簡陋，又瞭解了爺爺艱苦創業的事蹟，深刻緬懷祖父的豐功偉績，對照自己的劣行，覺得慚愧不已，終於意識到自己錯誤的根源，迷途中幡然醒悟。

太甲先昏後明，知錯能改，伊尹非常高興，親自到桐宮迎接回亳（今河南商丘），恢復太甲王位。

太甲二次即位後，遵守祖制，勤奮愛民，天下大治，在位23年，商朝穩步前行，使得諸侯歸服，百姓安寧。

太甲死後，廟號為太宗，諡號為文王，與湯武王並稱為“商朝文武王”。

霍光又是誰？

霍光輔政

霍光為人謹慎，每次出入宮殿、上下殿門時，所停所進都有固定位置。《漢書》原話是：“每次出入殿門，止進有常處。”難怪漢武帝那麼喜歡他。

霍光侍奉武帝20年，從未出錯；漢武帝去世後，與金日磾、上官桀、桑弘羊一起成為託孤之臣輔佐漢昭帝。

漢昭帝、漢宣帝時代，霍光又掌握軍政大權20年。霍光雖大權在握，也沒有像曹操、王莽那樣權臣弄權，為漢朝江山永固，推動了“昭宣中興”立下了汗馬功勞。

尹伊、霍光又是怎樣合體的呢？

漢武帝駕鶴西遊後，漢惠帝繼位，霍光輔政。但漢惠帝只當了13年皇帝就與世長辭了，更為遺憾的是，21歲的他沒留下任何子嗣可以繼承大統。

霍光以皇太后的名義，迎立漢武帝孫、昌邑王劉賀為帝，可是，劉賀本性荒淫無道，根本不是當皇帝的料。

這時，霍光陷入無限的哀愁，他找他的老部下、現任大司農（九卿之一，主管農業和財政）田延年商量。

田延年說：“伊尹為殷朝宰相時，曾將太甲廢掉以安定國家，後來都稱伊尹為忠誠，今天將軍能效法伊尹，那您就是大漢的伊尹了！”

延年曰：“伊尹相殷，廢太甲以安宗廟，後世稱其忠。將軍若能行此，亦漢之伊尹也。”——《漢書》

在廢掉劉賀後，國不能一日無君。經過民主商議，奏請太后後，霍光立漢武帝曾孫、漢武帝原太子劉據之孫劉詢為帝，霍光獻上皇帝的璽印和綬帶，帶他參觀了高祖的祖廟，這就是漢宣帝。

結語

託孤大臣著實不好當，從周公輔導成王開始，各種反對的聲音就不絕於耳，也曾發生過“三監之亂”；諸葛亮輔佐幼主劉禪，也曾有人給劉禪掏耳朵。箇中甘苦，自己體味；是忠是奸，全憑後人說。

不管是伊尹流放太甲，還是霍光廢劉賀、迎劉詢，都得把命綁在自己的褲腰帶上拼一把。在尹伊、霍光的字典裡，不僅僅是使國家“平安無事”就好，而是要為江山永固負責。

由於霍光效仿了商朝的伊尹，行廢立天子之事，從此，二人合體被稱為“伊霍”。

當然，凡後人有權臣行廢立天子，都美其名曰行“伊霍之事”。

由於霍光忠心為漢室擇明主，被譽為“伊尹”在世！也成了麒麟閣11功臣（西漢中興之主漢宣帝懸掛輔佐有功之臣）第一人。