名字不僅僅是用來稱呼的代號，還寄託著父母的愛與期望。好的名字，總是以最簡練的語言來表達最深刻的意境。一個恰到好處的佳名、雅號，能夠影響人的素養與品位。

《易經》是一部包羅萬有的哲理書，不僅是一本闡述天地世間關於永珍變化的古老經典，而且其蘊藏的辯證法哲學，真的是博大精深。因此，從中為孩子起名，真的是很有意義！所以，今天就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

一、《周易》中能考上清華北大的新生兒名

1. 德田

出自《乾卦》：《象》曰："見龍在田"，德施普也。【白話】《象辭》說："龍已出現在地上"，猶如一陽一光普照，天下人普遍得到恩惠。

2. 俸待

（俸）：用作人名意指成果、成就、珍貴。（待）：用作人名意指可靠、禮貌、熱情、希望。

3. 立澤

出自《大過卦》：《象》曰：“澤滅木，大過；君子以獨立不懼，遯世無悶。【白話】《象辭》說：“《大過卦》的卦象是巽（風）下兌（澤）上，巽在這裡代表木，故為水澤淹沒了樹木之表象，象徵極為過分；君子取法這一現象，就應當堅持自己的一操一守，進則超然獨行，不必顧忌和畏懼他人的非議；退則逃避世間，不為隱姓埋名而苦悶煩惱。

4. 文革

出自《革卦》：《象》曰：“君子豹變”，其文蔚也；“小人革面”，順以從君也。【白話】《象辭》說：“君子像有斑紋的豹子那樣進行變革”，說明君子協助有道德的大人物一起變革，必然使變革的成就更加光輝燦爛；“連小人也順應變革改變舊日傾向”，說明大勢所趨，小人也不得不順從君子的變革。

5. 中文

出自《坤卦》：《象》曰："黃裳元吉"，文在中也。【白話】《象辭》說："黃色的衣服，最為吉祥"，是因為黃色代表中，行一事以中道為準則，當然是吉祥的。

6. 雨竹

名字內涵：「雨竹」用作人名意指澤深恩重、廣結善緣、八面玲瓏。

7. 揚秋

揚：發揚蹈厲，太公之志也。——《禮記·樂記》

秋：秋，禾穀熟也。——《說文》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有流芳百世的優良品質，真正做一個五穀豐登的人。

8. 江珩

江：江，江水也。——《說文》

珩：有瑲蔥珩。——《詩·小雅·采芑》

寓意著孩子今後的路途中能擁有抱負不凡的珍貴品質，做一個世所罕見的人。

9. 釋沐

釋：渙兮其若冰之將釋。——《老子》

沐：新沐者必彈冠，新浴者必振衣。——《史記》

寓意著孩子今後的路途中能擁有心懷寬廣的珍貴品質，做一個富裕有餘的人。

10. 超樊

超：雖有榮觀燕處超然。——《老子》

樊：營營青蠅，止於樊。——《詩·小雅》

意味著寶貝在人生道路上能樹立驚才風逸的優秀品質，做一個見素抱樸的人。

《周易》即《易經》，《三易》之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分 。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

二、先秦至典《周易》濃縮至理，起名經典參考！

以下是《易經》中飽含哲理的《易經》智慧，值得一生去認真品讀和體味。

1. 地勢，坤；君子以厚德載物

出自《易傳·象傳上·坤》。解釋：坤象徵大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。地勢坤，君子以厚德載物意為大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。一個人要能承受自己能力以內，要自己權衡。

2. 君子以同而異

君子應該在求大同的前提下，保留小的差別和不同。