6　絳珠還淚

　　此書開卷第一回也，作者自雲。因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去……　　引文中“自”字純屬多餘。“開卷第一回也，作者自雲”真正意思是：第一回是作者自說自話。第一回看起來有很多人物，其實是隻有作者一個。甄士隱與賈雨村都是暗寫作者，其它人物也全是子虛烏有。比如茫茫大士渺渺真人，是真人大事渺渺茫茫之意，空空道人，即人物是憑空編造的，純屬虛構。　　“曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去。”夢幻就是創作構思過程。寫小說的構思時，大腦活動跟做夢相似。“真事隱去”並不是沒寫，而是像捉迷藏一樣暗藏在書中文字裡，看官要自己尋找。　　正文先說作者“因曾歷過一番夢幻之後”，接著又甄士隱做夢，可見甄士隱就是作者。夢境就是構思過程。　　只因西方靈河岸上三生石畔，[甲戌側批：妙！所謂三生石上舊精魂也。甲戌眉批：全用幻。情之至，莫如此。今採來壓卷，其後可知]有絳[甲戌側批：點紅字]珠[細思絳珠二字豈非血淚乎]草一株，時有赤瑕[點紅字玉字二。甲戌眉批：按瑕字本注：玉小赤也，又玉有病也。以此命名恰極]宮神瑛[甲戌側批：單點玉字二]侍者，日以甘灌溉，這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。[甲戌側批：飲食之名奇甚，出身履歷更奇甚，寫黛玉來歷自與別個不同]只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。[妙極！恩怨不清，西方尚如此，況世之人乎？趣甚警甚！甲戌眉批：以頑石草木為偶，實歷盡風月波瀾，嚐遍情緣滋味，至無可如何，始結此木石因果，以洩胸中悒鬱。古人之一花一石如有意，不語不笑能留人，此之謂也]恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，[甲戌側批：總悔輕舉妄動之意]乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻[點幻字]緣，已在警幻[又出一警幻，皆大關鍵處]仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。[觀者至此請掩卷思想，歷來小說中可曾有此句？千古未聞之奇文。甲戌眉批：知眼淚還債，大都作者一人耳。餘亦知此意，但不能說得出]

靈河就是亡靈河，“三生”是幾輩子的事。好幾輩子了，好多年了，死了好多好多的人，亡靈才能匯聚成河。批語說“赤瑕”就是“紅玉”，就是血淚。“赤瑕宮”，就是充盈血淚的處所，神瑛侍者就住在那裡，那裡到處都是眼淚。　　那神瑛侍者是誰呢？神瑛侍者即呻吟詩者，月下吟詩的那個人。　　“細思絳珠二字豈非血淚乎。”絳珠即血淚的人格化。注意三生石畔絳珠“五內便鬱結著一段纏綿不盡之意”，就是呻吟詩者賈雨村吟的“未卜三生願，頻添一段愁”。“神瑛侍者日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月”修成女體人形，譬喻創作構思的過程。眼淚滴進土裡化為小草，再用甘露灌溉，化成美麗的復仇女神。“玉”就是淚，漢字“玉”的字形很像是人臉上掛著的淚珠，古人常把淚寫為“玉筯”。　　絳珠入世以後，並不是只寫了林黛玉一人，“一把辛酸淚”，“一把”就是五個人物。　　一是晴雯，悼亡之淚；一是香菱，自傷之淚；一是紅玉，反思祖先之淚；一是妙玉，亡國之淚；林黛玉則是眼淚的總和。注意黛玉香菱妙玉都是來自蘇州，甄士隱也是蘇州人。流放而死的李煦任蘇州織造，紅樓夢是悼亡作。　　作者跟自己的眼淚有什麼分別呢？眼淚是內心真情的流露，該流出來就會流出來，很難作假。　　己卯本和庚辰本多把黛玉寫為“代玉”，代玉即代替作者流淚。把自己的眼淚人格化了，能減少文字帶來的風險。比如把皇帝寫為“臭男人”，屬於侮辱國家最高元首的言論。同樣的話出自書中一個孤傲任性的女孩口中，人們不僅不會說三道四，反而會讚賞作者的文學底蘊——“惟妙惟肖”合情合理。　　“還淚”又是什麼意思呢？就是代替作者流淚。　　趙本山在小品《不差錢》裡把“報答”說成“報復”，是很“精闢”的言論。“報答”跟“報復”有時是相輔相成的概念。人無緣無故不會流淚，報答主人的最佳方式是報復仇人。“投我以木瓜，報之以瓊琚。”投我以眼淚，報之以眼淚。報復仇家也就是報答了主人。絳珠還淚的“酬報”主要目的也是報復，只是不能明說。把還淚只理解為用眼淚來報答恩人，叫做只知其表不知其裡。　　絳珠仙子離不開蜜青果，即“覓青果”，——尋找“青”的來龍去脈”，推測清的結果，就是解決第五回“誰為情（秦）種”的問題。絳珠下凡的主要任務，書中寫為“刨墳掘墓”“翻屍盜骨”，挖仇家的祖墳（第二十八回）。所以絳珠是同“蠢物”一起入世的。“三人一日二蟲”和絳珠化出來的若干人物，就是僧道說的“一干風流冤家”。“二蟲”與“血淚”之間的虛構情節，反映“風流冤家”之間的恩怨情仇，就是石頭故事的內容。　　有人一定說，林黛玉在書中是替賈寶玉寫詩的，她還替賈寶玉代擬酒令，神瑛侍者就是賈寶玉。對此本人不僅不反對，也是這樣解讀的。賈雨村跟賈寶玉身上全有作者的影子。賈寶玉幻形入世的石頭，第一回裡落魄的賈雨村是接近現實的作者。　　那為什麼寫了一個賈雨村，又要寫一個賈寶玉呢？既是故事情節的需要，又是社會真實的反映。　　道理也很簡單，孫悟空要打聽唐僧的下落和偷妖精的寶貝，必須自己變成妖精。李向陽要炸鬼子的軍火，必須化妝成日本人。像賈雨村這樣的身份，是沒法進入大觀園的。明清時貴族少女，規矩不能見外人。賈雨村經常到賈府作客，一次也見不到女弟子。他連跟學生見面交談都不可能。所以只好寫一個賈寶玉。再說賈雨村是林黛玉的老師，他怎麼能跟學生談戀愛呢？