第一節 老皇帝的雄心再起

我們上一回說到：在陝西榆林市的綏德縣，李建成大敗東突厥，擒獲三名東突厥的王。但頡利第二年又侵唐，他真是矢志不渝、不忘初心啊！卻招致了東突厥的滅國。

戰役25）公元625年抗擊東突厥

《舊唐書·高祖本紀》：“（武德八年）六月甲子，幸太和宮。突厥寇定州，命皇太子往幽州，秦王往幷州，以備突厥。”

幽州是豳州的筆誤，是陝西咸陽市彬縣。這一次，建成在西戰場，世民在東戰場。那麼頡利的主力在哪裡呢？一開始在西戰場。《資治通鑑·唐紀七》：“（六月）丙戌，頡利可汗寇靈州。”不可能，突厥的主力在黃河以西，唐朝的兩個元帥卻都跑去黃河以東。

靈州，就是寧夏吳忠市，是建成負責的西戰場。然後，沒有建成的具體作戰情況。肯定是勝。如果他敗，世民肯定不會隱瞞，會在史書中大肆渲染。而且有一個證據，《資治通鑑·唐紀七》：先是，上與突厥書用敵國禮，秋，七月，甲辰，上謂侍臣曰：“突厥貪婪無厭，朕將徵之，自今勿復為書，皆用詔敕。”

以前，李淵給東突厥的書信，都是用敵對國家的禮儀，六月建成抵禦頡利以後，七月，李淵說要親征突厥，以後不要用“書”這個平等的格式，要用“詔敕”，皇上對臣子的口氣。

農耕民族和遊牧民族作戰，有一個很大的不利，就是不適應草原、沙漠，即使是戰鬥力強於敵人，也不會隨便遠征沙漠，通常是在本土防守，何況是60歲的老皇帝（在那時是高齡）。從第38回可見，他本來是在退休享福的狀態，現在卻雄心再起，說明了什麼？

你看看老馬識途的故事，就能體會這個難處。（作者李永航）齊桓公征討山戎，路途還不是很遠很艱險，只在河北境內。打了勝仗，卻迷路，差點回不來了。

顯然是這個月又打了大勝仗，唐軍已經消滅東突厥的主力，佔據壓倒性的優勢，李淵才有這麼硬的底氣，決定親征，並藐視突厥。

第二節 太子再次救場

頡利敗後，不甘心，八月份轉戰到東戰場，與李世民交戰。世民又是敗。他指揮下的，幷州道行軍總管張瑾，全軍覆沒。

《資治通鑑·唐紀七》：“（八月）詔安州大都督李靖出潞州道，行軍總管任瑰屯太行，以御突厥。頡利可汗將兵十餘萬大掠朔州。壬申，幷州道行軍總管張瑾與突厥戰於太谷，全軍皆沒，瑾脫身奔李靖。行軍長史溫彥博為虜所執”

《冊府元龜·卷425》：“張德政為鄆州都督，武德八年八月，及幷州道行軍總管督兵張公瑾，與虜戰於大谷，我師敗績，德政死之”。

大家還記得張德政吧？對劉武周的戰役，他在太子的領導下，殺劉武周的大將黃子英，斷了定楊軍的糧道。現在改為秦王的領導，他戰死。太可惜了。

再看看前面的劉文靜、劉弘基、竇軌、盧君諤、劉世讓，所以說，孩子，跟對老闆很重要啊。（作者李永航）

但隨即，奇怪的事情又發生了。突厥在河東戰局佔優下，“（八月）丁亥，頡利可汗遣使請和而退。”頡利派使者，向唐朝請求議和，退兵了。那他費了這麼大的勁來幹嘛？和唐軍野炊聯歡嗎？

而且史官又留下了破綻。此後，突厥的各路偏師還在和唐軍作戰。如果可汗真的請求議和、退兵了，突厥的各路偏師，怎麼還繼續攻打唐朝？證明，“頡利可汗遣使請和而退”是假的。

“九月，癸巳，突厥沒賀咄設陷幷州一縣，丙申，代州都督藺擊破之。”

“丙午，右領軍將軍王君廓破突厥於豳州，俘斬二千餘人。突厥寇藺州。”

“（十月）戊寅，突厥寇鄯州，遣霍公柴紹救之。”

那麼，頡利到底是為什麼退回？和前幾場戰役同樣道理，只可能是唐軍把他打退。兩個元帥的一個失敗，剩下的一個元帥要挑起整個重擔。建成從河西趕到河東，再次重創了頡利。

第三節 三李下山摘桃子

至此，建成親自領軍，在公元619年—625年的7年之內，七場大戰，已經消滅東突厥的主力。東突厥的附屬部落、王族分崩離析，並且反叛東突厥，加上天災，東突厥於公元630年正月滅亡。

對於建成的這個功勞，史料中有大量的間接記錄，只是不敢直接說而已。

按照後世的宣傳，是貞觀四年，公元630年正月，世民派李靖、李世勣等將領，滅亡了東突厥，由此，後人十分崇敬他們。但可笑的是，世民自己都不敢居這個功。

當年二月十八日，世民發了一個《大赦詔》，《全唐文》有收錄，你一查便知。此詔書回顧了，蠻族長期侵擾華夏的歷史，然後說道：“自去歲迄今，降款相繼，不勞衛霍之將，無待賈晁之略，單于稽首，交臂藁街，名王面縛。”

從去年到現在，這些蠻族不斷地來投降，我不需要派衛青、霍去病這等將領，也不需要賈誼、晁錯的謀略，單于就低下了頭顱，交叉綁著手臂遊街，著名的大王被綁著來見我。

這是史料對此次出征的間接記錄。而直接記錄也同樣，唐軍非常輕鬆，就擒獲頡利可汗，沒有任何費力的交戰。這些都顯示，不是李世民、李靖、李世勣滅東突厥。東突厥先已經崩潰了，他們只是去收拾殘局而已，按照現在的話來說，下山摘桃子。（作者李永航）

《舊唐書·李靖傳》：“突厥諸部離叛，朝廷將圖進取，以靖為代州道行軍總管”，也說明了突厥先已“諸部離叛”，李靖去收拾殘局。

先前東突厥為什麼“諸部離叛”、崩潰了？

很多人分析，是因為天災。確實，當時東突厥遭受了嚴重的天災，是史書大量記錄的。例如，《舊唐書》：“(公元627年)其國大雪，平地數尺，羊馬皆死，人大飢……(公元629年)頻年大雪，六畜多死，國中大餒，頡利用度不給，復重斂諸部，由是下不堪命，內外多叛之。”

但是，有天災就一定會滅亡東突厥嗎？

不一定。因為天災不只是落到，突厥的頭上，是落到整個東亞大地。《新唐書·太宗本紀》：“（貞觀元年）是夏，山東旱，免今歲租。”“十月丁酉，以歲飢減膳。”“（貞觀二年）己巳，遣使巡關內，出金寶贖饑民鬻子者還之。庚午，以旱蝗責躬，大赦。”“三年正月丙午，以旱避正殿。”“六月戊寅，以旱慮囚。”

唐朝的旱災、蝗災、饑荒嚴重到什麼程度呢？世民居然要減少自己的飯量，並責備自己，是自己無德，導致老天發怒，他居然都不敢上正殿、只能在偏殿辦公。那為什麼唐朝就不滅亡？

第四節 摘桃子的還有薛延陀

我們對照明清戰爭，就知道了。明末遭遇的天災，也同樣落到滿清的頭上。滿清比明朝更缺糧食，甚至有一些漢奸官員，因為缺糧，又反投回明朝。但滿清滅亡了嗎？沒有，他在戰場上獲勝，可以入侵明朝劫掠，所以渡過天災，反而打出一個大帝國。明朝打不過，所以不能承受天災，滅亡。

事實證明，戰場上的勝敗，才是民族存亡的決定性條件。不是天災。

公元630年以前，東突厥的情況，和明末相同，戰場上被打敗，所以不能承受天災，崩潰。

他被誰打敗呢？史書有明確記載的，主要是薛延陀，這裡簡寫。

薛延陀原是東突厥的下屬部落，位於蒙古高原的西北部。公元628年，他打敗東突厥，十一月成立了薛延陀汗國，建牙於大漠鬱督軍山下，今蒙古國的杭愛山，佔居漠北，回紇等部族紛紛歸附。東突厥只剩下漠南一小塊領地，苟延殘喘。所以，世民沒有費大力，就收拾了殘局。（作者李永航）

這就奇怪啦！

前文介紹，隋末唐初的東突厥，是十分強大的，擁兵百餘萬，北方所有的諸侯，都曾經臣服或者討好它。公元615年，東突厥在雁門包圍隋煬帝，隋煬帝竟然嚇哭了。從公元619年起，東突厥年年侵唐，想吞併華夏。

薛延陀，居然在628年的幾個月內，就把東突厥打得苟延殘喘！哇——它到底是何方神聖？

它其實也沒什麼了不起的，甚至可以說是比較弱。

在頡利可汗之前，東突厥的可汗是處羅（619年―620年在位），徵稅無度，鐵勒諸部（包括薛延陀）頗有怨言，處羅大怒，誅殺鐵勒酋長一百多人。鐵勒諸部根本都不敢反抗，逃往西突厥。到628年，西突厥內亂，薛延陀又逃回東突厥。

這樣一個很弱的，在東突厥和西突厥之間，來回逃亡的部落，居然緊接著，就來了一個大反轉，把東突厥打得苟延殘喘，甚至，連歸附薛延陀的其中一個部落，回紇（讀音：何），居然以五千人擊敗東突厥十萬人。

《舊唐書·列傳第一百四十五·回紇》：“貞觀初，菩薩與薛延陀侵突厥北邊，突厥頡利可汗遣子欲谷設，率十萬騎討之。菩薩領騎五千與戰，破之於馬鬣山。”

回紇的首領叫做菩薩，與薛延陀一起入侵突厥的北邊。突厥的頡利可汗，派遣兒子欲谷設，率領十萬騎兵討伐他們。菩薩帶領五千騎兵，在馬鬣（讀音：列）山擊破突厥。

空前強大的東突厥，怎麼會在短短几年後，就突然變得這麼虛弱呢？且聽下回分解。