一、

人生濃烈不及淡泊可貴，富貴不及平凡長久，與其貪圖繁華富貴的熾熱，倒不如冷卻下來自己的富貴之心，以恬淡持守淡泊，這樣的人生倒來的踏實。

因為人有一得必有一失，當自己用心於手段之中，最終也會因為自身過度賣弄智巧而付出代價。

所以真正有智慧的人並不是以妄念貪取富貴，而是能夠持守淡泊，以順應天道的法則適當進取。

《菜根譚》之中有一句話，叫：

討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損。涉世者宜審擇之，慎毋貪黃雀而墜深井，舍隋珠而彈飛禽也。

在與別人交往之中佔了便宜，最終也一定會吃天道的虧，當你貪了塵世名利的好處，最後也會有損自己的天性。世人應當多多權衡其中的利弊再去做選擇，千萬不要因為貪圖一隻黃雀而跌入深井之中，也不要捨棄明珠而去打一隻小鳥。

人總是帶著自己的主觀情慾分別取捨，撿取自己所認為好的方向，就好像很多人為了博取自己想要的名和利，用盡各種手段。

但是遺憾的是，人生的真正得失並不是在我們的認知範圍之內，因為世俗的眼光總是存在淺薄，因淺薄帶來的必然是錯誤的結果。

所以我們總是為了眼前的利益而耍點手段，但是即便得到了眼前看得見的利益，最後損失的卻是淳樸淡然的心性，得到富貴不如平凡更為可貴和長久，就是因為人生最重要的並不是當下獲取的點滴利益，而是內心持守的那份天性淳樸。

人生以德行支撐而獲取的富貴都未必長久，也需要慎之又慎去對待，更何況透過狡詐手段而獲取的事物呢，背後豈不是潛藏著更大的危險嗎？

越是手段機巧，最後越背離天道，越背離天道最後的結果越是糟糕，所以對人生來說，當下獲取的不一定是好的，當下失去的不一定是錯的。

與其計較當下，倒不如選擇退一步，以淳樸之心持守天性來的更可貴，對人生也更有益處。

“與人交往之中佔盡便宜的人，最終也一定會吃天道的虧”，當自己本性之中的淳樸消失了之後，留在自己身上的都只是淺薄之見，這樣的小聰明怎麼能順應大的天道呢。

而因智慧淺薄所付出的代價，更多於當下過分計較所獲取的利益，就好像“用明珠去打鳥，因為貪得而跌入深井”一樣可笑，人生一得之中必有一失，用更遠的眼光去看待當下的世俗，才會有超越世俗的覺悟。

《莊子》之中有這樣一個故事：

一個人因為拜見宋王得到十輛車的賞賜，這個人就拿著十輛車向莊子炫耀。

莊子就對他說：“我聽說有一戶貧窮的人家，他平時只是依靠編織蘆葦維持生活，有一次他的兒子潛入深淵，獲得一枚價值千金的寶珠，兒子拿著這個寶珠在父親面前炫耀。

父親就對兒子說：‘把石頭拿來砸碎它吧，這個千金之價的寶珠一定是在九重之淵的驪龍頷下得到的，你能夠得到它，也只是趁著驪龍睡覺的時候，如果驪龍醒著，那你就要面對危險了’。

現在天下紛爭局勢混亂，宋國水之深如同九重之淵一樣，宋王也如驪龍一般兇猛，他現在心情好，才會送你十輛車子，如果他一旦醒過來發怒，恐怕你就要粉身碎骨了。”

莊子本人對名利不屑一顧，而在這個故事之中，他所表述的智慧也是富貴背後必有危險潛藏的道理，貪取富貴好像與虎謀皮、在驪龍頷下取珠一樣危險，稍有不慎便葬身於其中。

如人生的富貴，富貴本身並沒有錯，但是錯的是你所貪取的富貴不符合自身應該得到的範圍。

真正屬於一個人的東西，應該是德行與能力共同襯托而得到的結果，而不只是依靠貪心而僥倖獲取的事物，如果一個人只是依靠僥倖而獲取富貴，那麼他的生活必然潛藏著無限的危險，甚至會因此丟掉性命。

所以與其絞盡腦汁貪求人生的“驪龍之珠”，不如清醒一些，選擇持守淡泊的生活。

不要只顧著貪圖利益而損失了自己的天性，也不要因為只看得見小的方向而喪失了大的希望。

在你看到的世界之外還有一個更大的世界，心中時刻都要存在著一得之時必有一失的道理，謹防螳螂捕蟬，黃雀在後的人生陷阱，這樣的態度才是清醒的。

作者|國學書舍

品讀國學智慧，感受古人文化，體悟不一樣的世界，看見不一樣的人生。