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提起明朝,令無數人遺憾的兩件事就是:

1、錯過了大航海時代

2、資本主義的萌芽被掐斷,沒有發展起來。

第一件事,很多人歸咎於明朝皇帝的短視。第二件事,很多人認為是清朝中斷了資本主義發展的過程。

咱們先說第一件事,朱高熾劉大夏等人雖說不能開上帝視角跳出歷史,但眼界總不會比歐洲邊陲小島上的恩裡克王子差太多吧。

船頭就是恩裡克王子

後來明朝真有一位皇帝要恢復下西洋,就是那位歷史名聲非常臭的明武宗朱厚照。這一想法一出,兵部尚書劉大夏趕快燒掉了鄭和船隊的圖紙,劉大夏這個鍋就這樣接下來了。

劉大夏在歷史上名聲不錯,是 “弘治三君子”之一,當年明月也很讚賞。他這麼做當然不是為了自己,如果為了自己應該支援造船才對,他在中間還能發一筆大財。他反對的原因當然只有一個:太燒錢了,朝廷扛不住呀。

但是同時代的西班牙和葡萄牙為什麼就不怕花錢呢?

這就要從兩方截然不同的生存環境說起了

西班牙位於歐洲西南角,領土面積約為中國5%,地形複雜,土地貧瘠,依賴對外貿易。

西班牙向歐洲大陸發展的唯一方向就是翻越比迪牛斯山,然後。。。。

面對當時的歐洲第一強國法國

葡萄牙,面積約為西班牙五分之一,氣候地形和西班牙差不多,只有一個鄰國,那就是西班牙。。。。

所以他們派出船隊都是幾艘船,幾百人甚至幾十人的小船隊,不夠鄭和船隊的零頭。

但是離開了歐洲,無論哪個方向都是一群弱雞。哪怕幾百人,只要能登岸,黃金白銀就能花花的來。雖然恩裡克王子不知道美洲的存在,但他以為中國和印度就在現在美洲的位置,中國和印度也是滿地黃金香料呀。

所以西班牙葡萄牙的航海就想摸彩票,摸中一次全部回本。而且,這個彩票中獎率還如此之高,只要不腦殘一路往北跑,到哪都是大獎。

而反觀中國:

地圖上所有適合人類居住的地區,除了朝鮮和越南,全在統治之下,而且越南和朝鮮還是忠實的附屬國。此時的東北還沒有被明朝實際控制,但是當時的東北絕大多數地方還是不適合人類居住的。

當時的所有生活必須品,無論糧食,木材、絲綢、瓷器,應有盡有。只要下邊的人不造反,皇帝和官僚士紳們就可以一直躺在家裡過舒服日子。

所以,中國人幾乎全部的技能點都點在了統治技術上,直到今天我們也深有體會。

航海?幹什麼?貿易嗎?我們可以回想一下課本里講到鄭和帶回來的東西,除了一個胡椒比較實用外,剩下的就都是一些獅子長頸鹿之類的珍稀動物了。

這些東西除了給人看稀罕,貌似也沒有別的什麼作用了。

雖然明朝後期也有一些海上貿易活動,但基本都集中在中國和東南亞沿海地區,以中國南方移民為主,遠達不到遠洋航行的標準。

於是,中國的航海被賦予了新的目的:炫耀國威。

但是國威這東西,炫耀幾次就夠了,天天炫耀誰也花不起這個錢呀。所以,即使是最巔峰的明朝,也只堅持了七次。

以明朝中期中央的財政狀況,如果朱厚照執意恢復下西洋,估計李自成可能就要提前一百年起義了。

所以中國沒能參與大航海時代,朱高熾和劉大夏真背不了這個鍋。

第二個事件,關於清朝扼殺了明朝的資本主義萌芽。

很多人認為明代出現資本主義萌芽的依據是江浙地區紡織業發達,出現了最早的產業工人。但事實上,清代長江中下游以及其他較為發達地區的手工業發展程度和規模還超過了明朝,比如曹雪芹祖父曹寅任職過的“江寧織造府”,就是當時最大的絲綢商。要說萌芽,這個萌芽可比明朝的還大一些呢。當然最後也沒發展出資本主義。

而中國發展不出資本主義,同樣是先天條件決定的。前邊說了,只要下邊的人不造反,皇帝的官僚士紳就能躺在床上過好日子。於是,把所有農民捆綁在土地上無疑是最安全的一件事。

於是,中國古代商人的地位便決定了。在明代,甚至有商人不許穿絲綢衣服的規定。

那麼曹寅呢?他還真不是商人,他官職的全稱是“駐江寧織造員外郎”,也是不打折的朝廷命官。江寧織造府也是實打實的國企,和資產階級真沒什麼關係。

而大多數家庭都是男耕女織的小農經濟模式,不出村裡就能活一輩子。所以,有人考證古代中國80%的人沒有去過縣城。其實仔細想想,這一點不誇張,是非常現實的一件事。就算有了錢,也無非是購買土地僱傭長工蓋大房子多生幾個兒子,因為除了這些沒有什麼可做呀。

在這樣一個壓制商業發展,壓制人口流動,壓制對外貿易的環境中,想發展出資本主義絕對是不可能的。所以無論取代明朝的是清朝還是順朝,中國的資本主義萌芽都不可能生長成大樹。

當然這也不能歸結於某個統治者的短視,因為人的本性都是自私的,無論是為了自己還是為了自己的政權和國家。就算哪個統治者知道了幾百年後的事,他敢得罪全國的地主,以自己被推翻,子孫後代被屠戮為代價,換取幾百年後的強盛嗎。當然即使他願意,也無法順利執行。

所以中國歷史就陷入了一個無限的迴圈:太平盛世——人口暴漲、土地肥力下降——農民造反——人口銳減——土地肥力恢復,開始下一個盛世。

著名媒體評論人“督公”馬前卒認為如果人類不發展出工業,那麼因為農業對土壤的破壞必然會使人類走向滅亡。督公顯然高估了農業社會的理性,事實上只要不到了餓的生不出孩子那一天,大家都會拼命生孩子,直到掉入一個馬爾薩斯陷阱為止,人類社會一定會先於自然環境崩壞。

在這樣一個歷史迴圈中,無論南宋還是明朝,無論丘處機是否路過牛家村,都是不可能產生自己的資本主義的。

於是,在大航海的前夜,中國人消失在海洋上。再出現要等到幾百年以後了。於是,中國完整的錯過了資本主義大發展的時代

直到英國人到來打破了這個迴圈

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