在漫長的皇權帝制時代,每一個朝代都是家天下,王朝的興衰更替,跟老百姓們也沒有多大的關係。當奴才的舊主子被消滅後,奴才們轉身又投入到了新主子的膝下做了奴才。
這其中最有名的一個人,應該算是從一個秦朝官員,在秦朝滅亡後,又輾轉為多個帝王效力,最終成為漢朝官員,並幫助初成立的漢朝廷,創立了漢朝宮廷禮儀制度的叔孫通。
叔孫通本是秦朝的博士,服侍過不少帝王。秦朝末年時,當農民起義軍的隊伍都已經快打到秦宮附近時,他還在極力維持秦二世的威嚴,駁斥那些前來報信的官員們說,“皇帝說天下太平就是太平,你們不要胡說。”可當秦朝滅亡後,他轉身就投靠在別的帝王面前當差了。直到劉邦最終鼎定天下,他又前來投靠劉邦,幫助劉邦制定了一系列的規章制度,宮廷禮儀,將劉邦身邊那群在朝堂上不懂規矩的農民將領們,馴服得規規矩矩,服服帖帖,再也不敢在劉邦面前放肆的高談闊論,行止隨意。此套維護皇權尊嚴的宮廷禮儀制度讓新登基的大漢皇帝,在父親眼裡是個不爭氣的兒子,曾經的小流氓劉邦心裡樂開了花。
叔孫通就是那種不斷地更換主子,無節操的奴才形象的代表。
到了近現代,在漢語詞彙裡,給那些背叛了主子,背叛了國家利益和本民族利益的人,起了一個專用的名字,叫做“漢奸。”
“漢奸”一詞,最早見於一九三六年二月份的《救國時報》,當時有文章說“華夏的託派是拿著日本人津貼的漢奸。”以此來對出賣國家利益的敗類們的稱謂。但其實“漢奸”一詞也許並不貼切,因為出賣國家利益的並非只有漢族人,華夏是一個多民族的國家,應該把所有出賣國家利益的敗類通稱作“中奸”或者是“華奸”可能更為準確。
在抗日戰爭時,出現的漢奸之多,偽軍之眾,蔚為壯觀,成為了可恥的世界之最,令中國人的整體形象蒙羞。
翻閱史書來看, 漢奸在歷朝歷代都有不少,帶領蒙古大軍滅了南宋的元朝大將張弘範是漢奸,帶領清軍入關的吳三桂也是漢奸。
清朝末年時,攻打清廷的八國聯軍其實應該是九國聯軍,因為這其中還包括了一支本土軍隊。這支軍隊就是英國在華招募的僱傭軍,名叫華勇營。
英國當年在全世界搞殖民擴張,由於其兵力不濟,於是就在海外大肆招募僱傭軍,充當他們在海外殖民擴張的軍事力量,英軍在威海衛招募了大量身強力壯的當地華人,組成了一支僱傭軍,名叫華勇營。
這支全部由華人組成的僱傭軍配備了當時世界上最先進的武器裝備,這支部隊紀律嚴明,平時吃穿極好,待遇優厚。由於英軍軍官在打仗時總是身先士卒,衝鋒在前,身為長官又為官廉潔,賞罰分明,因此深得這些華人士勇的擁戴。華勇營士兵曾經在為清廷軍隊賣命時,只是被清廷視作奴才,被清朝軍官剋扣軍餉,捱打捱罵就更是常事。因此當他們在成為英軍之後,早就不把清廷認作是自己的祖國,反而覺得自己現在為英軍效力很有面子,個人及家族都很榮耀。
這支華勇營僱傭軍在八國聯軍攻打清廷軍隊時,充當了急先鋒,扮演了極為兇殘的角色。他們作戰驍勇,為英軍在此戰中立下了汗馬功勞,事後華勇營士兵們還得到了英王的嘉獎勳章。
針對清廷的失敗,梁啟超就曾一針見血地說過:“長期殘忍地壓制人民,使人民變成奴才,讓人民的脊樑已經彎曲,而在面臨外敵入侵,大亂當頭之際,又指望人民在自己面前仍彎著腰當奴才,而在外敵面前直起腰來反抗,這不是白日做夢是什麼?”
梁啟超的這番話已經說清楚了漢奸問題的實質所在。也許我們還可以再從另一個故事當中找到答案。
幾年前,一個記者花了很長的一段時間,找到了當時仍健在的一些已經是八九十歲高齡的漢奸,這些人有的曾是偽滿洲國的偽軍,有的曾經是汪偽政府的偽軍。當記者問起這些老人充當漢奸的經歷時,本以為這些行將就木的耄耋老人會為自己曾經對人民犯下過的罪行懺悔,哪知道這些當年的偽軍,華人眼裡的漢奸,卻沒有一個人認為自己有罪,更不承認自己是漢奸。他們反而在記者的面前大呼冤枉,他們共同說的最多的一句話就是:“都是為主子效力,我們都是當奴才的,那麼來說給誰當不是當呢?”這個故事給人的印象太深刻了。
從這些歷史故事一路遺留下的痕跡中,我們可以看到,這些漢奸都認為自己不過是個奴才,而奴才是沒有祖國的,奴才的眼裡只有主子。他端誰的碗,吃誰的飯,他自然就只會為誰效力賣命。而那時的人民,其本身也不是這個國家的主人,他們只不過是當朝權貴和主子們的一介奴才而已,因此奴才們就會理所當然地認為,都是當奴才,就如狗一般,誰給狗糧就聽命於誰,這有什麼錯呢?
因此,我們也就不難明白曾經的華夏為什麼會有那麼多的漢奸了。因為在這些奴才的心目中根本就沒有什麼祖國的概念。他們的眼裡只有主人,就是主人養的一條狗。那時的掌權者同時也從來就沒有把這些奴才們當作人來對待。
一個人在他的國家裡如果沒有作為主人翁應有的一切權利,國家也就只是統治者的國家,跟他沒有任何關係,他只不是一個供其主子役使的奴才,那麼他又怎麼可能會有為捍衛國家尊嚴和民族尊嚴而去英勇抗爭的精神呢?
所以,不能指望靠一幫奴才們去保衛國家。同理來說,國家也就不能把他的人民視作是奴才。
過去為什麼會有那麼多漢奸?看看那段歷史就明白了,這是以人民在國家裡的地位來決定的。
還是讓我們來重溫胡適先生早就說過的至理名言吧:“爭取你自己的權利,就是爭取國家的權利,爭取你自己的自由,就是爭取國家的自由。一個自由民主的國家,從來不是一幫奴才建成的。”
所以說,一個國家的強大,必定是因為其人民的強大。人民有自主權,有選擇權,有個人尊嚴,才會有向上的奮鬥力和捍衛國家尊嚴的拼搏精神。如果人民匍匐在地,皇權高高在上,那麼這個國家註定是脆弱的。匍匐在地的人民,其本身就是懦弱膽怯的,毫無人格尊嚴的,他們又如何能夠撐得起一個國家的強大?
至此我們能夠明白,歷史上那一個個皇權朝代的坍塌崩潰,興滅更迭,都是一種必然的歷史結果。沒有哪個奴才會甘願為主子送死,當舊主子的勢力衰落之時,奴才們轉身去投靠新主子就成為理所當然的事情。
因此可以這樣說,當人民只是奴才時,背叛就會不絕如縷,層出不窮,朝廷也就將時刻面臨在可能會突然脆斷的危險之中。代表皇權的龍椅上坐著的是誰,奴才們就為誰效忠。歷史的規律概莫能外,不過如此吧。