也許知道越多真相、對現狀瞭解得越深，思慮就會越重。是否生活在真假混雜的“後真相”世界裡，雖然“無知”，就不必再承擔真相的負擔？我有時會自我安慰：盲目的快樂，也是屬於矇昧無知的快樂，“走出幻象”後的痛苦，卻是清醒者的痛苦。
跟我對現狀的憂心忡忡不同，我小區裡的大爺大媽對未來很樂觀。看起來“政治冷漠”的大爺大媽們其實特別關心國家大事，對中美關係尤其上心。只是他們對政治局勢的理解，大抵就在“至道學宮”這一水平線上下，每天分享交流著一些道聽途說、聳人聽聞的假新聞。對他國的厭惡和憎恨，轉化為他們對現狀的理解和接受——現在經濟形勢變差、消費不得不降級，都是“敵對勢力”打壓所致，帝國主義亡我之心不死啊。其傳遞的主旨就一個：這是最好的國家，我們在最好的時代，前方形勢一片大好，現在如果有坎坷有曲折不用害怕。
我很羨慕大爺大媽的快樂，為什麼我就快樂不起來？也許知道越多真相、對現狀瞭解得越深，思慮就會越重。是否生活在真假混雜的“後真相”世界裡，雖然“無知”，就不必再承擔真相的負擔？
這是一個兩難困境。就像《楚門的世界》裡，如果楚門活在真人秀裡，他可以安安穩穩地過完一生，但如果他走出真人秀，他需要面臨真實的人生困境。《駭客帝國》裡也有兩顆藥丸，服下藍色藥丸可以繼續沉睡在悠哉樂哉的虛擬世界裡，服下紅色藥丸你獲得了作為人的獨立和自由，也需應對更多煩惱和痛苦。你會服下哪顆藥丸？
我有時會自我安慰：盲目的快樂，也是屬於矇昧無知的快樂，“走出幻象”後的痛苦，卻是清醒者的痛苦。
但是，當想要“哀其不幸、怒其不爭”時，卻殘酷地發現，自己所面對的人同樣也在“哀其不幸、怒其不爭”。長輩們常常認為我們的憂慮是小資產階級的“多愁善感”，讀了一點書就被洗腦，盲目倡導平等、民主、自由……，需要被“啟蒙”的是我們。
五四運動常常給後代的啟蒙者留下關於啟蒙的玫瑰色想象，但魯迅早就預示了啟蒙者的困境。在《故鄉》中，向“我”喊出“老爺”的閏土是窮苦的，但他選擇默默承受這一切時邏輯是自洽的，反倒是“我”要陷入無邊的寂寥裡；《祝福》裡，瘋癲的祥林嫂問“我”有無靈魂，“我”無力解答；在《藥》裡，啟蒙者英勇犧牲，但他的熱血成為“人血饅頭”……
醒來無處可走，比沉睡更難過。我們知道很多事情是不合理的，很擔心世界會變得更糟，但又苦惱於無法做些什麼，荷戟獨彷徨。
漸漸地，我們內部也發生了分化，有些人與我們分道揚鑣。他們不願意承擔這“有知”的痛苦，轉而選擇將“有知”化為利益。當他們看透了世界，也選擇了虛無，那就沒有什麼可以打敗他們。
一些人也許成為精緻利己主義者的一員，一切行為的出發點是為了利己，金錢是唯一立場。有人還很誠心誠意勸誡昔日的同道者：先別想那麼多，能多賺點錢趕緊多賺點錢，你得有足夠多的風險資金。
並且，因為“有知”，這些人更懂得如何從一個亂糟糟的局勢裡獲取利益，如何更好地提升反脆弱能力以自保。當小區裡的大爺大媽們還不知道風險將至時，他們早就儲備好了足夠多過冬的糧食，也許是綠卡，也許是美股和黃金。世界再怎麼亂，手中有糧，心中不慌。
如果既不願“無知”，也不願意成為“有知”的順民或精緻利己主義者，停留在十字街口的我們還有沒有路可以走？我們如何讓自己多一點快樂？
首先要認同你自己，認同你選擇服下紅色藥丸的決定，不必羨慕別人也許“無知”的快樂，更不必嫉恨。很多時候不是老百姓不清醒，只是真人秀做得太逼真。退一萬步說，真相總是顯得殘酷，老百姓吃的苦也夠多了，權當是有人“肩著黑暗的閘門，把他們送到光明的地方去”。
其二，要讓自己不被無力感和絕望感裹挾，當務之急是避免自己因為負面資訊過載而產生嚴重的挫敗心理。
如果長時間且源源不斷地接觸大量同質新聞時，也很輕易把它們看做全部的真相。久而久之，就會覺得這世界太糟了，並滋生出絕望情緒，還未行動就被無力感擊敗。有人將之稱作“政治性抑鬱”（political depression），在原有的抑鬱症狀表現基礎之上，政治抑鬱可能會多出一個表現維度，即個體會覺得自己失去了對於命運的掌控。
只是我們要明白，這世界也許在變壞，但就此繳械投降、自怨自艾，不僅無濟於事，也在徒增煩惱，是在為自己的不作為找託辭。要相信，我們的行動有讓它變好的可能，這不是阿Q式的自欺，而是我們需要給自己一點信心，避免因為絕望而裹足不前。
因此，先把自己從資訊海洋中解放出來，不必在相同的負面新聞中一遍遍重複體驗沮喪，一次次地消耗自己的信心。與那些紛繁混亂的資訊保持距離，關注那些立場客觀、報道全面的中外媒體，它們足以讓你更好地看清世界、理解世界，同時又不過多消耗你的個人生活。
值得一提的是，雖然經常聽說“改變世界從改變身邊人開始”，比如改變家人、改變朋友，但在實踐中它比想象中艱難得多。我們要學會與糟糕的現實、不同的觀點共處，不認同它們但要知道它們會長期存在，同時要充滿信心——時間終究站在屬於未來的一方。
最後一點，打破個人原子化狀態，建立個體之間的聯絡，將“有知”化為行動。
很多人挫敗是因為感覺自己做不了什麼、也幫不了什麼。當個人單打獨鬥無效時，必須給他保留一個撤退空間，讓他可以在行動中感受到“有知”的力量和價值。“有知者”的聯盟是最好的加油站，它的形式可以是一個公益組織、一個志願者團隊，或者是網路上的一個興趣小組，一個微信群。這會讓人感受到自己並不孤獨，世界再怎麼糟糕，還有志同道合的朋友，共同的實踐都可以在某一區域性讓它慢慢變好，“進一寸有進一寸的欣喜”。
朱光潛先生曾寄語青年：“鹵莽叫囂還是十字街頭的特色，是膚淺卑劣的表徵。我們要能於叫囂擾攘中：以冷靜態度，灼見世弊；以深沉思考，規劃方略；以堅強意志，征服障礙。總而言之，我們要自由伸張自我，不要汩沒在十字街頭的影響裡去。”