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那就是,一檔以離婚為主題的韓國綜藝,——《我們離婚了》

由於題材大膽、角度犀利,所以它被譽為“2020年最生猛的韓國綜藝”。

開播之後,它不負眾望,以14%的最高收視率,成為近期關注度最高的韓國綜藝。

今天,我們就來說說它。

《我們離婚了》是一檔圍繞“離婚夫婦”而展開的真人秀。

比如,演員夫婦李英河和鮮于銀淑,網紅夫婦肉肉和紫蘇,模特樸宰勳和摔跤國手樸惠英。

早在問世之初,這檔綜藝就引起了吃瓜群眾的廣泛熱議。

大家甚至充滿熱情地腦補了中國版的候選嘉賓,相信你們也有很多提名。

雖然話題先行,但它所具備的現實意義,卻絲毫不落下風。

這種現實意義,主要聚焦於兩大方面。

一方面,它有尺度。

對韓國真人秀來說,以“離婚”作為切入點的它,具有不拘一格的開拓意義。

另一方面,它有深度。

透過關注離異夫妻的相處模式,去多維度地解讀婚姻、正視離婚。

與之相比,我們國內的同類綜藝,顯然已被遠遠地甩在了後面。

目前,我國的婚戀綜藝,基本上都是在披著甜蜜的外殼來變相催婚。

這些綜藝,主要可以劃分為兩大類。

一種是《我們戀愛吧》《女兒們的戀愛》這樣的戀愛約會類。

一種是類似《幸福三重奏》這樣的婚後恩愛類。

透過這些綜藝,觀眾往往只能看到一些刻意撒糖的高甜時刻,很難看到婚戀相處中存在的矛盾與困境。

而《我們離婚了》,則從現實出發,為婚戀題材做出了更復雜的多元解讀。

告訴我們,什麼是真正的“相愛容易相處難”。

第一組嘉賓,是兩位老牌藝人——李英河和鮮于銀淑。

年輕時的他們,在韓國擁有極高的國民度,是一對羨煞旁人的神仙眷侶。

李英河是大鐘獎影帝,素有“浪漫達人始祖”之稱。

而銀淑則因出演過眾多的“媽媽”類角色,而被國內的觀眾所知曉,比如《藍色生死戀》裡的宋慧喬媽媽,《花手帕》裡的韓佳人媽媽等等。

1981年,他們因戲,舉辦了轟動韓國的“世紀婚禮”。

婚後,他們接拍了不少廣告。

有些廣告至今仍是經典。

原以為,他們會一直白頭到老。

訊息一出,猶如平地起驚雷,當即在韓國炸開了花:怎麼模範夫婦也離婚了?

離婚之後,兩人一直維繫著朋友般的關係。

李英河的新家,是銀淑幫忙裝修的,與此同時,他們還共用同一個保姆。

只不過,兩人很少有機會去一對一地進行交流。

而《我們離婚了》,就為他們提供了這樣一個難得的交流契機。

參加節目的兩人,各自懷揣了不同的目的——

銀淑說,“我想再次感受一下你是什麼樣的人,你也感受一下吧。”

英河說,“我以後也是沒多少日子好活的人了,所以有些心結想解開。聊聊本不該是誤會的誤會。”

話雖如此,但兩人呈現出的狀態,卻是截然不同的。

節目中,銀淑承擔了90%的談話內容,而英河大多數時候,卻一直在逃避、躲閃、沉默。

見面之後,銀淑一直在努力地尋找話題。

她說自己為了今天見面特意做了造型,還問對方昨晚睡得好不好,現在餓不餓。

可英河卻只是被動地接話,簡短地迴應。

委屈的銀淑哽咽地問英河,“不覺得時間可惜嗎?”

可英河卻沒有接話,只是尷尬地轉移話題:“連咖啡都沒倒就說了這麼多,你不口渴嗎?”

類似這樣的情況,在節目中還有很多。

英河會不合時宜地接起電話,跟朋友暢聊單身生活,強調“我現在一個人待著當然過得好啊”,也會表面提議去餐館,然後暗中叫來老朋友,毀掉兩人來之不易的獨處時光,把自己喝的酩酊大醉。

如此種種,都復刻了銀淑之前所經歷的婚姻生活。

自打結婚開始,英河便很少著家。

他是一個把社交和朋友看得比家人還重的人。

一週七天,他有六天都在外面飲酒度日。

此外,他還會把為期一天的蜜月之旅毀掉,在外面瘋玩到凌晨四點歸家。

受當時社會男權風氣的影響,銀淑一直默默忍受,不敢將心中委屈合盤託書。

正因如此,所以在這段失落的婚姻關係裡,她成了更卑微、更委屈的那一個。

可再次相見,李英河卻並沒有給她提供任何表達的機會。

要麼冷漠處之,要麼轉移話題,要麼直接讓她閉嘴:我今天嘴都要麻了。

多年過去,英河的脾性,沒有得到一絲一毫的改變。

與其說兩人是透過這檔節目達成和解,不如說是再度搬演婚內生活,讓銀淑受到二次傷害。

儘管互動過程中,兩人曾一起逛超市、一起散步,甚至出現了他為她拍照、讀詩這樣的美好錯覺。

但實際上,兩人內心深處的隔閡、誤會、矛盾、崩潰,卻始終存在,難以消弭。

同樣的不幸,還發生第二對夫婦身上——肉肉和紫蘇。

這是一對90後夫妻,之前有過5年婚史,今年年初剛離婚不久。

丈夫崔肉肉是影片博主,妻子劉紫蘇是人氣模特。

因為剛離婚不久,所以兩人舉手投足之間,還充滿了愛意。

兩人一起洗漱,肉肉會自然地提起紫蘇的頭髮,紫蘇肩頸不舒服,肉肉也會貼心地幫她推拿按摩。

看上去不像離婚夫婦,反倒像新婚夫婦。

節目行進到第二晚,兩人甚至還鬼使神差地住到了一起。

給觀眾留下了無限的遐想。

很多人看到這裡,都會忍不住好奇:如此甜蜜的兩個人,為什麼會走向離婚?

答案其實很簡單——因為家長。

肉肉的父親,是一個80歲的頑固老頭。

他理想中的兒媳形象,應該是那種任勞任怨的傳統婦女:溫柔有禮,孝敬老人,洗衣做飯,照顧孩子……

而紫蘇作為新派兒媳,卻顯然入不了他的法眼。

用他的話說,就是“她作為女人只能得0分,從頭到尾都拿0分。”

而他之所以如此苛刻地評價紫蘇,原因竟只是因為紫蘇沒有畢恭畢敬地跟他打招呼,沒有在他早上6點出門前做好早飯。

其實,紫蘇本身並沒有做錯什麼。

早前,肉肉爸爸不但公開反對這樁婚姻,還當著紫蘇家人的面,說了很難聽的話。

這些話,一直是紫蘇心上最大的傷口。

而肉肉夾在父親和妻子中間,也顯得非常為難。

雖然他覺察出了紫蘇的無奈和委屈,但在潛意識裡,他總會不知不覺地站到父親那邊。

肉肉的成長環境,決定了他對父親有著極強的軟弱感和依賴性。

再加上眼下父親已經垂垂老矣,時常用“我活不了多久”之類的話對他進行道德綁架,於是他便會感到更加強烈的自責與愧疚。

儘管左右為難,但他最終還是選擇了父親。

肉肉和紫蘇的婚姻,幾乎是“結婚從來不是兩個人的事,而是兩個家庭的事”的完美寫照。

他們現身說法,用殘酷的現實告訴我們:有時候,要維繫好一段婚姻,光靠彼此相愛,其實是遠遠不夠的。

節目組錄製這檔節目,其初衷,是想給幾位嘉賓提供一次和解的機會。

但錄製之後,觀眾卻猛然發現,這些夫妻之間,都有著這樣或那樣的不可調和的矛盾。

只有透過離婚,規避掉這些矛盾,才能讓當事人擺脫困境。

正如節目中的心理專家所說:離婚不是為了變得幸福,而是為了減少不幸。

個人認為,這檔節目存在的最大意義,就在於它對離婚所流露出的平常心。

它從正向出發,對離婚進行了重新的解讀,讓觀眾對離婚有了更全面、更健康、更深入的認知。

從而告訴觀眾,“離婚,不是人生的一個標籤,更不是一個失敗的標籤,而只是一個選擇。”

離婚,只是人生旅程的重新出發。

我們不應該將幸福的賭注,全部投放在其他人身上。

有時候,只有放過自己,放過他人,才能收穫更好的未來。

當然,每當看到這個節目,很多人都會想到前幾天國內關於“離婚冷靜期”的新聞。

或者,這個節目,我們可能更需要吧。

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