《詩經》是我國第一部詩歌總集，共風、雅、頌三部分約305篇。

提起《詩經》，大多數人腦海中會想到“窈窕淑女，君子好逑”，這算是裡面最經典的詩句了。

《論語·八佾篇》子曰：“關雎，樂而不淫，哀而不傷”。

這首短小的詩篇是《詩經》的第一篇，在中國文學史上佔據著特殊的位置，通常認為這是一首描寫男女戀愛的情歌。為何第一篇寫愛情詩呢？我猜想是因為孔子有三千弟子，大多是男性，對愛情感興趣吧。不過一切都是猜想，究竟孔子老人家是怎麼想的，恐怕還是得問他自己了。

今天我們就一起走入《詩經》這部中國文學最古老的典籍，看看那時候的古人是如何談戀愛的。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

關關雎鳩，在河之洲

窈窕淑女，君子好逑

首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。一對雎鳩鳥在河中的小洲上嬉戲，此時男子看到河邊的妙齡女子，那曼妙的身姿，令人心醉的臉龐，頓時感覺愛意無法自拔，恐怕這就是一見鍾情的力量吧。

傳說中這種鳥兒比較專情，生死相伴，用在這裡也寓意著男子想要和女子共度一生的美好想象。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

參差荇菜，左右流之

男子歸家後，想起女子的音容面貌，念念不忘。女子採摘著兩旁層次不齊的荇菜，那賢良輕熟的動作讓人痴迷，日日夜夜都想念著她，仿若得了相思病。不禁想起《紅樓夢》中賈瑞迷戀鳳姐，日思夜想鳳姐，而鳳姐如鏡中花水中月，讓他可望而不可即，因此得了相思病。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

男子夜夜想念，思念成疾，夜不能寐了，翻來覆去還是不能入睡，好似失眠中的人們。不過還真是佩服古人的痴情，現代又有幾人能做到這般。

在這無眠的夜，他的腦海裡設想了無數的場景：我要彈著琴瑟、敲著鐘鼓，用動人的音樂去取悅她，讓她能夠愛上我，成為我的妻子。想象著女子那時的嬌羞與矜持，彼此的感情相互靠近，美滿的婚姻就從這裡開了頭。

這便是孔子筆下的先秦愛情，君子與賢良淑德的女子相遇，表現了男子對於情感的剋制、行為的謹慎。浪漫而不失輕佻，詩意而不離生活。

人們往往把它當作一首簡單的愛情詩歌，其實結合當時的社會背景以及孔子個人的思想，我認為應該是描繪當時貴族階層的生活，畢竟在那時是“學在官府”（惟官有學，而民無學；惟官有書，而民無書；惟官有器，而民無器），大部分資源都是掌控在奴隸主貴族手中，像詩歌中提到的琴瑟、鐘鼓，普通人家是幾乎不可能有的。

《詩經·國風》中的很多歌謠，表達了青年男女對美好婚姻的渴望和追求，都是既具有一般的抒情意味、娛樂功能，又兼有禮儀上的實用性，只是有些詩原來派什麼用處後人不清楚了，就僅當作普通的歌曲來看待。把《關雎》當作婚禮上的祝福讚美歌來看，從“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，也是很合適的。

不過每個人的理解有所不同也無可厚非，若是當作愛情詩也不錯，是一首很美的詩。那般年紀的少男少女們，他們的愛情與世俗無關，不管是一見鍾情，還是日久生情，彼此是這漫長歲月的伴侶，共患難的夫妻。

你看懂戀愛高招是什麼了嗎？

只要是兩人真心相對，彼此包容，幸福總是有的。多一點寬容和理解，想必離婚率也不會這麼高了吧，願天下有情人終成眷屬。

拋開一切社會背景去讀《詩經》，仍然會覺得回味無窮，樸素悠遠，寧靜自然，感受優美文字中濃烈的古韻清香，是我們現代人所缺乏的了。

工作之餘，去讀一讀經典，也是一種享受。