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好,各位看官,我們上回說了百家姓的水,今天我們來說說竇,竇姓源出有:

第一支源出姒姓,傳說中國上古帝舜時,鯀的妻子因為吞吃了薏苡這種植物而懷孕,生下了禹。因此禹治水成功後,舜便賜姒姓(姒是苡的同音字)於禹。竇出自夏王朝帝君太康之妃子後緡的避難之地,屬於以居邑名為氏。周穆王賜皇后氏族為竇氏,參考文獻《穆天子傳奇》。源出姬姓,出自戰國時期魏國大夫竇公,屬於複姓省文簡化為氏。

第二支源出氐族,出自南北朝時期氐族庫狄宥連部,屬於以居邑名稱漢化為氏。

第三支出自少數民族漢化改姓。

竇氏是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要分佈在河南河北一帶。如今,竇氏族人在全國分佈較廣,尤以江蘇省為多。

竇即孔穴。古今語凡孔都稱為竇。以貝為圖騰。“貝”是夏商周三代及以前古人交易的貨幣。買要付出貝幣,賣要收回貝幣。

太康的五個弟弟和母親(後緡),被有窮氏部落首領羿關入竇(地穴、地洞)中管制起來。

後來懷孕的後緡臨近產期,就攜帶著兒子們想辦法逃出了避難的竇,奔歸有仍(今山東濟寧),在那裡生下了少康。

少康是禹的五世孫。為了紀念祖上這個歷史事件,少康就給他留居在有仍的抒、寵二子以竇為氏。

竇氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的歷史,是中國古老的姓氏之一。有仍是竇氏的最早發源地,也是古時的國名。

魏其侯,清河觀津(今河北衡水東)人,曾任大將軍、丞相。他幫助漢景帝平定七國之亂。

  從這件事可以看出,竇嬰非常耿直,有什麼說什麼。他認為漢景帝的話說得不對,漢朝的天下,歷來是父子相傳,皇上怎麼能擅自傳位給自己的弟弟呢?

 其實,景帝說傳位於梁王,這話是戲言,而竇嬰誤以為是失言。漢景 帝在老孃面前專講好聽的,是為哄他老孃高興,但做事他有自己的一套標準。說一套,做一套,該怎麼辦的還怎麼辦,而竇嬰卻是個不懂權術的人,他傻冒,把景帝的戲言當真了。

竇固,扶風平陵(今陝西咸陽西北)人。東漢大將,年少時因娶公主而被任命為黃門侍郎。在光武帝劉秀的五個女兒中,只有涅陽公主的駙馬竇固得以善終,其他四位公主的駙馬均因故遭到誅殺。他大破匈奴呼衍王、 擊降車師、再通西域。性謙儉,愛人好施,頗得人心。

據史書記載:東漢年間,一支匈奴騎兵500人,從大漠深處飛奔而來,為的是趁秋收期間搶奪老百姓的糧食。但他們剛入關不久,就被竇固的兵馬圍在了一座山谷中。

漢軍把山谷兩側的出口堵了個滴水不漏,然而連續向內攻擊了十幾次,都沒能把這區區500人殲滅。

匈奴人組成一個圓陣,躲在石頭後面,不停地向外放箭,谷口躺滿了漢軍士兵的屍體。

竇固見此情景,命令部下把一側出口計程車兵撤走,留作匈奴兵逃跑的出口。

部下大惑不解:“將軍,敵軍陷入重圍,就是插翅也飛不出去啊!何況只有區區幾百人!只要再攻數日,一定能將他們全殲!不知您為何要放他們逃生?

竇固說,“現在他們沒有退路,必然個個向前,奮勇死戰。何況谷內草木繁盛、水源充足,他們也困不死。長時間這樣耗下去,就算我軍最後大獲全勝,也已經傷亡慘重,所以才要放他們出來,在追逐中斬殺他們。

情況果然如竇固所料,這支匈奴部隊從山谷裡逃出來之後,眼見有了生路,拼命地向北逃跑,猶如驚弓之鳥,隊形散了,人心亂了,沒有人再想著回頭跟漢軍拼命。竇固率領的漢朝騎兵就在後面保持著一定的距離,不斷用弓箭進行射殺,不到一天,就消滅了這股敵人。

竇太后(別名竇猗房、竇姬),清河郡觀津縣(今河北省武邑縣)人,漢文帝劉恆的皇后,長女館陶長公主劉嫖,長子漢景帝劉啟、少子梁孝王劉武。

漢惠帝時竇姬以良家子身份入宮伺候呂太后,後被賜予代王劉恆。劉恆即位後竇姬被立為皇后。竇姬因病失明後,漸失寵愛。劉恆死後,竇姬權力大增,因其熱衷黃老之術,致使儒家學子不得重用。

梁王欲入朝請罪,行至函谷關時改乘布車,只帶兩名騎士入長安,並藏匿於長公主(劉嫖)家。景帝的使者徒見車架未見梁王,竇太后哭著說:“帝殺吾子!”景帝因此憂懼害怕。

梁王此時方揹著刑具待罪於宮闕下,太后與景帝得知梁王安然後便大喜。然而兄弟間的關係卻不能再回到從前。

景帝中六年(前144年),因景帝拒絕梁王留滯京城,梁王回封地不久便因病去世。

竇太后整日哭泣,極為悲哀,並拒絕吃飯,說:“帝果殺吾子!”

景帝哀傷害怕,不知該如何是好,於是與長公主商議,決定分梁國為五個國家,分別封梁孝王的五子為王,而梁孝王的五個女兒皆食湯沐邑。太后這才開心起來,還因此加了一餐。

竇太后經歷了皇后、太后、太皇太后三朝後,與漢文帝合葬霸陵。

遺詔將自己東宮所有的金錢財富都賜予自己唯一還在人世的女兒,館陶公主。

竇燕山,出生於薊州漁陽(天津市薊縣),五代後周時期大臣、藏書家。

竇燕山其成就在於他教育子女方法得當,他把全部精力用在培養教育兒子身上,不僅時刻注意他們的身體,還注重他們的學習和品德修養。在他的培養教育下,五個兒子都成為有用之才,先後登科及第。這就是“五子登科”的由來。

好,各位看官,今天說了一個竇,百家姓裡排三十九,欲知後事如何也,明日再說百家姓。

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