仲尼不可毀也 我看到有個學者寫了一本解讀孔子的書,我看到他說了這麼一句話說孔子也是一個會犯錯的人。他認為孔子當年想要投靠佛肸是一個錯誤行徑,是因為子路的勸說才沒去!實際上這是錯誤的觀點,孔子去投靠佛肸並沒有錯,孔子自己都說過我難道是匏瓜嗎,只能繫而不食嗎?如果瞭解孔聖人的就知道孔子被評價為聖之時者,所謂時者就是在於通權達變!在於會變通!也就是聖人之心!通權達變的聖之時者 孔子自己說過了,說即使我過去幫助他,就會被他給改變嗎?意思很明白了,就是跟子路說放心好了,君子的品質是不會變的,我去了那裡是要改變佛肸的,而不是讓他改變我,我能使他成為東周!通權達變是孔子的特點!現代的學者實際上沒有必要再去創新的解讀孔子了,能說的都已經被古人說了,不能說的代表是不正確的觀點。兩千五百年中國讀書從政者的偶像人物,少不了被人評頭論足,所以沒必要再談了!而且今日如果錯誤解讀孔子半分,後世將會十倍甚之!孟子說過了:自有生民以來,未見有孔子之盛。甚至在當時被認為遠超堯舜這種古代聖王的人物。還有人說:天不生仲尼,萬古如長夜!孟子曰:自有生民以來,未見有孔子! 我認為孔子以後也很難出來的大聖人!所以他是至聖,就是聖人當中的聖人!孔子以後聖人像孟子,董仲舒,王陽明,朱熹,都多多少少不那麼完美。孔子是在德行方面無可挑剔,學問方面無可挑剔,功績方面無可挑剔的至聖!就是太完美的一個人!所以說仲尼不可毀也,猶如人無法撼動日月一樣!子曰:畏天命,畏大人,畏聖人之言!不可隨意改變對古代人物的歷史評價 當今的學者要有敬畏之心,尤其是對這種古之聖人,甚至是古代的重要人物也不可以隨便顛覆以往的評價。比如曹操自古以來是個奸臣,隨著近十幾年大有變成正面人物的趨向。把曹操定義為奸臣是古代忠君愛國的道德精神的集中體現,現在曹操成了英雄,那麼後世是否有人會以做曹操為榮呢?所以千萬不要小瞧這些歷史評價,對後世的潛在的影響很大。諸葛亮被如此的推崇,把民間所有的智慧故事都集於諸葛亮一身,是因為諸葛亮的那種鞠躬盡瘁死而後已,忠君愛國的精神值得被後世歷朝歷代所仿效,所以使一人名聲尊貴,而有利於千秋萬代,何樂而不為乎?古代人物的評價涉及著社會良俗和百姓集體價值取向,對民風淳樸有潛移默化的影響! 現在還有要給秦檜洗白的,說秦檜誣陷岳飛是受了皇帝指使,即使是如此的,那也是秦檜一手造成了岳飛受害,所以讓秦檜一人臭名遠揚,可以警示千秋萬代,這不是一件功德無量的好事嗎!建議 現在隨意篡改古代歷史人物,公然挑戰社會價值觀的人是何居心?這種危害如同日積月累的毒藥,一步一步的腐蝕人心,一步步扭曲了大眾的正確價值觀!為之以漸!必須要警惕!古代歷史人物的功過是非也不是說影視劇想改變就改變的,必須要嚴格規範,不允許隨意改變社會良俗,和大眾普遍的價值觀!這樣有利於社會風氣的變好,以及百姓的潛移默化!
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