“東海缺少白玉床，龍王來請金陵王”，王家作為金陵四大家族之一，世代官宦，根基深厚，極富極貴。紅樓夢中出現了三位從王家出來的女兒。她們是嫁入賈家的王夫人和王熙鳳，以及嫁入薛家的薛姨媽。紅樓夢中的女兒大多才情極高，出口成章。但從王家出來的這三位女兒卻頗不識字，這是為什麼呢？

王熙鳳在王家是不識字的，後來嫁入賈府，“管理家事，每每看開貼並賬目，也頗認得幾個字了”。雖然如此，王熙鳳日常管理工作，還必須有專門的書童彩明協助讀寫。起詩社，她做了東道，卻不入詩社；多次說“你們知書識字的”；“我又不會做什麼溼的乾的”。

書中雖然並沒有提到王夫人不識字。但在劉姥姥二進榮國府，遊玩大觀園行牙牌令的時候。輪到王夫人的時候，鴛鴦代說了個，眾人也沒有異議。足以證明，王夫人從不參與這種活動。牙牌令難度不大，押韻就好。王夫人說不出來，足可見其文化水平之低。

薛姨媽行牙牌令倒是可以對出來，但是也是“織女牛郎會七夕”，“世人不及神仙樂”之類的俗語。並沒有體現出很深的文學素養。即使薛姨媽識字，也不會太多。最起碼沒有受過正式的詩書教育。

像賈家這種簪纓望族、鐘鳴鼎食之家，非常在乎聲譽威望，很重視對子孫的教導。賈家有自己的家塾，讀書是每個子孫必須要做的事情。賈家的女兒們也受過教育，讀書作詩都沒有問題。

那麼，王家與賈家同為四大家族之一，為何從王家出來的女兒才情都很低，甚至不識字呢？

第一：社會原因，封建社會大環境對女子的要求。

封建社會，男尊女卑。男子上學讀書考取功名是正途，對女子的要求是“女子無才便是德”，根本不要求女子有學問、有見識。

李紈的父親李守忠曾擔任過國子監祭酒，是正兒八經的文官。李家男子沒有不讀書的，卻不讓女兒李紈讀書。他信奉“女子無才便有德”，只不過讓李紈讀《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種書，記得前朝這幾個賢女便罷了。只以紡績井臼為要。

賈母對女兒上學讀書的看法，不過是認識幾個字，不當睜眼的瞎子罷了。

薛寶釵說：一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的。

可見，當時的社會意識形態認為女孩子要以針織女工為主，不用讀書識字，吟詩作賦並不是女孩子應該會的。

第二：家庭原因，王家重武輕文。

王家世代武官，並且一路走得很順暢。王家祖上是都太尉縣伯，是正統的武官。後代子孫王子騰先任職京營節度使，後升九省統制、九省檢點，也都是武官。

四大家族中，其餘三家日益衰敗，官爵品級越來越低。只有王家逆風飛揚，官銜品級越來越高，權勢越來越大。

這樣的情形下，王家並沒有像賈家一樣急於轉型，由武轉文，通過考科舉入仕，重整家族榮耀。王家風頭正盛，根本沒有通過讀書考科舉入仕的想法和必要。因此，王家對子孫的教育並不重視讀書，反而更重視管理方面的才能。

王熙鳳性格爽利，殺伐決斷，很有管理才能。也代管理起了榮國府的內務，並且管理得很成功。

王夫人嫁入榮國府後，從賈母手裡接過了管理大權。榮國府雖然由王熙鳳代管理，但重要的事情，還是需要王夫人來處理。榮國府真正的管家太太還是王夫人。

薛姨媽不用說了，薛家事務一直由薛姨媽管理。薛蟠父親早逝，薛姨媽一人支撐起了偌大的薛家。毋庸置疑，王家女兒都是有管家才能的。

第三：個人原因

王熙鳳性格強勢潑辣。她從小是被當男孩子養的。她喜歡和男孩子玩，是和賈珍從小玩到大的。

王熙鳳是鳳姐的學名，說明王熙鳳是入過學的。但為什麼王熙鳳並不認識多少個字呢？可能是因為王熙鳳入過學，但並不放在心上，就如同薛蟠上學一般，只為尋找些樂子玩耍；也可能是因為王熙鳳只應了個入學的名兒，根本就沒有去上過學。

王熙鳳性格爽利，愛跟男孩子玩，可見她是並不喜歡讀書的，也並不重視讀書。

王夫人年輕時候，被劉姥姥評價：言談爽利，會待人，不拿大。中年之後的王夫人被賈母評價為像木頭人。年輕的王夫人更像是王熙鳳，她接待過劉姥姥，可見已經開始插手管家工作。中年的王夫人表面菩薩一般，內心卻很冷酷。對損害自己和寶玉名聲的人絕不手軟。她心裡是很反感那些無病呻吟，吟風弄月的女子們的。

薛姨媽更是不喜歡女兒讀書。薛寶釵年幼時候，被父親教導讀書，比薛蟠聰明很多。但薛蟠父親死後，寶釵便跟著母親做針線女工了。薛姨媽肯定給她灌輸過很多類似“女子無才便是德”之類的觀點。

王家女兒並不重視讀書，才情低，眼界必然受到限制。但她們又處在管家的重要崗位，她們的很多作法必然會導致家族在長遠利益上受損，不但不能趨利避害，甚至埋下禍患。