從人性的角度說，槍殺安倍晉三的山上徹也不像罪犯，倒是一位真君子。

日本警方在審理山上徹也的過程中，披露出來的一些細節，無不證明山上徹也是一個性情中人，是一個真君子。

世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。山上徹也槍殺安倍晉三，事出有因。因為他的母親參加了統一教，並且提供鉅額捐款致使家庭破產，是導致山上徹也走向極端的一個根本原因。山上徹也無力阻止這個教會繼續坑害他人，只能採取自己能夠做到的方式加以報復。

冤有頭，債有主。有恩報恩，有仇報仇，這是任何一個人的正常思維。既然教會導致了山上徹也的家庭破產，山上徹也自然把報復的目光盯向教會。因此他首先決定刺殺統一教頭子韓鶴子。但是山上徹也沒有找到這樣的機會，也沒有能力接近教會的頭子。退而求其次，山上徹也只好把目光盯向了與這個教會關係密切的前首相安倍晉三，併為此進行了長期的、認真的、非常繁瑣的前期準備工作。

盜亦有道，犯罪也要有底線。山上徹也最初想用高壓鍋炸彈去炸死安倍，但為了避免傷及無辜，山上徹也最終放棄了這一方案，然後轉向自制槍支。正好他在自衛隊服役的時候，學習過槍支保養、拆解、維修、組裝的相關知識，因此他決定藉助於網絡，分散購買相關部件和彈藥用品，並最終選擇了用己所長、不傷無辜的復仇方式。

敢作敢當，認罪伏法。山上徹也不是不知道，他這種行為屬於恐怖行為，屬於違法犯罪。他在決定實施這一報復行為的時候，已經做好了認罪伏法的思想準備。因此，在向安倍晉三連開兩槍安倍倒地之後，山上徹也沒有逃離現場，而是把槍支放在地上，等待警方的抓捕。

如實供述，聽憑處置。警方將山上徹也抓捕並進行審理的時候，山上徹也非常配合，如實供述犯罪前後的原因、動機、準備過程、實施細節和自己思想變化過程，警方問什麼他就交代什麼。至於最終怎麼處理，他在內心已經做好了準備，聽憑法律的處置。

從這一系列情況來看，山上徹也給人的感覺是十分正直，很有性情，內心有仇必報，犯罪尚有邊界，並且早就做好思想準備，坦然面對法律的處罰。

與刺殺安倍晉三的罪犯山上徹也相比，被刺殺的安倍晉三可就沒有這麼君子了。日本侵華導致中國3,500萬人死於日本軍隊的槍口之下，安倍從來沒有承認過；日本在亞洲各國強迫多少婦女做慰安婦，安倍從來沒有承認過；南京大屠殺30萬中國民眾死於非命，安倍從來沒有承認過；靖國神社供奉著在亞洲各國作惡多端、殺人無數的戰犯，安倍年年獻祭，卸任的第2天立馬跑去拜鬼；安倍在任時與中國簽訂了4個政治文件，一下臺立馬破壞中日關係，在臺灣問題上沒有邊界地胡言亂語……安倍晉三的這些罪孽，罄竹難書，死有餘辜！

把安倍這種人品、這種德行、這些做法，與槍殺安倍的山上徹也相比，到底誰高誰下，誰正誰邪，誰是君子誰是小人，那不是一目瞭然的事情嗎？

當然，從法律的角度說，山上徹也是罪犯，安倍晉三是受害者。但是從人性的角度上說，山上徹也是敢作敢當、不傷無辜的真義士，而安倍晉三則是背信棄義、虛偽醜陋的真小人。