社會工作如何看待社會，和結構之間的關係

人際關係中有責任、關懷，但人際關係也有其脆弱性，個人性意識和非個人性意識同時存在於自我意識中，人在面臨利益衝突和權衡利益時常常表現出共同的脆弱性。脆弱性是人際關係中一種常見 的狀況，既包括從屬性的依賴，也涉及因歧視、排斥、脅迫、支配、打壓、掠奪等引發的有害事件，脆弱性會導致圍繞弱勢群體的結構性缺陷，貧困、 失業、無家可歸、犯罪和某些形式的精神疾病被認 為是一種已經失去道德敏感性的關係副產品，不受控制的權力、制度的缺陷、資本的狂妄和其他形式的人性漠然已經造就了生活於各種困境中的階 層，這是脆弱性關係中顯現出來的殘酷現實。

社會工作敏感地認識到這種關係脆弱性與社 會結構之間的關係，並以此重新解釋了個人及政治 之間的關係，自我有非個人意識，但如果個人意識帶來的快樂和慾望不被約束，即使良善的道德動機也不一定會轉化為實際的道德行為。

此時，國家要為人民提供穩定而公正的制度，保障每個人對自我需求的追求、對自我發展的渴望，而個人同時又要具有對個人需求滿足、相互協作，以及互惠性價值的認同，在穩定、安全的制度下，個人的自我意識和非自我意識會和諧地共存於自我之中，從而使個人的行為帶有道德動機，進而轉化為道德行為，促進整個社會的公平與秩序。

在社會工作看來，人的自主性是一種價值，責任和關懷是一種價值，公平和正義也是一種價值， 這些價值觀反映在不同層面，包含了社會工作對人、人際關係和社會的獨特價值判斷，社會工作者認為，人的自主性、關懷和正義不是分割的，而是整合的，整合於人類的相互關係之中，也整合於社會工作者與服務對象的專業關係之中。價值觀對倫理 的實踐具有指導意義，社會工作的倫理實踐正是在上述價值觀的指引下實現的。

美德倫理的實踐聚焦於以何種獨特的方式看待人，人性的道德價值取向是美德倫理存在的理論 基礎。一個具有美德的人會認同人的自主性，尊重自己和他人作為自主的人所擁有的尊嚴、權利和自由，美德倫理的實踐在社會工作倫理中最具影響 力，它側重於道德的內容，明確說明我們應該如何對待他人。