董卓終於如願,李儒當眾宣佈廢帝策文。董太后與漢少帝當眾淒涼大哭。尚書丁管怒了,最後他被斬首。儘管他義憤填膺,儘管他奮力一搏,他仍然不過是一朵小小的浪花。
01 漢獻帝上位
九月初一,董卓讓漢少帝在嘉德殿,大會文武大臣。董卓拔劍在手,對大家說:“天子闇弱,不足以君天下。今有策文一道,宜為宣讀。”於是,就讓他女婿李儒當眾宣讀起來。
現在沒有了丁原、盧植和袁紹的反對,幾乎所有能夠對董卓廢帝形成掣肘的勢力都已經被剪除,所以這個時候,大家都很安靜地聽李儒讀所謂的策文。
策文的大概意思就是說,漢靈帝死得早,現在的皇帝繼承大統以來,天下都在寄望於他,希望他帶領國家走出不好的境地。但是天子不行,他很輕佻,幾乎沒有什麼威儀,在大喪期間還很散漫懶惰。太后又不會教導,以至於天下由此大亂。這樣下去可不行,必須尋找新帝來代替他,才能確保國家安定。現在經過考察,認為陳留王劉協很有聖德的樣子,也很有規矩感,可以成為皇帝,適合繼承皇帝的大業。所以,現在要廢黜皇帝為弘農王,皇太后也要還政給皇帝。這樣才能應天順人,才能安慰天下人的期待。
李儒念罷,董卓就派人把少帝從寶座上扶下來,解掉他的玉璽和拴玉璽的絲帶。廢帝面向北方長跪不起,稱臣聽命。然後,董卓又派人把太后喊過來聽命,等待新皇帝的敕命。這個時候,被廢掉的皇帝和被困住的太后,心裡邊非常難受,他們都號哭起來,群臣都感覺非常悲慘。
也許是被這種悲慘的氣氛所感染,本來默不作聲的尚書丁管忍不住了,他大喊道:“賊臣董卓,敢為欺天之謀,吾當以頸血濺之。”說罷,他就把手中捧著的象徵大臣權力的象簡,直接砸向董卓。他當然砸不住董卓,但這使董卓顯得很沒有面子。他非常惱怒,命令武士趕緊拿下,推出去斬首。那丁管罵不絕口,到死也沒有改變這種痛斥董卓的神色。
丁管的行為是董卓沒有想到的,他很意外。丁管的行為也是大家沒有想到的。在滿朝大臣都對董卓唯唯諾諾的時候,他獨自站出來用生命的代價怒斥董卓。這種勇氣雖然很值得欣賞,但是也不得不承認,他的行為也是無效的。
02 應該怎麼看待丁管的行為
丁管當眾辱罵董卓,把手裡的象簡扔向董卓,結果丟掉了性命。這樣的行為,到底值不值得呢?
要看它值不值得,首要要看丁管的基本目的是什麼。董卓廢帝責後,弄得人家娘倆當庭大哭不止,這樣的悲慘行為,激發了丁管的同情心,讓他激烈反抗董卓。丁管的目的,無疑是要阻止董卓的謀反行為,他是維護漢少帝和董太后的。
那麼,他的基本目的能達到嗎?從當時的反應來看,他的目的根本達不到。他不僅沒有阻擋住董卓,反而自己也丟了性命。誰勝誰敗,這是一目瞭然的。此外,他的勇敢行為,也沒有激發群臣效仿,反而大家都因為他被斬殺而更加惶恐,對董卓的廢帝行為更加唯唯諾諾。
那麼,為什麼會這樣呢?董卓為什麼能進入洛陽,去主持朝政?根本點,還在於他有自己的軍事實力集團。他擁有20萬的西涼軍隊。他們還都是很能打的人。謀士,他有自己的女婿李儒;武將,顏醜等人也都是戰力值爆表。
所以,董卓實際上有一個維護他的鐵盤集團。有了鐵盤護持力,他就可以與任何人分庭抗禮,甚至統治其他人。這是基於實力優勢而產生的統治應然感。這種鐵盤護持和統治應然感,會使任何人要想反抗董卓,都必須擁有能夠碾壓他的鐵盤護持的各種實力。
本來丁原因為呂布的支持,還可以牽制董卓,對他形成適當制約。但是,當董卓收服呂布以後,他的實力集團就此產生高點決定性,結果就可以實現快速循環。
因為無法對抗董卓的鐵盤,所以絕大部分大臣也就選擇了順服。這個時候產生的一種趨勢就是,就算是反抗也反抗不了,而且還可能搭上自己的性命。盧植反抗,雖然因為自己擁有海內人望說服力而沒有被殺,但是也付出了就此歸隱的代價。袁紹反抗董卓,雖然因為家族庇護而最後被封了官,但是也在事實上被排擠出了中央統治集團。
他們這些有較強實力的人,反抗董卓都是無效的,何況那些實力還不如他們的人。所以,他們不反抗也是可以理解的。由此,他們對董卓產生的是木盤附隨。所謂木盤附隨,就是本身也有一定實力,是可用之木,所以董卓這樣的權臣對他們是需要的。
但是,他們不是董卓的鐵盤,是要受到鐵盤制約的木盤。所謂金克木,就是鐵盤要控制木盤。他們對鐵盤容易形成木盤附隨,即附和董卓集團,先保住自己的性命,然後再看後續的具體情況再決定應該如何行動。
這個趨勢一旦形成,短期內就不會被打破。丁管反抗董卓的行為,基本上是無效的。既然這樣的行為不可能改變大勢,那麼是不是意味著丁管這樣的行為,就毫無價值了呢?
也不能這樣說。這樣的行為,雖然看似沒有什麼作用,頂多算是稍縱即逝的一朵浪花,卻能夠給忠臣心中畫下長久的疤痕,讓他們一想起今天這個日子,內心就會產生撕裂般的痛苦。
不僅如此,丁管的行為還會在大臣心中產生比價效應。那些對大漢依然忠心的人,會因為丁管的死而自責,認為自己沒有他這樣的勇氣。由此也激發了他們,如果有可能也要為大漢出力的內心意願。比如,後來司徒王允通過貂蟬來算計董卓,內心也是想挽救大漢王朝。
丁管的行為不僅對大臣們產生影響,也能適度影響董卓的內心。董卓這樣的權臣,雖然心中有掌握他人生死的快感,卻最終因為無法全面掌控大家而產生遺憾。由此,他因為難服眾望,所以內心也就產生某種不自信。而這種不自信,會在後來的某些時刻,直接影響他的行為和選擇。
這些行為影響力,也許就是丁管飛蛾撲火般的激烈行為的效果。總體來說,丁管的行為沒有主體價值,卻有示範價值。所以,對他的行為的基本態度應該是,不提倡,但欣賞。由此,也可以提取出臣子應該如何看待已經成型的政治集團的問題。
03 怎麼對待成勢集團
董卓集團出現和主導東漢朝廷以後,不同朝臣表現出了截然不同的態度。有人反抗,有人認同,有人脅從。
根本點還在於董卓集團的自體實力程度。因為它有鐵盤護持力量,所以一般人想要打敗它,基本上是不可能的。這個時候的董卓集團,成為能夠主導朝廷的第一集團。這就意味著,董卓集團已經形成確定趨勢。
在鐵盤護持基礎上,那些無法對抗這個鐵盤護持力量的人,就形成了以順勢行動為基礎的木盤跟隨。這種木盤跟隨形成後,就會形成有主軸的集團渦旋。集團渦旋形成後,會產生後續力量,從而使更多人在這樣的形勢下選擇木盤跟隨,或者進入鐵盤護持力量中。
其中的內在邏輯是,孤獨個人無法對抗鐵盤集團。所以,在明確可以計算出利害得失以後,絕大多數人選擇順勢行動,而不會選擇孤膽對抗。但是,總是有人會選擇孤獨的反抗。這樣就產生一個問題,應該如何面對成勢集團呢?
如果成勢集團符合正義要求,它就能夠長久,就應該積極贊成。因為符合正義價值的要求,它的思想和行為就是符合老百姓的根本利益的。所以,它會得到越來越多人的認可與支持。由此,依附在它身邊的人會越來越多,人才多出以後,就會形成更大的集團護持力。這樣,它促成趨勢以後,就會更加有吸引力。對它,就應該積極接受。
如果成勢集團悖反正義要求,它們做的主要事情,違反老百姓的利益和正義的價值,那麼它即便一時權勢熏天,也會因為導致越來越多的人的反抗,而最終因為內鬥或者外鬥陷於困境,以至於必然失敗。董卓集團就是這樣的。那麼,對這樣的集團,會產生要麼激烈反對,要麼暫時附和兩種態度。
多數人還是會選擇暫時附和,即便不反對,也不會過於配合。因為它背反正義要求的,所以那些還有良知的大臣就會盡量少地配合它。這樣,作為成勢集團的主要領導人,就會因為得不到大家充分支持而心生煩惱。這樣,也會形成某種存在於人心的輿論壓力。
暫時附和還潛存著另外一種可能性,就是反抗可能性。因為並不信任這樣的邪惡成勢集團,所以內心就會產生牴觸感甚至反對感。特別是在成勢集團直接觸及大臣們秉持的人生價值,如忠於皇帝和王朝等等的時候,他們內心就會產生特別強烈的反抗感。他們就可能產生強烈反抗,如王允後來召集大家去反抗,甚至還把七星刀給曹操,讓他去刺殺董卓。
當然,直接反抗成勢集團的人,也有獨特價值。起碼他們用自己的鮮血警醒了同僚們,撕裂了邪惡領袖期待的完滿感,甚至使他們的行為處於被大家詬病的不利境地。
丁管反抗董卓的過程告訴人們,經由鐵盤主導激發出來的木盤跟隨,實力集團會逐漸形成服從趨勢。成勢集團會帶來相應的對待可能性,即大臣應該如何對待成勢集團的路徑。如果從保持實力角度看,暫時順從而內涵反抗性,無疑是最佳選擇。當然也必須承認,其他可能性也有它們存在的價值。