《天發神讖碑》也叫《天璽紀功碑》、《吳孫皓紀功碑》，俗稱《三段碑》，傳為皇象所書。此碑的建立與古代迷信有關，而碑文的書寫也很奇異，其書起筆方重，有隸書筆意，轉折處則外方內圓，下垂處呈懸針狀，森森然如武庫戈戟，凌然不可侵犯。後世篆刻家深受此碑啟發，吳讓之、徐三庚等名家都曾以此筆意入印。

吳讓之臨《天發神讖碑》，在原碑的基礎上加入了自己的篆書語言，使其在方中寓圓、飄逸浪漫中更增了一份神韻。

《天發神讖碑》“天降符瑞，立碑記功”推薦善本▽

蔭木面板 趙烈文題簽 趙之謙題內籤《天發神讖碑》可稱得上是中國碑刻史上最具傳奇色彩的碑刻。三國吳天璽元年，末帝孫皓為製造“天命永歸大吳”的輿論，刻立了所謂的“天降神讖”之碑，希望以此維繫瀕臨滅亡的統治。因特殊的政治背景，此碑之形狀、書法均異常神秘詭異，以製造天外來物的效果。可惜四年後，東吳還是滅亡了。

此碑創造性地將篆書的圓轉結體改為方折，圓起圓收改為方起尖收，形成中國書法史上最具創新意義的書法別體——“懸針篆”。又筆力雄健，呈現出“如折古刀，如斷古釵”的藝術效果，故能奇偉驚世、獨步古今。

方起尖收的“懸針篆”天放樓失而復得之碑此碑嘉慶年間毀於火，傳拓極少。此趙烈文天放樓所藏明拓本，為上海圖書館館藏國家二級文物。冊前有趙烈文手錄碑文圖式一葉，冊尾則有趙烈文題跋，詳述此本失而復得的經過。

冊前趙烈文手錄碑文圖式之落款