分析心理學大師榮格的自傳寫於他83歲的晚年，從幼年的記憶到青年的求學，從治療精神疾病的案例到與弗洛伊德的交際，從對潛意識的感悟研究到自己的著作，從遊歷世界各地探尋人類原始心理奧秘到對幻想的探索，榮格終其一生都沿著自己的心路歷程在行走，他的生活工作和樂趣幾乎完整一體，著述也是對心理路程的研究和感悟。無論是幼年的幻想，為找尋答案對知識的渴求，對自我和病患的治療，對真理的無畏追求，都始終如一，孜孜不倦的踐行著自己的事業，直到生命終止。

幼年的榮格就有很多奇奇怪怪的想法，父親是牧師，母親也是受過良好教育的大家閨秀，這樣的家庭成長起來的人應該有良好的修養和人格，教堂的各種儀式讓幼小的榮格感到厭倦，上帝要的是人們這些形式嗎？他思考著此類問題，還做了一個夢，夢中自己走到一個地下入口，進去是一座威嚴的宮殿，宮殿中央有一副高高的寶座，上面坐著的卻是一根巨大的像男性生殖器的東西。這個夢讓榮格從此遠離了教堂的儀式，那上面本來坐著的應該是上帝，現在卻夢到是汙穢的東西，顯然這是褻瀆神靈，他陷入自責不安，後來卻豁然開朗，認為這就是上帝的旨意，讓他明白信仰並不在於表面的儀式。而重點是應該去探尋更接近於上帝的真理。

榮格很小的時候就覺察到自己的兩種人格，即第一人格和第二人格，相當於弗洛伊德的自我和本我。第一人格就是那個外顯的自己，是兒子是學生是別人眼中的小孩，第二人格即內心的聲音，他不受自我理性的控制，做一些想一些不受自我控制的事情。而一般人很少會關注自己的第二人格，因為它不可知不可控，榮格卻對此大有興趣，他發現這也是治癒精神病患者的最佳途徑。從對夢的解析，對哲學、神學、宗教、鍊金術、歷史、文學的大量閱讀，對精神病案例的分析，對自我的觀照，對原始狀態人們的精神研究，無不體現出他對潛意識奧秘的探索和興趣。

弗洛伊德說意識如果是露出水面的冰山，潛意識就是水面下的冰山部分。榮格孜孜不倦的探尋著它的秘密，這是世界的本質，人類心靈的密碼，所有問題的答案。如果說意識是區域網，那麼潛意識就是連線世界的網際網路，這個比喻形象卻不夠準確，因為人類用意識創造的網際網路還不能包含潛意識的智慧。

在潛意識方面榮格做了很多探尋和體驗，他認為潛意識的智慧是共通的，它連線世界萬物和人心，甚至過往的歷史文化傳承，他幾十年如一日的研究和感悟讓他比一般人更接近真理或者真相，但這卻不能用科學的表達去完全闡述，甚至很難用科學去定義，所以會有神秘主義的色彩。這讓人想起老子的“和光同塵”。莊子的“天地與我並生，萬物與我為一”。慧能的“一即一切，一切即一”，似乎都與榮格的體驗相通。東方的智慧要修道得道之人才能感悟，這樣看來榮格也幾乎算得道者，參透世界本質，洞察人心真相，在通往真理的路上都是殊途同歸，東西方無差別。

人的心理健康和身體健康同樣重要，身體有問題就會影響身體器官，心理有問題就會影響精神狀態。現代醫學發現很多身體疾病都源自心理問題，而心理健康也有可能治癒身體的一些疾病，所以從這個角度看，心理健康比身體健康更重要。

怎樣才能做一個心理健康的人呢？絕對心理健康的人是不存在的，因為每個人都有或多或少的心理問題。只能是保持一個相對健康的心理狀態，需要儘可能的做一個完整的人，什麼是完整的人呢，比如你出生家庭和睦，父母都能陪伴你成長，擁有一般家庭都有的成長學習環境和條件，這就是幼年的完整。如果單親家庭，或者父母亡故，跟隨其他親屬長大這就不完整，相應也會或多或少的存在心理問題。

成人後的完整包括知識、財產、人際關係、婚姻、孩子、家庭、工作、興趣等等因素，越完整的人擁有的幸福指數越高，心理自然也就更健康。探尋心理問題的方法之一就是去分析一個人內在外在的完整度，過去現在受其影響的程度，看他存在哪方面的缺憾，可以給與彌補的就彌補，不能彌補的就用愛去儘可能的撫平。以上關於完整度的感想，緣起於榮格在自傳裡對一位非洲女性的觀察。雖然原文只有兩句話，觸動了自己的一些想法，才有了這段完整度的描述。